学习难在一以贯之

原文

子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

华杉详解

子曰：“参乎！吾道一以贯之。”

“参”，是曾子的名字。孔子对他说：“曾参啊，我的道，就是一以贯之！”

曾子曰：“唯。”

“唯”，是唯唯诺诺的唯，意思就是“是啊”。曾子说：“是啊！是啊！”

这一以贯之，是儒家的一贯思想。“贯”有三层含义：

一是贯穿、贯通。一个思想贯穿所有的思想，融会贯通，所有的道理都是一个道理。

二是贯彻。把一个东西贯彻到底，不要东想西想。孔子跟子贡也说过“一以贯之”。孔子问子贡：“女以予为多学而识之者与？”你以为我是学得多所以懂得多吗？

子贡曰：“然，非与？”是啊！不是吗？！

曰：“非也，予一以贯之。”当然不是！我是一以贯之！不要今天学这儿，明天学那儿，而是要把学到的东西融会贯通，一以贯之，按一个道理去做。

三是一贯。一贯如此，专注坚持。不管世事风云如何变幻，不管别人怎样，不管多少诱惑，我的原则，一贯如此。就像孔子说的，国家政治清明的时候，君子就见用于世；国家政治黑暗的时候，我就不投机、不参与，明哲保身，但不改变自己的观点和立场。

总结就是：融会贯通，贯彻到底，一贯坚持。

学习本不难，难在一以贯之。因为真正学到、学通，不容易；学到了还能做到，照那样去贯彻，不容易；做到了，还能坚持不变，不受外部环境的诱惑影响，那更不容易。

“子出”，孔子说完，就出去了。

门人问曰：“何谓也？”

同学们问曾子：“老师刚才说的是啥意思？一以贯之啥呀？”

曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

老师的道，就是忠恕之道而已。