孔子论子贡：治国安邦之大器，但够不上君子

原文

子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”

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子贡看见老师夸子贱是君子，有些着急，赶忙问：“赐也何如？”赐是子贡自己的名字，他姓端木，叫端木赐。“老师！您看我是怎样的人呢？”

孔子回答说：“女，器也。”“女”就是汝。你，就是一件器皿吧！

器皿和器皿之间的差别可大了，盛饭的是器皿，掏粪的也是器皿。所以子贡赶紧追问：“老师认为我是什么器皿啊？”

答曰：“瑚琏也。”瑚琏，是宗庙里祭祀时盛小米的礼器，是玉器，是国之大宝。孔子这是夸子贡是治国安邦之大器。

子贡的才干，在孔门弟子中是非常出类拔萃的。他曾任鲁、卫两国之相，在治国、外交上都有杰出成就。退休后又经商，成为巨富，所谓“君子爱财，取之有道”，他就是代表人物，被誉为儒商始祖。在推广孔门学说方面，因为他崇高的社会地位和在上层社会的交游，贡献也最突出。他的影响太大，从政经商的本事也太大，以至于鲁国一些贵族人士认为他比他的老师还贤德。但子贡始终对老师忠心拜服，孔子去世时他未能赶到，可赶到后却为老师守丧六年，是孔门弟子中守丧时间最长者。

孔子评价子贡是瑚琏之器，非常恰当。

但是，孔子还说过一句话：“君子不器。”那再大的器，和君子还是有本质区别的。孔子没有给子贡君子的评价，而认为子贱是君子。