第二节 手执武器的舞蹈

手执武器的舞蹈，汉代有：《剑舞》、《棍舞》、《刀舞》、《干舞》、《戚舞》等。

《剑舞》是秦、汉时代相当普遍的舞蹈。我国的冶炼技术，早在春秋战国时期就有了很大的提高，吴国人干将、莫邪就以精于铸剑而闻名于世。三国时诸葛亮曾命蒲元炼制钢刀3000把。在运用武器的技巧方面，也已有了系统的理论，汉代就有《剑道》38篇，是剑术的专著。刀剑等既是战斗武器，又是表演的舞器，特别是《剑舞》更为普遍。因为“剑”是古代文人、武士随身佩带用以防身、御敌的武器，持剑起舞可以起到开拓心志，陶冶性情的作用。汉代的司马相如就是“好读书，学击剑”的风流人物。项羽在年轻时，学书不成，学剑又不成。可见这一武器是文人、武将所共同爱好的。汉代的《剑舞》载于史籍是鸿门宴上舞剑的故事，见《史记·项羽本纪》：

鸿门宴上范增离席召项庄入内，以军中无乐为名，请在宴前舞剑，以便伺机刺杀刘邦。这一戏剧性的紧张场面，见于南阳汉画像石，画像右起第一人是项羽，神气倨傲，按剑而坐。第二人是刘邦，戴冠坐于方席上，向项羽拱手施礼，神态谦逊。第三人是项庄，两腿叉开正面立，扬臂仗剑起舞，竖眉怒目，杀机毕露。左方一人起立拱手，可能就是项伯，请与项庄合舞，好以身翼护刘邦。四人神态各异，性格突出，可说是汉画像中的一幅佳作（图30）。

《剑舞》除单人舞外，还有对刺的场面，如山东嘉祥秋胡山汉画像石，画上二人上身均向前倾倒，各执一剑刺向对方，两剑交叉，相持不下[5]。另外还有舞双剑的，如四川彭县九尺铺汉画像砖，画面左方一乐人，单腿跪地摇鼗伴奏，中一细腰舞伎举袖而舞，右方一人举脚踏鼓，两臂扬起执双剑而舞[6]。

图30 剑舞（鸿门宴） 河南南阳汉画像石

图31 棍舞 山东滕县汉画像石

图32 干舞（盾牌舞） 山东微山汉画像石

关于手执兵器的舞蹈，在汉画像石上可以见到多种多样的形象。如《棍舞》，见于山东滕县汉画像石，画像左方有一伎人正做倒立动作，在倒立伎人面前，一人弓步仰身，手执双棍一上一下旋转翻飞而舞。舞棍者的右方即为《建鼓舞》，可见《棍舞》是合着建鼓的节奏而表演的（图31）。

《干舞》，就是《盾牌舞》，见于山东微山县两城山汉画像石（此石现存曲阜孔庙中）。画像正中为《建鼓舞》，在画的右方有一对舞人左手执盾牌，右手执刀，做蹲裆步姿势，二人一攻一守，一进一退，对峙比武。二人的盾牌高近三尺，宽约尺余（以舞人身量为度），为长方形。右方舞人，头挽椎髻，精神抖擞，盾牌移在左侧，露出大半个身体，意在进攻；左方舞人似戴面具，盾牌掩护，身体后躲，刀竖身后，败势已成。

《干舞》的右旁有一长裙细腰女伎伫立观看（图32）。

《戚舞》，就是执斧的舞蹈。《干戚舞》原是我国古舞之一，从传说时代以至周秦都有记载，但《干戚舞》的形象资料并不多见，河南南阳汉画像石上这位执戚而舞的勇士，刻在朱雀和铺首衔环图之下，其人豹头环眼，海口怒张，上身赤裸，两臂横分，右手执一戚（斧），阔步向前奔跑，有力士之勇，发猛将之威，是一幅势若迅雷疾风的战斗雄姿（图33）。

图33 戚舞 河南南阳汉画像石

《刀舞》图像见于山东曲阜东安汉里汉画像石，画中二武上装束相同，都是头梳椎髻，身着鱼鳞软甲，长仅及膝，云头鞋，右手各执弯刀一把，都作左腿前弓步，侧身，左手在前，持刀手在后，身体前倾，威势凌人。所不同的是左边一人左手持一物，形似火把（又似一架鹿角），此人颔下有髭须，嘘口吐火。右方之人瞪目咧嘴，似乎为对方吐火的景象而惊呆。这一《刀舞》对阵场面，不仅是表演武打，而且还增加了吐火的幻术，应属于《角抵戏》的节目（图34）。

图34 刀舞 山东东安汉里汉画像石