写了什么

前面我们说过，《传习录》不是一般意义上的儒家经典，而是一个杂糅的人生哲学体系。修道的人认为心学尽得道家精髓，学佛的人认为佛家的观照才是心学的内核，而儒家说阳明先生一生的使命——修身齐家治国平天下，就是典型的儒家思想，而且他的修身之法，也都能在《论语》《大学》《中庸》《孟子》这些儒家经典里面找到影子。

在我看来，阳明心学是融合了儒道佛三家的精髓的中国传统人生哲学的巅峰理论。它是能够穿透历史的惊世理论，是我们不能忽视的民族瑰宝。

实话实说，在我们今天的这个年代，包括孔孟老庄在内的中国古圣先贤，其意义基本上都是作为标志性存在的，很少人能够真正钻进故纸堆里精心钻研。相反，来自西方的心理分析、疗愈、个人成长、心灵鸡汤之类的东西开始占据了主流。毕竟现代著作的可读性更强，而文言文让多数人望而生畏。

真正站在读者的角度来解读王阳明《传习录》这样的旷世巨著，是非常有价值的事情。就像六祖慧能把佛经翻译成中文，让人们和佛家经典有了近距离的接触。

阳明心学是一个包罗万象的学科，能够教我们如何认识世界，如何树立远大的志向，如何精益求精地做事，如何经营家庭，如何调整每天的情绪，如何评判世间的善恶，如何安放我们的情感，如何获得平静的幸福。

也就是说，对于《传习录》，如果你能够深入理解并付诸实践，它是能够伴随我们一生不断进步的人生哲学。心学是一种近似宗教的人生感召，它不让你剃度皈依，或者受洗礼拜，但是它在你的心灵上会留下难以磨灭的烙印。你的思维方式、行为方式将因为心学的浸润而发生根本性的改变。从这个意义上来讲，我们可以把这个世界上的人分为两种：一种是心学门内人；一种是心学门外人。

唯一一点需要提醒注意的是，心学或者说《传习录》可能并不适用于所有人，这是我经过深入思考得出的一个结论，对于内心没有追求，坚信自己是一条咸鱼的人，《传习录》对他来讲就是聒噪的。那些内心没有一团烈火的人，是很难被唤醒的。