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第12章 工作向导

一个人如果在某一天内沉静地抱着伟大的目标工作着,这一天就是为纪念他而设的。

——[美]爱默森《爱默森文选》

劳动是令人钦佩的调节器

劳动是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。

——[意]拉·乔万尼奥里《斯巴达克思》

劳动是多么令人钦佩的调节器!到处是它的统御之地,它带来了什么样的秩序!它是和平、快乐,正如它是健康和卫士一样。

——[法]左拉《劳动》

工作是眼能看见的爱。

——[黎]纪伯伦《先知》

工作就是伙伴。

——[德]歌德《歌德的格言和感想集》

人的可以自豪的天职只有三种,那是科学、艺术以及自由的体力劳动。

——[俄]库普林《决斗》

一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。

——[德]歌德《歌德谈话录》

一个名副其实的男子热爱自己的工作胜过爱世上的一切,甚至自己爱恋的女人。

——[法]安德烈·莫洛亚《生活的艺术》

一个人如果在某一天内沉静地抱着伟大的目标工作着,这一天就是为纪念他而设的。

——[美]爱默森《爱默森文选》

如果爱劳动再加上教育;有教育再加上爱劳动,那有多好呢。

——[俄]契诃夫《契诃夫戏剧集》

在我的心目中,除了天才以外,勤劳要不是人类精神方面一个顶可爱的优点,那就干脆让我变成一个两鬓苍苍的丑八怪吧。

——[英]狄更斯《马丁·瞿述传》

如果一个人有志气,肯工作的话,任何年龄都是一样。

——[前苏联]奥·冈察尔《爱的归宿》

劳作是最可靠的财富

要工作,要勤劳:劳作是最可靠的财富。

——[法]拉·封登《拉·封登寓言选》

要想获得一种见解,首先就需要劳动,自己的劳动,自己的首创精神,自己的实践。

——[俄]陀思妥耶夫斯基《群魔》

每天务必要做一点你所不愿意做的事情。这是一条宝贵的准则,它可以使你养成认真尽责而不以为善的习惯。

——[美]马克·吐温《赤道环游记》

应当避开懒惰,因为一个人坐在绒毯之上,困在绸被之下,决定不会成名的;无声无息度一生,好比空中烟,水面泡。

——[意]旦丁《神曲》

不要睡懒觉,不和太阳一同起身就辜负了那一天……“勤敏是好运之母”,反过来,懒惰就空有大志,成不了事。

——[西]塞万提斯《唐吉诃德》

一个人若不劳动,又没有合法的、正常的财产,他就不能够生存,他就要腐化堕落,变成兽类。

——[俄]陀思妥耶夫斯基《死屋手记》

大理石虽然是珍贵的,它本身却不成东西,只有当雕刻家把它变成一个杰作的时候,它才有真正的价值。

——[波兰]显克微支《你往何处去》

劳动,任何时候都不会是白费的……当你确信你从事的事业对人们有益时,工作起来也觉得格外轻松。

——[前苏联]阿·巴巴耶娃《人和命运》

日子和力量都贡献给了劳动,而报酬就在劳动本身。

——[俄]列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

春播一升谷,秋收万斗粮。

——[俄]陀思妥耶夫斯基《死屋手记》

最有害的人就是那些没有事干的人。应该让所有多余的人都有事干,使他们不致游手好闲。一块木头朽了也可惜,用来烧火可以取暖。

——[前苏联]高尔基《老板》

踢足只能从地上扬起灰尘而不能得到收获。

——[印度]泰戈尔《飞鸟集》

凭良心干活,就是干活累死,也强似闲得生锈。

——[前苏联]冈察尔《小铃铛》

在凭着良心干活的时候,累不坏。人若怕干活,活计就能使人累弯腰,如果人不吝惜力量,人就越干越强壮!

——[前苏联]柳·科斯莫杰米扬斯卡娅《卓娅和舒拉的故事》

你的劳动如果产生不了利益或是欢乐,你的辛苦也就都是白费,你也休想得到别人的称赞或是感谢。

——[俄]克雷洛夫《猴子》

不管农夫怎样细心耕种,总有一些杂草夹在庄稼中间一同生长出来。

——[英]司各特《中洛辛郡的心脏》

好休息就能好工作

休息之隶属于工作,正如眼睑之隶属于眼睛。

——[印度]泰戈尔《飞鸟集》

弓弦不能老绷紧了不放,人是个软弱的东西,没一点适当的松散,是支持不住的。

——[西]塞万提斯《唐吉诃德》

要能够安眠,必须劳动,要心情愉快也必须劳动。

——[俄]列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

由工作产生的疲劳,能使人在休息时感到愉快;而由怠惰产生的疲劳,只能使人在休息时感到烦躁和悔恨。

——[日本]石川达三《并非无望》

如果说工作就是生活,那么这样的工作就太忙了,时间不够用。

——[前苏联]邦达列夫《人生舞台》

履行职责,你就会知道存在的价值

我不能,别的任何人也不能替代你走过那条路,你必须自己去走。

——[美]惠特曼《自己之歌》

你不走错路,就不会懂得事理!

你要成长,务须靠你自己。

——[德]歌德《浮士德》

人是什么?还不是风中鹅毛!得随时适应周围的环境。

——[挪威]易卜生《培尔·金特》

一个人如果不去蛮干,他对于自己不知道的事情总是怯懦的。当无知变成敢想敢做,他往往便不知不觉地把指南针握在手里了。

——[法]雨果《海上劳工》

一个人怎样才能认识自己呢?绝不是通过思考,而是通过实践。尽力去履行你的职责,那你就会立刻知道你的价值。

——[德]歌德《歌德的格言和感想集》

应用知识见诸行动

光有知识是不够的,我们还必须应用知识;

光有意志是不够的,我们还必须见诸行动。

——[德]歌德《歌德的格言和感想集》

使用才是真正的占有。

——[法]拉·封登《拉·封登寓言选》

没有行动,思想永远不能成熟而化为真理。

——[美]爱默森《爱默森文选》

有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。

——[波斯]萨迪《蔷薇园》

有了知识而不运用,如同一个农民耕耘而不播种。

——[波斯]萨迪《蔷薇园》

吹笛子单靠吹气是不行的,还必须使用手指头。

——[德]歌德《歌德的格言和感想集》

行动是原料,智力用这原料塑成华美的物品。

——[美]爱默森《爱默森文选》

说人们应该对平静感到满足,这是徒然的;人们总得有行动;即使找不到行动,也得创造行动。

——[英]夏洛蒂·勃朗特《简爱》

爱讲话和爱夸口的人喜欢知道,可是上帝喜欢人去做。

——[英]约翰·班扬《天路历程》

每个人的思想要不断发表,这真是国家的大患,因为多议论的民族总是很少行动的。

——[法]巴尔扎克《幻灭》

没有行动的绝望是对义务的遗忘和违犯。

——[前苏联]帕斯捷尔纳克《齐瓦哥医生》

等待的方法有两种:一种是什么事也不做地空等,另一种是一边等、一边把事业向前推动。

——[俄]屠格涅夫《处女地》

鞋子不穿,你就不知那块夹脚

由战争来决定谁是最勇敢的战士!

——[德]斯威布《特洛亚的故事》

口头的推测不过是一些凭空的希望,实际的行动才能够产生决定的结果。

——[英]莎士比亚《麦克白》

最普通的工作,没有动手之前,总觉得又费时又费劲。关键问题,就是要开动脑筋;考虑好了,一做就成。

——[俄]克雷洛夫《小箱子》

有些人老是处于准备状态,他们忙于先拟措施,预订计划,·051·

收集材料,为主要工作做准备。这班人的确都是受着懒惰的玄妙力量支配的。一个老是寻找工具的工人,肯定是一无所成的。

——[英]撒缪尔·约翰逊《谈谈懒惰》

还没有动手做事以前就先发一通议论,是有害无益的,那正像拿一枚针去刺一只烂熟的水果一样,只是浪费精力与浆汁而已。

——[俄]屠格涅夫《罗亭》

有学问的人只重空谈,有勇气的人才能实行。

——[德]孚希特万格《戈雅》

有的人不犯错误,那是因为他从来不去做任何值得做的事。

——[德]歌德《歌德的格言和感想集》

鞋子不穿,你就不会知道它那块儿夹脚。

——[挪威]易卜生《培尔·金特》

6.方法经验

每种方法都仅仅在通过一个实际内容,亦即通过由它而使某种事物能被观察到时,才具有价值。

——[德]卡尔·雅斯贝斯《雅斯贝斯哲学自传》

经验是真知与灼见之母

求知可以改进人性,而经验又可以改进知识本身。

——[英]弗兰西斯·培根《人生论·论读书》

经验若果任其如野马般的乱奔乱驰,必成为单纯的暗中摸索,与其说是指导人们,毋宁说是使人陷于昏乱。

——[英]弗兰西斯·培根《新工具》

他人的经验,传达到我们的经验中,那就属于程度最低的一种。

——[英]雪莱《论无神论的必然性》

经验是真知与灼见之母。因而它的一切举止都是明智而又坚定的。

——[英]欧文《讲演词》

积累的经验多了就会慎虑,就像积累的学识多了就会博学一样。

——[英]霍布斯《利维坦》

强调未成熟的人的早期经验的价值是非常重要的。

——[美]杜威《民主主义与教育》

我只有一盏指路明灯,那就是经验之灯,除了以往的经验以外,我不知道还有什么更好的方法来判断未来。

——[美]帕特里克·亨利《在维吉尼亚洲议会上的演说》

惟有符合经验,才能证明一种意见的真实性。

——[法]爱尔维修《精神论》

经验有多种,按其性质不同而在人身上产生好的或坏的效果;它使好人成熟起来,使坏人腐烂下去。

——[法]雨果《笑面人》

经验使我们看到虔诚与善意之间有着巨大的区别。

——[法]帕斯卡《思想录》

经验在知识越进步时,越令人感到迫切需要它。

——[法]笛卡儿《方法论》

任何人都没有聪明到能透过别人的经验来学习。

——[法]伏尔泰《断片》

谁接受纯粹的经验并且按照它去行动,谁就有足够的真理,就这个意义上说,正在成长中的孩子是聪明的。

——[德]歌德《格言和感想录》

经验不断重构世界,利用其把世界引入多样目的,即哺育、赈济,配置人生。

——[俄]马丁·布伯《我与你》

在任何复杂的经验中,早期的经验一般会留存下来,相机进入后期的经验,这样把早期的和后期的经验连成一体,从而使相继发生的事件构成一个连续的经验。

——[俄]克伯屈《学习的现代理论》

缺乏经验会造成不幸的下场

缺乏经验会造成不幸的下场。

——[俄]普希金《叶甫盖尼·奥涅金》

经验丰富的人无法理解经验在本质上有多模糊,也不理解这种模糊性对于以后获得的清晰又是何等真实的支持。

——[西班牙]桑塔亚那《理性生活》

我的事业诞生于简单而纯正的经验之中。这种经验是真正的师长。

——[意]达文西《笔记》

明镜所以察形,往古者所以知今。

——[春秋]孔丘《孔子家语·观周》

巢居者先知风,穴处者先知雨。

——[汉]王充《论衡·实知》

以镜自照见形容,以人自照见吉凶。

——[唐]张九龄《进千秋节金镜录表》

我们这一辈人本来谁也不曾走过平坦的路,不过,摸索而碰壁。跌倒了又爬起,迂聬而前进,这却各人有各人不同的经验。

——茅盾《回顾》

方法是以许多可能的办法中选出常用的一种

许多复杂的方法都起源于除法中的数字处理。

——[英]李约瑟《中国科学技术史》

实验、归纳法与自然科学的数学化,将一切的原始形式一扫而空,以迎接现代的世界。

——[英]李约瑟《中国古代科学思想史》

科学的方法,最重要的是在系统与类别。

——[英]马林诺夫斯基《蛮族社会之犯罪与风俗》卷上

要想在其他行业获得成功,必须把才能表现出来;而在法律方面,却是把才能隐藏起来就行了。

——[美]马克·吐温《赤道环游记》下卷

观其行而不听其言,我们终久会认出他们的真面目。

——[美]悉尼·胡克《历史的英雄》

无论是说实话或是瞎扯,总得有诀窍才行。

——[美]马克·吐温《傻瓜威尔逊》

一部百科全书就是科学方法在一般科学上的应用。必须轮流交替地在事实的阶梯上上升而后下降,下降后再上升,这是献身于科学研究的人的一切工作中必须遵循的原则。

——[法]圣西门《新百科全书》

尽管数学分析得到正确使用后会起很大作用,但不要忘记它只是纯工具性科学或方法性科学。它本身并起不了什么现实的指导作用,在它被应用于所观察的现象的时候,才能成为实证的发现的丰富源泉。

——[法]孔德《实证政治体系》

逻辑分析是生理学、特别是居于我们这一知识部门之冠的人类科学所能采用的惟一方法。

——[法]圣西门《论万有引力》

所以,任何思想、一切思维过程却是按一定的逻辑形式,根据一定的规律来实现的。在一门科学中,思维、认识过程,都有自己的特点、方法;这些方法可以看做是思想反映现象的“特殊的”具体的方法。而逻辑学,是关于思维和认识的普遍方法的科学;正如黑格尔正确指出的,其中“一切特殊的方法都被扬弃和包藏了。”

——[俄]罗森塔尔《辩证逻辑原理》

马克思主义的真髓和活的灵魂:对具体情况的具体分析。

——[俄]列宁《列宁全集》

马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。

——[德]恩格斯《恩格斯致威纳尔·桑巴特》

辩证法在考察事物及其在头脑中的反映时,本质上是从它们的联系、它们的连结、它们的运动、它们的产生和消失方面去考察的。

——[德]恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》

我的阐述方法和黑格尔的不同,因为我是唯物主义者,黑格尔是唯心主义者。黑格尔的辩证法是一切辩证法的基本形式,但是,只有在剥去它的神秘的形式之后才是这样,而这恰好就是我的方法的特点。

——[德]马克思《马克思致路德维希·库格曼》

方法是从许多可能的办法中选择出来的一种常用的办法。

——[德]克劳塞维茨《战争论》第一卷

就细节方面来说,任何一种科学研究方法都必须使自己符合自己的对象所具有的内在特性。

——[德]李凯尔特《文化科学和自然科学》

如果方法并不导致实际知识,方法学上的探讨本身实际上是无意义的。正如一句古老的谚语:站在岸上谈游泳是学不会游泳的,必须跳下水去,才会有所进步。

——[德]卡尔·雅斯贝斯《雅斯贝斯哲学自传》

每种方法都仅仅在通过一个实际内容,亦即通过由它而使某种事物能被观察到时,才具有价值。

——[德]卡尔·雅斯贝斯《雅斯贝斯哲学自传》

凡是讨论事物,首先要弄清事物的名义和性质,然后才能找到处理的方法。譬如防火,首先要了解火的性质,懂得了以水可以灭火的道理,然后才能得出防火的方法。

——[日]福泽谕吉《文明论概略》第十章