第11章 9,楼观台寻仙访道

9，楼观台寻仙访道

有朋自远方来，不亦乐乎。好朋友张总夫妻和曹大哥一行，从昆明来到西安。朋友相聚，非常高兴，握手寒暄，吃饭喝酒，这些俗套都不足于表达久别相逢之情。

要来点特别有意义的活动，提到去终南山活动。

《陕西志》记载古人对楼观的评价是:“关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最佳。”现在去，时机最佳，一是秋深了，山上红的红，黄的黄绿的绿，五颜六色，正是赏心悦目的时候，二是到楼观台，拜访老道高人，听经养心，修身养性，陶冶情操；三是终南山有许多美丽的传说，象老子骑青牛入关、二郎神等等不胜枚举。神奇的传说给巨蒙上一层神秘色彩，使得它更加神奇。那里的一草一木都令人寡目相看；四是品尝当地的小吃美食。

起了个大早，七点钟从宾馆出发，一路上阴雨连绵，斜风细雨，一声声，一滴滴，打在车身上，撞在玻璃上，秋意萧瑟，担心天暗看不见山，高人隐士卧着不露。

汽车下了高速，八点多到了楼观台山道，路边有一家粥棚，据说是用包谷珍子和各类豆子混合，文火慢慢熬煮而成，配上当地的小菜，味道不错。停车进了这个农家小院。没有烟火，冰锅冷灶，女主人抱歉地解释说:“今天阴雨天，进山的人不多，没有多少人吃饭，没有熬粥。”

组织和牵头的曹处长是个风风火火的人，从不拖泥带水，临时决定，先进楼观台，后吃饭，边走还爽快麻利的告诉农家女主人，做哪些，拌什么菜，半小时后回头再吃。

阴天的终南山，暮霭沉沉，五颜六色的山，魔术般不见了，全部被隐蔽了起来。缭绕的阴雨，使群山犹如海市蜃楼一般，忽隐忽现，变幻多端，这里藏着一个神仙境地。

上山的路上，我想起了一首诗:“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”这是唐代诗人贾岛，有一年入山，寻访高人，不期而归，写下了这样的诗句。我们在这样的天气，会不会也扫兴而归？

进了山，入了庙门，远远的看到任法融道长，须发皆白、衣袂飘飘，面目慈祥，和蔼可亲，在小院的石桌旁坐着，正与几个人聊着。我们来的正是时候，与高人不期而遇。

真是机缘巧合！真是踏破铁鞋无所觅，得来全不费工夫。近几年楼观台知名度越来越大，真可谓“水不在深，有龙则灵，山不再高，有仙则名“。这座虽不高的山脉，因仙人老子而灵，因任道长的大名而高。任道长知名度越来越高，又是全国政协委员，中国道教协会会长，社会和外事活动越来越多，寻访和拜见的人络绎不绝，很难见上。

终南山很大，一个峪口，接着一个峪口，一个山梁挨着一个山梁，大的无边无极！远方的来客，坐几个小时的车，还要攀上一会山路，大山野岭之中，山高林深，山陌纵横，溪流潺潺，寻访高人确实不容易。这次见山遇高人，进门迎喜，也是我们精诚所至，金石为之洞开。

小任道长先迎接了我们，入室而坐，地上铺满了墨宝，我们一张张欣赏。过了一会，任道长进了屋子。我仔细的看他，与我二十多年前、十年前、五年前见他一样。仙风道骨，精神烁乐，没有多大的变化，难道世上真有神仙不老之术，真让人羡慕。

道不言寿，释不言性，在道家忌讳的是问人家的年龄，我也不知道任道长高寿几何？但确实不同于常人。

我和道教是有缘分的，我和任道长也是有缘分的。中国的民间故事，充满了神和仙，从小到大，耳濡目染道家思想对我的影响很深，也很想往，有了一次验证的机会。20多年前，我母亲得了肺心病，气上不来，心脏又不规则的跳动，住院治疗，效果不明显，我母亲心灰意冷，老想着自己的“后事”，我们做儿女的也十分担心，我慕名而来，拜访任道长，想问个究竟，为我的母亲祈福，待我刚坐定，任道长拈着胡须说:“你为母亲的事而来，是孝道，你放心，你母亲是高寿之人。”他不问生辰八字，也不问我母亲的身体症状，只是寥寥数语，就打发了我，又忙着说别人的事，当时感到诧异，心中带着疑虑，惆怅的下了山。事过几十年，我母亲今年已经80岁了，他的话应验了，我越发的崇拜他了，更敬仰他了。而随着年龄的增长，知识和学问的积累，在诸子百家中，我越来越喜欢清静无为的道家，研究玄妙辩证的《道德经》。短短五千言，字字珠玑，句句精辟，涵盖天地，道尽玄机，既深奥，又简单，既神秘，又豁然，既哲理，又人生，既过去，又未来。许多人迷茫之时，翻阅经书，顿悟大道。更有不少人，一经他老人家点化，总是豁然开朗。

我们一行九人，都想求得他的墨宝，递给他一张纸条，是每人想求的字，任道长也不推辞，挥毫疾书，写下了“上善若水”、“厚德载物”、“厚继薄发”等横幅。

我们起身告别:“谢谢任道长，辛苦了！“

任道长客气送到门前，与大家合影留念，作楫而别，我们一一挥手，有的抱拳，表示谢意！

张总夫妇是生意人，要问个前程，留下来继续攀谈，洞察玄机，求个吉利。

趁着等人的时机，我们去了竹园，沿着石经小道上山，四周茂竹一簇簇，一排排，一团团，无边无际，莽莽苍苍，浓淡相间，青葱无比似有进入仙境之感。中途立一石，上书:“毛竹是一种多年生的高大乔木，他广泛分布于中亚热带，在降水潮湿，海拔800米以下的丘陵最多，始于气候温暖，土壤深厚，肥沃和排水良好的环境。“千姿百态的竹子，一个个亭亭玉立，并排而立，翠波荡漾，毛竹下掩藏着大量的槭木，柃木，杜茎山，冻绿。夹杂着草木植物，构成了高低不同的绿屏，与不远处山上的阔叶树桥、槐、枫、枥、杉、松等树对峙，各自以其蓬勃的生命，组成了一个生机盎然的森林。有书赞曰:“峦峰叠翠，更兼幽壑林泉，青筠泛涛，独具天然园林风韵。至若晨昏夕月，暮霭烟岚，云出高岫，雨霁夕阳，蔚成万千气象。其四时也，春则山花烂漫，细柳摇金；夏则浓荫蔽日，石径生凉；秋则纤云弄巧，红叶醉霜。冬则苍山负雪，疏林缀玉。几里毛竹林雾霭，树苔小道马蹄白。“。

庭院式的竹林建筑是竹里馆，竹里馆是化女泉景区的一个重要组成部分，取自王维《竹里馆》，“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”化女泉和竹里馆相结合，为游客营造出别样幽静唯美的氛围，让人流连忘返。

竹子绿如玉翠，嫩的出水，没有一点杂色，是纯粹的绿，大片的绿，深层次的绿，立体的绿，是那种由标及里，深入肤肌，发自内心，深入骨髓，牵入灵魂深处的绿;竹子节节拔高，细瘦如剑，直指天空，给人积极向上的正能量;竹子团团簇拥，抱团而生，似乎也喜欢群聚，很团结和谐，这里，没有虚伪，没有猥琐，没有扭曲，没有压抑，使很舒心，很惬意，很爽快。这些植物平等地出生，成长着，吸收天地之精华，相拥着，不分大小，不欺高低，平等自由;竹子，生生灭灭，清静无为，青翠的叶子黄了，那就迅速落了，变作肥料，投入新生，更多的新叶正在发生；竹子，老了，那就枯吧死吧，没有痛苦和遗憾，新的竹笋兴正吐着芬芳，死亡竟是这样的平静而美丽。难怪历代文人墨客愿与竹子为伍，甚至发出“宁可食无肉，不可居无竹“的情操纳呐喊。

顺着山坡逶迤向上，竹林的青翠越来越浓，路在竹影中若隐若现。空气中夹着潮气的水分，裹着雾气，似在仙界。竹园山体圆润不高，石径小道，多的三十级，少的几步而过，大家说说笑笑，很快就上来了。这期间，我走在前面，回头抓拍了不少照片。看着满山的翠绿，吸吮这醍醐般纯净的空气，不知不觉就到了山顶。稀稀落落的小雨，像是细心的园丁，拿着柳枝，洋洋洒洒，精心浇灌着这些植物。我们上山的人，举着不同颜色的花伞，穿着五颜六色的衣服，穿梭在荗密的竹林，使山生动了起来，使绿色更有了衬托的醒目。

我在想，人到了一定年龄，一定的境界，可以什么都不想要，只想过一种简单而清静无为的生活，在云中，在松下，在翠竹里，在尘世外，望着蓝天，洒着月光，靠着山水，一把泥土，几把茅草围屋，一块菜地，四面朽木篱笆，一篱菊花，一本书，一支笔，一杯清茶，想着写着，也会很幸福。

身被绿包围，心被绿染透，流水潺潺，清水叮当，几尺小瀑布如银练飘下，清静、寂寂、无忧无虑，这是一种从里到外的自然沐浴，是一次畅志凝神的沟通。可惜，美好都是短暂的，电话来了，要下山集合，我依依不舍地走下去，更多的是想着尘世的未来。这里是神仙生活居住的地方，我一个凡人，还是要回到灯红酒绿的城市，回到挤满着谋生者的狭小天地里，我己摆脱了名利和权势，我更注重融入无欲无嗔无恨的自然之中。再次回头，看着山，望着竹，沉重的名利感、富贵感、生死感等荡然无存，一种感恩，一种悲悯、一种善良一种解脱、一种释然、一种欢畅，泉水般从心头洇向全身。

回头下山，吃过早饭，再回头上山，参观“道教祖庭”楼观台。这是我国古代伟大思想家老子讲说《道德经》之地。相传周大夫尹喜因涉览山水，在此观星望气，知紫气东来，有圣人至，故号其宅为楼观。后来老子骑青牛入函谷关，收尹喜为徒，讲经说道。

在导游的带领下，我们一行人到了观门，楼观台这几年建设规模扩大，从平面图上得知，终南山古楼观景区内建筑依山势而建，总体布局形成“一条轴线、九进院落、十大殿堂”。整个景区是由一组建筑群及景观轴线贯穿而成，空间序列层次感丰富，整个景区看起来金顶朱柱，雕梁画栋、色彩鲜艳，气势恢弘。

道观两扇漆油的红门大开着，一鼎大香炉正对着大门，香炉里插着十几根高香，有的刚点燃，有的燃了半截子，都在拼了命的冒着青烟，争着为神仙进贡；大殿是一色的灰瓦青砖，紫红的院墙，绿色的琉璃瓦，斗大的描金匾额横挂在殿前，上题着“楼观台”三个大字，每道门的红漆油的大柱子都书写着一对楹联，表达着不同的自然和人生哲学。

我喜欢看对联，对每一幅字都认真审视，其中有一副对联，上联书写老子徒子玄都尹喜记录道德言三千的功德，下联表扬任法融道长弘扬道教发扬光大楼观台的功德。

诗仙李白曾道：“紫气东来说经台，道观银杏梭椤开。炼丹炉在七天外，上善池中神水来。”我们一行来到天下第一福地池。福地池是石栏结构，平面呈蝙蝠形状，乌龟头为古物，朽蚀严重，池底的金蟾造型艺术，细条流畅，很有艺术价值，上面洒了些镍币和小额纸币。石龟吐水，终年不竭。旁边有著名书法家赵孟頫的亲笔题字“上善池“，字体古朴大方，丰腴神彩，气势恢宏，令人称赞。

到了楼观的核心景区——说经台，这里是传说中老子讲授道德五千言的地方。历代修缮扩建，现有殿堂146间，占地1.18万平方米。观内有古银杏、侧柏、榔榆、榉树、青檀、珊瑚朴、黄连木、皂角等古树277余株。

楼观台现在还遗存有历代古树名木367株，其中千年以上古树16株，具有重要的观赏、保护和研究价值。说经台门前有一棵810年的银杏树，树高28米，胸围4.5米，主干上寄生一株桑树，人称“银杏抱桑”。和老子手植银杏树遥相呼应，形成了楼观台独具特色的古木景观。老子亲手植的银杏树龄已近2600年，树径约3米，它冠如华盖，枝若虬龙，满身沧桑。

道院内有碑石170余通，还有名人诗词字画150余篇（幅）。台上建有老子祠，祠内有《道经》碑、《德经》碑，响石等文物古迹。

我看道德经，忘了时间，掉了队，读完经抬头一看身边没有一个熟人，三步并作两步走近观内，进了大殿，殿内供的是三清圣像，黄绢披拂，轻烟缭绕，尾里蒲团上盘坐着一位极其枯瘦的老道，裹着乾坤八卦的道袍，嘴里低声读着什么，我也听不清楚里面藏了什么玄机。又要出大殿追赶他们，来到后殿终于找到他们了。

讲解员指着道观后的一面墙上用彩砖给制的地图，说终南山是天下第一福地，道教有三十六洞天七十二福地之说，楼观台乃第一福地。终南山像个开屏的孔雀，讲经台是孔雀头，头后两山，左边立着高大的老子立身像，右边山是练丹峰，再往后是九条山脉，既像孔雀开屏，又如九龙归一。这里分布着宗圣观(宫)遗址、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、大秦寺塔、老子墓等著名景观，又有炼丹炉、吕祖洞、十老洞、迎阳洞、老子词、栖真亭、元始台、上善池、化女泉、延生观、吾老洞、王母宫、西楼观等文化古迹及遗址。

看山的境界。看山是山，看山不是山，看山还是山，这是佛家的三重境界。经讲解员这么一说，真是这样，看山如孔雀，山脉如庞博大气的长龙。再仔细看，山还是山，只不过是被后人演绎了，有了故事了，也就有了神话了。

老子所谓的“人法地，地法天，天法道，道法自然”也是在这种与大自然的交流中感悟到的吗？千年的胡杨最美，万年的磐石最硬，千万年的风吹日晒，是大自然的一颦一笑，也许是一愁一苦，便会是无与伦比的杰作。一尊尊惊世名雕，无不因为撷取着大自然的神韵而长久流传；又因为圣人的到来而充满了灵气，更是有浪漫情怀的人有意歌之，画之，达到永恒的美。