第2章 创作：题材多样，典雅清丽

韦庄诗词兼工，对唐末诗坛与词坛均有突出的贡献。他的诗作今存《浣花集》10卷，《全唐诗》中录其诗316首。他的词《花间集》中收录了48首，《尊前集》中5首，《类编草堂诗余》中1首，共计54首，王国维辑为《浣花词》1卷。

诗作题材多样

韦庄生于乱世之中，经历了黄巢农民起义与唐朝灭亡，与那些消极避世的晚唐诗人不同，韦庄的诗是面向现实的。他在诗中表现了当时社会的动荡、民间的疾苦、漂泊的辛酸和怀才不遇的痛苦。他的诗是来自生活的，来自其真情实感，而非故意雕琢、无病呻吟。从题材来看，韦庄的诗包含了以下几个方面：

一、忧国伤时

晚唐时期，唐王朝的统治已十分腐败，社会矛盾十分尖锐，如宦官专权、朋党之争、藩镇割据等。然而统治者与贵族们却依旧奢靡玩乐，醉生梦死，如韦庄在《咸通》中写道：

咸通时代物情奢，欢杀金张许史家。

破产竞留天上乐，铸山争买洞中花。

诸郎宴罢银灯合，仙子游回璧月斜。

人意似知今日事，急催弦管送年华。

从诗中可以看出，尽管晚唐时的统治已经风雨飘摇，但是上层统治者依旧穷奢极欲，沉湎于声色犬马。同时也可看出，韦庄对这种社会现象的担忧和对统治者的批判。

韦庄纪实诗的顶峰是《秦妇吟》，这是一首长篇叙事诗，与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称为“乐府三绝”。诗中以一位长安女子的视角讲述了黄巢起义军攻入长安前后的情景。诗中写道：

前年庚子腊月五，正闭金笼教鹦鹉。

…………

是时西面官军入，拟向潼关为警急。

皆言博野自相持，尽道贼军来未及。

须臾主父乘奔至，下马入门痴似醉。

适逢紫盖去蒙尘，已见白旗来匝地。

…………

诗中既表达了亡国之痛，又批判了社会现实，具有现实意义。不过这首诗韦庄是站在唐朝统治者的角度写的，对黄巢起义军怀仇视态度，因此诗中对黄巢军进入长安的行为也有一些夸大的叙述。

韦庄还在诗中揭露了唐王朝统治的腐败与官军的残暴，他在诗中写道：“神在山中犹避嫌，何须责望东诸侯。”隐喻唐僖宗仓皇逃难，众军阀观望不救。

藩镇割据是导致唐朝灭亡的重要原因之一，晚唐时期的藩镇割据问题尤为严重。如韦庄在《喻东军》中写道：

四年龙驭守峨嵋，铁马西来步步迟。

五运未教移汉鼎，六韬何必待秦师。

几时鸾凤归丹阙，到处乌鸢从白旗。

独把一樽和泪酒，隔云遥奠武侯祠。

从这首诗中可以看出，黄巢起义后，僖宗逃亡成都，而地方节度使却一直屯兵洛阳，久不出兵，其实各怀鬼胎。诗人不仅表达了对地方割据势力的不满，也表达了对时局的忧虑。

二、民间疾苦

唐末时期政治腐败，战乱不断，百姓流离失所，生活于水深火热之中。韦庄在不少诗中也表现了百姓的疾苦，表达了对劳苦大众的同情。

他在《秦妇吟》中借新安老翁之口写洛下官军：

千间仓兮万丝箱，黄巢过后犹残半。

自从洛下屯师旅，日夜巡兵入村坞。

匣中秋水拔青蛇，旗上高风吹白虎。

入门下马若旋风，罄室倾囊如卷土。

家财既尽骨肉离，今日垂年一身苦。

可见，百姓经历了黄巢之乱后，官军又趁火打劫，百姓的生活更是雪上加霜，韦庄在诗中表达了对官军的批判以及对百姓的怜悯。

唐末频繁的战争严重打乱了农民的生活，使得农民无法正常耕种，还要经历离乱与灾难，如韦庄在《悯耕者》中写道：

何代何王不战争，尽从离乱见清平。

如今暴骨多于土，犹点乡兵作戍兵。

除了战乱之外，沉重的苛捐杂税让百姓艰辛的生活雪上加霜。韦庄在《虎迹》中写道：

白额频频夜到门，水边踪迹渐成群。

我今避世栖岩穴，岩穴如何又见君。

从诗中可见，哪怕百姓为了躲避战乱藏身于岩穴之中，也无法躲避苛捐杂税，当真是“苛政猛于虎”。

三、羁旅思乡

韦庄的大半生一直都在战乱中漂泊，颠沛流离于异乡，在他的诗中有很多羁旅思乡之作。在这些诗中，既表达了对战乱、漂泊的厌倦，也表达了对故乡的思念。如他在《江外思乡》中写道：

年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。

更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。

长安杜曲是韦庄的故乡，但是他在故乡度过的时光非常短暂，这一生不断在外漂泊，不断思念故土。

羁旅异乡的游子，万事万物皆能勾起思乡的情绪，夕阳、烟柳、春花、黄莺……这些故乡曾给予他美好记忆的事物都能唤起诗人的乡愁。如他在《庭前菊》中写道：

为忆长安烂熳开，我今移尔满庭栽。

红兰莫笑青青色，曾向龙山泛酒来。

对于韦庄来说，不仅仅是故乡，哪怕是他短暂居住两三年的栖身之地也是值得怀念的。他在《自孟津舟西上雨中作》中写道：

秋烟漠漠雨濛濛，不卷征帆任晚风。

百口寄安沧海上，一身逃难绿林中。

来时楚岸杨花白，去日隋堤蓼穗红。

却到故园翻似客，归心迢递秣陵东。

此处的“故园”指的是他曾居住十余年的虢州，而他此时思念的却是客居的“秣陵东”，可见一个多年漂泊异乡的人，哪怕回到故园，也依旧有“身是客”之感。

在魏晋时期的历史人物中，韦庄似乎与王粲更有共鸣，在他的诗中，多次以王粲自比。他在《江边吟》中写道：“若有片帆归去好，可堪重倚仲宣楼。”在《婺州和陆谏议将赴阙怀阳羡山居》中写道：“东阳虽胜地，王粲奈思归。”

四、仕途失意

韦庄虽身处乱世，却一直没有放弃参加科举考试，以实现他“平生志业匡尧舜”的理想。从唐懿宗咸通三年（862）起，韦庄多次应举，多次落第，直到乾宁元年（894），韦庄才如愿以偿地考取进士。这期间的不遇与失意如何不让他悲叹感慨呢。

他参加科举失利时，曾感到无限失落，他在《下第题青龙寺僧房》中写道：

千蹄万毂一枝芳，要路无媒果自伤。

题柱未期归蜀国，曳裾何处谒吴王。

马嘶春陌金羁闹，鸟睡花林绣羽香。

酒薄恨浓消不得，却将惆怅问支郎。在唐末这个动荡的年代，科举考试的环境十分恶劣、黑暗，他虽身负才华，可是却“要路无媒”，想要考中科举是一件非常难的事情。所以，他也曾寄希望于贵人的举荐，在《柳谷道中作却寄》中写道：“莫怪苦吟鞭拂地，有谁倾盖待王孙。”他多年流离却依旧怀才不遇时，也不禁感慨“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓”（《关河道中》），“多惭十载游梁客，未换青襟侍素王”（《寄右省李起居》）。

正因为有这么多的失意，所以他终于中举时，他的内心是无比欣喜雀跃的，写下了《放榜日作诗》：

一声开鼓辟金扉，三十仙材上翠微。

葛水雾中龙乍变，缑山烟外鹤初飞。

邹阳暖艳催花发，太皞春光簇马归。

回首便辞尘土世，彩云新换六铢衣。

除此之外，他还曾写下两首《喜迁莺》词，表达其喜悦的心情。

然而中举并不是韦庄的终极目标，他的理想是“平生志业匡尧舜”，当时的唐朝统治已经风雨飘摇，他虽然进入了仕途，可是依旧无法施展自己的才华，这也是时代带给他的悲哀。

直到晚年，他投奔西蜀，得到王建赏识，才终于在西南一隅实现他的政治理想。

花间词人

虽然韦庄一生写下的诗作众多，然而他更为后人所称道的是他的词。韦庄虽仅有五十余首词，却与温庭筠同为花间派的代表词人，人称“温韦”。

韦庄的词在题材上与温庭筠等花间词人相似，多以男女间的离愁别怨为主题，不过韦庄的词还有一些游记、送别、咏史、感叹人生等题材，其题材范围较温庭筠词已有明显扩展。

叶嘉莹曾评韦庄的词言：“韦庄所写的歌辞，完全是主观的，直抒胸臆……他可以拿词这个形式写自己的感情了，这已经是词的诗化的一个进展了。”韦庄的词，与诗一样，成为了他抒发心中情感的工具，为早期的花间词注入了新的生命与个性。

花间词人大多以男女之情为主题，主要表达相思之情。韦庄也不例外，他的词大部分都是抒发男女相思与离愁的。以两首《女冠子》为例：

四月十七，正是去年今日。别君时，忍泪佯低面，含羞半敛眉。

不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

——《女冠子·四月十七》

昨夜夜半，枕上分明梦见。语多时，依旧桃花面，频低柳叶眉。

半羞还半喜，欲去又依依。觉来知是梦，不胜悲。

——《女冠子·昨夜夜半》

两首《女冠子》，分别从男女双方的视角写相思之情，仿佛记述了一段缠绵悱恻的爱情故事。两首词读来细腻动人，让人如闻其声，如临其境。

韦庄一生漂泊，在他的词中表达了羁旅游子的思乡之情。如：

春愁南陌，故国音书隔。细雨霏霏梨花白，燕拂画帘金额。

尽日相望王孙，尘满衣上泪痕。谁向桥边吹笛？驻马西望销魂。

——《清平乐·春愁南陌》

洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。

桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。

——《菩萨蛮·洛阳城里春光好》

这些词不仅表达了男女之情，还表达了对故国、故乡的思念，对仕途坎坷的慨叹，也在一定程度上反映了韦庄颠沛流离的经历和国破家亡的悲叹。

韦庄还十分善于以女子的视角表现女子的生活状态，表达女性的情绪情感。如：

春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。

——《思帝乡·春日游》

春雨足，染就一溪新绿。柳外飞来双羽玉，弄晴相对浴。

楼外翠帘高轴，倚边栏干几曲。云淡水平烟树簇，寸心千里目。

——《谒金门·春雨足》

在这些词中，有对春景的欣赏，有对恋人的思念，也有对纯真爱情的渴望，韦庄以女性的视角，表达了她们的情感，也表达了自己对爱情的理解，直抒胸臆。

唐末五代的词，多为酒宴应酬助兴，少真情实感，主题也多为男女之情。词人欧阳炯在《花间集序》中说，词的应用场景是“绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀”。韦庄拓展了词的题材，以词表达情感，如叶嘉莹所言：“他所写的是主观的抒情。这已经把歌筵酒席之间的没有个性的歌词推进了一步了。”