第5章 为什么说我们依然处在马克思主义所指明的历史时代？

马克思所指明的历史时代是从资本主义向共产主义过渡的时代，这一历史时代虽然开启于几百年前，但是今天我们依然身处其中：从我们所处时代的现实来看，仍然是资本占据主导的时代；从时代发展的过程来看，我们仍处在马克思所描述的“世界历史”之中；从我们所处时代的奋斗目标来看，共产主义的理想尚未完全实现。

历史车轮滚滚向前，时代潮流浩浩荡荡。中国特色社会主义进入新时代，当今世界面临百年未有之大变局，我们所处的时代和马克思所处的时代相比已经发生了巨大而深刻的变化。于是就有人认为，我们已经进入了新的历史时代，不再处于马克思主义所指明的历史时代了。那么，我们如何判断当今时代和马克思主义所指明的时代之间的关系呢？当今时代是否仍然属于马克思主义所指明的那个时代呢？习近平总书记在2017年9月29日中共中央政治局第四十三次集体学习时给出了答案：“尽管我们所处的时代同马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化，但从世界社会主义500年的大视野来看，我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。”这一重大判断，是在深入把握人类社会发展规律和准确分析全球发展形势基础上作出的科学判断，准确而鲜明地回答了我们所处的时代方位。

一、我们仍处在从资本主义向共产主义过渡的历史时代

在马克思看来，生产力发展到一定阶段，旧的生产关系就会阻碍生产力的进步，而生产力要继续取得发展，就要通过革命建立起新的适应生产力发展状况的生产关系，这时也就实现了社会历史形态的更替。马克思把人类历史时代作了如下的划分：“大体说来，亚细亚的、古希腊罗马的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看做是经济的社会形态演进的几个时代。”（《〈政治经济学批判〉序言》）马克思进一步指出，资产阶级的生产方式是社会生产过程的最后一个对抗形式，无产阶级的生产方式必然代替资产阶级的生产方式。资产阶级的生产方式存在着不可调和的固有矛盾，即生产社会化与生产资料私人占有之间的矛盾，这种矛盾积累到一定程度就会成为生产力发展的桎梏，并最终被生产力的发展所突破。无产阶级的生产方式是联合起来的生产者共同占有生产资料，这样就保证了生产力可以得到进一步的提高，因而是一种更高水平、更高层次的生产方式。

基于唯物史观的立场分析，当前我们仍处在从资本主义向共产主义过渡的历史时代：一方面，当今世界仍然是资本主导发展的时代，以美国为首的西方资本主义国家在经济、科技等方面都显示出了强大的实力，美国更是长期占据世界第一大经济体的地位；另一方面，西方资本主义国家在发展中也暴露出了很多问题，如经济危机频发、社会矛盾加剧、经济增长乏力等，这些都在逐步削弱资本主义国家的政治、经济实力。与此同时，以中国为代表的世界社会主义力量正在稳步上升，中国特色社会主义发展进入了新时代，取得了举世瞩目的新成就，社会主义制度的优越性正在逐步显现，越来越得到人们的关注。

二、我们仍处在马克思所描述的“世界历史”中

在《德意志意识形态》《共产党宣言》等著作中，马克思主义经典作家们基于唯物史观的立场和观点，提出了“世界历史”的思想，他们指出：“各个相互影响的活动范围在这个发展进程中越是扩大，各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底，历史也就越是成为世界历史。”（《德意志意识形态》）最初的世界历史是在资本的推动下实现的，资本对增殖的追求使得市场不断扩大，最终世界市场得以建立，世界各地之间的联系也因资本而日益密切。

我们当今所处的世界正是一个经济全球化深入发展的时代，这种全球化的趋势正是马克思所提出的“世界历史”的延续。一方面，在全球化背景下，各国之间的联系和依存日益加深，共享发展成为全世界人民共同期盼的新潮流；另一方面，这也使得人类面临了许多新的共同挑战，应对恐怖主义、气候变化、重大传染性疾病等问题越来越需要国际间的共同合作，没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战。因此，世界正越来越成为一个命运休戚相关的共同体，越来越需要世界各国人民联起手来共同实现发展和应对挑战，而这也正是马克思“世界历史”思想的内涵之一。

世界历史的发展也为实现共产主义的目标奠定了基础。马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中指出：“无产阶级只有在世界历史意义上才能存在，就像共产主义——它的事业——只有作为‘世界历史性的’的存在才有可能实现一样。”共产主义是全人类的解放事业，这一伟大事业超越了国度、超越了民族、超越了地域，共产主义的实现需要全世界无产者大联合。这种联合将建立在对生产力总和的占有基础之上，将建立在人的才能总和的发挥基础之上，这样的基础正是在世界历史进程中实现的。

三、共产党人的历史使命仍然是实现共产主义

实现共产主义是全世界无产者共同的历史使命，马克思和恩格斯在《共产党宣言》中说：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”共产主义是自由人的联合体，是共产党人的最高理想和最终目标。共产主义直到今天仍然是一种未来社会的美好设想，而没有真正成为社会现实，因此实现共产主义仍然是我们当今时代以及未来的历史使命。

第一，共产主义的实现离不开生产力水平的提高。共产主义具有经济属性，共产主义社会代表的是一种高水平的生产方式，而依据马克思主义的唯物史观原理，当生产力水平不能达到一定程度时，新的生产方式是绝不会出现的。很明显，我们当前所处时代的生产力还达不到那样的水平。因此，我们需要大力解放和发展生产力，坚持以经济建设为中心，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。

第二，共产主义的实现是一个分阶段的过程。共产主义的实现是一个扬弃的过程，不可能在“一夜之间”就成为现实，而是要经历一个长期的、分阶段的过程。马克思在《哥达纲领批判》中揭示：资本主义和共产主义之间存在着一个过渡阶段，这个过渡阶段就是共产主义的初级阶段，列宁也把这个初级阶段称为社会主义；建立在共产主义初级阶段的基础之上，才能实现共产主义的高级阶段，共产主义的高级阶段体现为“各尽所能，按需分配”的特征，这才是我们要实现的最高理想和最终目标。我们所处的时代正是从资本主义向共产主义过渡的历史阶段，在这一阶段已经具备了部分的共产主义的现实性，但还不是完全意义上的共产主义，因为现存事物中也存在很多非共产主义的因素。我们必须坚定共产主义的理想信念，把共产主义远大理想与我们正在做的事统一起来，为共产主义奋斗终生。

【知识链接】世界百年未有之大变局

当今世界正经历新一轮大发展大变革大调整，大国战略博弈全面加剧，国际体系和国际秩序深度调整，人类文明发展面临的新机遇新挑战层出不穷，不确定不稳定因素明显增多。基于对世界大势的敏锐洞察和深刻分析，以习近平同志为核心的党中央作出一个重大判断：世界处于百年未有之大变局。深刻认识这一“变局”的丰富内涵，牢牢把握变局给中华民族伟大复兴带来的重大机遇，是新时代开拓广阔发展空间、实现“两个一百年”奋斗目标的现实要求。然而，一些别有用心的美国资本政客不顾事实真相和科学调查，污蔑新冠病毒为“中国病毒”，妄图抹黑中国的国际形象，希望借助新冠疫情来搞垮中国的经济和破坏中国在现有国际产业链中的地位，让中国经济遭受重创、社会陷入动荡。颇具讽刺意味的是，美国国内却发生了疫情大爆发，底层人民得不到有效医疗救治，社会也陷入了骚乱，国内种族矛盾不断激化，美国财团只能挑起对外冲突来转移国内矛盾，并在国内加强暴力机构甚至是调用军队对人民游行示威进行镇压。

【延伸阅读】

1.埃德蒙德·胡塞尔：《欧洲科学危机和超验现象学》

2.习近平：《深刻认识马克思主义时代意义和现实意义，继续推进马克思主义中国化时代化大众化》

【深度思考】

1.马克思指明的历史时代是一个什么样的时代？

2.谈一谈对习近平总书记这段话的理解：“两个世纪过去了，人类社会发生了巨大而深刻的变化，但马克思的名字依然在世界各地受到人们的尊敬，马克思的学说依然闪烁着耀眼的真理光芒。”