华杉讲透《论语》·修订版(全2册)
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行有余力再读书

原文

子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”

华杉详解

“弟子”是后生小子;“出则弟”的“弟”就是悌,是尊敬兄长;“谨”是做事踏实,不乱来,有始有终,谨慎可靠;“信”是说话诚恳,言出必行。后生小子,在家孝敬父母,出门尊敬兄长,做事踏实可靠,说话恪守诚信。

“泛爱众而亲仁”,对那寻常的众人都一体爱之,不会瞧不起谁,也不会憎恶嫌弃谁,而对那有仁德的人,则更加亲厚。

“行有余力,则以学文”的“文”是文献,指诗书六艺等。把上面这些都做到了,还有余力,就可以读书学习文献了。

这一句,非常深刻。张居正赞之为“万世之明训”。德行实践是本,读书学习是末。如根本不固,学也枉然!

德行,如《大学》所言,是诚意正心、修身齐家;实践,如《大学》所言,是格物致知。把这些都做到了,还有余力,再去读书。如果没做到,就继续做,别去读书耽误时间。

对于这句话,我的体会太深了!有一次刚开完公司年会,一位同事说,他买了所有我经常谈论的书,决心花六年时间读完。我说幸亏你告诉我了,打住!绝对不能这样做,否则你非把自己带坑里不可!

我的所有本事,并非是从我读的书中学来的,而是自己在实践中体悟总结而得。懂得了之后,偶尔看到某书,发现与自己的想法相呼应,于是才去读它,再顺瓜摸藤,顺藤摸瓜,去读那整个体系,通过读书来整理自己,提高自己,进行系统升级。

读书,一定是“行有余力”之后的事。

读生活是本,读书是末。我们每天都在经历生活本身,却没有在生活中留下点滴印象,反而埋头钻进书里去找,那是舍本求末。