五、葬仪恢宏

同世界上其他民族一样，古代的中国人也相信灵魂不灭，认为人死只是到另外一个世界去继续生活，而陵墓则是死者在另外一个世界的永久居所。同时，陵墓也是生者对死者表达纪念与思念之情的地方。《周礼·墓大夫》：“墓，冢茔之地，孝子所思慕之处。”《释名·释丧制》：“墓，慕也，孝子思慕之处也。”正因为如此，古代的中国人，无论是死者还是生者，无论是帝王将相还是平民百姓，对修建陵墓之事均极为重视。并认为，对待死者要像对待他活着的时候一样，凡是死者生前拥有或使用过的东西都要埋藏到坟墓中供他享用，即所谓的“事死如事生”。

从商朝开始，中国古代帝王死后一般葬在都城附近，因而在规划都城时，都要事先考虑规划陵区所在。由于秦的都城不断由西向东迁移，按照“秦公陵园建筑，随国都而转移”的规律，秦国的帝王陵区也自西向东延伸，先后有四大陵区，即西陲陵区、雍城陵区、栎阳陵区和咸阳陵区，除西陲陵区在今甘肃礼县外，其余的三大陵区均在陕西关中地区。秦文公及其以前诸公均葬在西陲陵区。目前，在礼县永兴乡大堡子山发现 3 座墓，其中有两座墓的墓主分别是襄公和文公。雍城陵区位于今凤翔县境内，先后有23 位秦公葬于此。已发现 14 个陵园，49 座大墓。其中 1 座“丰”字形墓、21 座“中”字形大墓、5 座“甲”字形大墓。栎阳为都仅 34 年，陵区仅有献公和孝公两位秦公。咸阳陵区分布在都城咸阳的西北方和东南方，有惠文王陵、武王陵、昭襄王陵、孝文王陵、庄襄王陵、秦始皇陵。离都城最近的是惠文王陵和武王陵，较远的是秦始皇陵。

春秋以前，墓葬既无封土和坟丘，也无树木和标志。到战国时期，开始出现坟丘式的墓葬，并且以坟墓的大小、高低来显示墓主的身份等级。特别是帝王的墓葬高大犹如山陵，在战国中期以后，帝王的坟墓开始称为“陵”。秦国国君从秦献公陵墓起，地面上开始出现封土。随着秦国国力的日益强大及厚葬思想的影响，封土越筑越高，陵园的规模越来越大，陵园设施越来越多。到了惠文王、武王时，正式称为陵。如在凤翔雍城发现的秦国陵园共 32 个大墓，仅其中南指挥村的一号陵园占地就达 2 万多平方米。1986 年发掘清理出的秦公一号大墓，全长 300 米，墓室东西长 59.4 米，南北宽 38.45 米，东墓道长 156.1 米，西墓道长 84.5 米，总面积达 5334 平方米，不仅比同时期诸侯国的陵墓大得多，而且比商代帝王陵的规模还要大三倍，是目前所知的我国先秦时代最大的墓葬。此外，秦公一号大墓还采用了当时天子墓才能使用的“黄肠题凑”。秦东陵中有三座墓也采用了仅有周天子才能使用的“亚”字形墓。应是明显的僭越礼制行为。秦公陵园不但规模大，而且盛行厚葬。礼县大堡子山秦公墓虽经大规模盗掘，但仍有不少贵重物品出土，如大量的金箔片、青铜器、乐器等；雍城的秦公一号大墓不仅是目前已发掘的先秦时期规模最大的墓葬，即便有200多个盗洞，仍出土了质地高贵、造型精美的金器、玉器等 3500 余件。当然，要说奢侈厚葬，他们均远远比不上秦始皇陵。

◎金啄木鸟

据文献记载，为修建自己的陵墓，秦始皇从全国各地征调数十万人员，修筑时间长达 38 年。考古调查资料显示，位于临潼骊山脚下的秦始皇陵，大体呈“回”字形，陵墓周围筑有内外两重城垣，陵园内城垣周长 3870 米，外城垣周长 6210 米。整座陵区总面积为 56.25 平方千米。虽经过 2000 多年的风雨侵蚀，陵墓封土高度仍达 76 米。其工程之浩大、气魄之宏伟以及埋藏之丰富，开历代封建统治者奢侈厚葬之先例。据司马迁《史记》记载，秦始皇的陵墓既深且大。墓道安放着弩机暗器，以防止盗墓。地宫中排有文武百官的位次，埋有大量的奇器珍宝。墓室内穹庐顶部绘有天文星宿图像，地面模拟有山岳九州地形，又灌注大量的水银做成江河湖海的模型，以机械动力使之流动不息。近年来，科学家们在勘探秦始皇陵时发现，陵冢地下的水银含量，竟然比它旁边的土地高出 200多倍！可见《史记》有关秦始皇陵的记载是真实可信的。今天，仅仅是作为陪葬的兵马俑坑，就已被世人誉为“世界第八大奇迹”。秦始皇陵的整体陵寝建筑原来是多么的豪华气派，实在是令人难以想象。它于 1987 年 12月被联合国教育、科学及文化组织列入“世界遗产名录”，也是当之无愧的。

秦始皇陵的陪葬品也极为丰富。目前已在陵园内勘探出 600 多处陪葬坑、陪葬墓。既有生前军队的缩影—兵马俑、帝王的乘御—铜车马、宫廷娱乐—百戏俑，又有宫廷苑囿—马厩坑、珍禽异兽坑，还有供祭祀用的寝殿、便殿遗址等。现实生活中的方方面面，在这里都可以找到。

◎秦始皇陵远眺

◎秦始皇兵马俑1号坑场景

此外，无论是墓葬的规模级别，还是丰富的随葬品，都体现了秦国、秦人“好大喜功”的价值观。而这一点又明显不同于东方六国。

中国历代帝王陵墓多是坐北朝南，以示生前面南而王，但是秦人从先祖到秦始皇的陵墓以及咸阳城的宫殿、关中内外的离宫别馆都是坐西朝东。有人认为，这是象征秦国不断向东迁都的建国历程，反映秦人由西向东发展的信念；有人说，是代表秦国横扫东方六国，统一天下的千秋功业；也有人认为，与秦人的原始信仰尤其是秦始皇追求长生不老有关。究竟哪种说法更接近历史的真实，欢迎有兴趣的读者和观众，与专家学者一道去做深入的探讨。