南曲九宮正始（徐迎慶、鈕少雅）
《南曲九宮正始》，全名《彙纂元譜南曲九宮正始》，簡稱《九宮正始》，又稱《南曲範》，明末徐迎慶初輯，清初鈕少雅定稿。此譜始輯於天啓五年（一六二五），完稿於順治六年（一六四九）。現存順治間精鈔本（中國國家圖書館藏，民國四十七年北平戲曲文獻流通會據以影印，《善本戲曲叢刊》第三輯、《續修四庫全書·集部》第一七四八—一七五〇冊據以重印），清初鈔本（日本大谷大學圖書館藏），乾隆二十八年（一七六三）潁川廷爵鈔本（日本東京大學綜合圖書館藏，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯據以影印）。參見傅惜華《宋元南戲佚文之寶藏——關於〈南曲九宮正始〉》（《傅惜華戲曲論叢》，文化藝術出版社，二〇〇七）。
徐迎慶（一五七四—一六三六），生平詳見本卷《北詞譜》條解題。鈕少雅（一五六四—一六五五後），名格，以字行，別署芍溪老人、桃渡學者，長洲（今江蘇蘇州）人。京都曲師，曾從師於張五雲、任小泉、張懷仙等。與李玉同修《北詞廣正譜》。有《鈕少雅格正牡丹亭》，現存。撰傳奇《磨塵鑒》等四種，僅存《磨塵鑒》。傳見民國《吳縣志》卷七五下。或以爲此譜爲鈕少雅編纂，假托源於徐迎慶原稿，見魏洪洲《〈北詞廣正譜〉作者問題獻疑》。
（南曲九宮正始）自序
鈕少雅
凡事之成，莫不有運數主張之。當其遲之日，不得迫其速；速之日，不得更其遲，豈人力所能造耶？請毋論今日之荊山徒泣，良璧誰知，卽前此者之閱歷，益不知幾艱辛而至今日也。
予少抱《巴人》之好，長逢《白雪》之傳。弱冠時，聞婁東有魏良輔者，厭鄙海鹽、四平等腔，而自製新聲。腔用水磨，拍捱冷板，每度一字，幾盡一刻，飛鳥爲之徘徊，壯士聞之悲泣，雅稱當代。余特往之，何期良輔已故矣，計余之生，與彼相去已久。訪聞衣拂之授，則有張氏五雲先生[1]，字銘盤，萬曆丁丑進士，北京都水司郎中，加贈奉政大夫，然今閒居林下。余卽具刺奉謁，幸卽下榻數旬，且又情投意愜。不意適有河梁恨促，幸而臨別，以余同里芍溪吳公相薦[2]。芍溪者，迺先生之得意上首也。余歸，卽具刺謁之，幸亦無拒。余仍以五雲之禮事之，彼亦以①五雲之道教我，彼此相得，先後三年。何意彩雲易散，芍溪驀逝矣，悲哉！越歲餘，不意幸復識小泉任翁、懷仙張老[4]，然此二公，亦皆良輔之派也。賴其晨夕硏磨，繼以歲月，但雖不能入魏君之室，而亦循循乎登魏君之堂。雖然，余本薄劣鄙夫，何承薦紳先生相愛，時有醉月之邀，不絕登山之約。筐篚載道，奉命奔馳，致遇武陵黃海、荊溪魏塘之招，共延二十載。至是長卿遊倦，馬齒加衰，思欲掩息窮廬，何其本里又值鄭、郭、徐三宅相愛，又延及九年。此時年將耳順矣，神疲力倦，致敢苦卻杜門，焚香禮佛。日感受業諸公之惠，時窮疑信詞源。雖然，但向來有仙呂宮之【渡江雲】，南呂宮之【寄生子】，又有②中呂宮之【滿庭芳】，自來無所考訂，且蔣、沈二譜皆然。致諸先師，亦皆久礫於心。豈意③近日天賜其然，今敢試備其源於下。
適一日，余訪友東鄉，返棹中途，驀值狂風驟雨，舟人亦爲驚怖④，忙卽艤舟依岸。遙見竹扉下侍一老翁，古貌皤髥，似乎故識。俟近，卽遣僕相邀，余卽應命奉揖。卽邀至一室，明窗淨几，潔然可愛。問及姓字，僅言王姓，不言其字。茶畢，復邀至內，余再三卻之，彼卽攜手偕行。不數步，卽有朱闌曲徑，媚柳喬松，池魚戲水，林鳥相鳴，似乎一洞天也。復又攜手登堂，見多古玩奇書，觸目可愛。呼童復茗畢，余卽信手於架上檢書一帙，外有錦袱包函，啓之，見簿面上有“皇帝萬歲萬萬歲”七字，余卽束手不敢啓之。扣懇其源，彼曰：“此書乃漢武帝及唐玄宗之曲譜也。凡今之詞調，多從上古之樂府來源。然今此書，致多有式無文者。上古名曰《骷髏格》，至漢易爲《蛤
貫》。後唐玄宗鄙其不雅，易作《歌樓格》，又曰《詞輿》，又曰《詞林說統》。今之歌謳腔板，始於滑稽摩擬十二紅鳥飛鳴舉動之態，流傳至今者也。”余爲將信將疑，堅懇求其展視。幸卽啓之，果多有式無文者，或式文俱備者，什之二三也。但幸此【渡江雲】及【寄生子】、【滿庭芳】、【漁父第一】等調，文式俱備，不勝之喜。隨卽錄此告歸，似乎貧人獲寶也，久懷瓦礫於心，今始釋之。
但余戀久，欲以從來疑信之詞，彙成一集，以俟參考。因慮無所博教，故屢欲止之。不意半載後，適有雲間于室徐公相招。徐公者，字于室，諱慶卿，乃嘉靖朝宰輔文貞公之曾孫也。風流蘊藉，酷好音律。嘗曰：“我明三百年，無限名人才士，惜無一人得創先人之藩奧者。且蔣、沈二公，亦多從坊本創成曲譜，致爾後學，無所考訂。”於是遍訪海內遺書，適遇元人《九宮十三調詞譜》一集，依宮按調，規律嚴明，得意之極，時不釋手，時值天啓乙丑歲也。又越載餘，豈意復得明初選詞一部，名曰《樂府羣珠》，亦皆按調依宮，多與元譜相似。意欲輯爲一部，猶恐一人所見有限，欲而復止。與客議之，客卽欣然。道余驀識漢唐古譜之源，彼卽拍案驚羨。隨卽扣謁，似乎故知，情投意密，時刻不離。日共搜羅剔抉⑤，刮垢摩光。且復以漢唐古譜之源，從其體而增入，輯成一部。計歷十二炎霜，易稿七遍，而猶未愜。
不意至丙子上巳[9]，昊天不憫，于室遂溘焉朝露，不亦痛耶！當易簀時，以是書泣付余，余亦大慟領之，敢不夙夜皇皇，終其所託。但此時亦七旬外矣，耳目半昏，悲憤猶然，不減垂齠之攻苦。歷至壬午菊月[10]，始得脫稿。雖然，但心猶未愜。一日適值天雨，復啓味之，然其間瑕玷，果無全妥，慚羞無地，且恨負徐公之託也，寧死必欲再啓。豈意世變人荒，不亦痛哉！苦捱至干戈稍息，時大清順治己丑七夕後，方復堅心苦志，寢食俱忘，每事不復介意。歷至辛卯清和，始得辭筆。幸此仍賴徐公陰祐，毫不致有舛訛也。計前後共歷二十四年，易稿九次，方始成之。余其年八十有八矣，直似風中燭也。嗚呼！于室之去何其早，古譜之遇何其遲，知音好學何其少，譏人羨己何其多。於是天數然也，悲哉！
大清順治辛卯清和望後，芍溪老人識。
（中國國家圖書館藏清順治間精鈔本《彙纂元譜南曲九宮正始》卷末）
南曲九宮正始序
馮旭[11]
今天下操觚家，以制義餘功，留心典冊，於秦漢晉魏唐宋之書，靡不博觀。然或者曰：“百川學海，思選中於青錢；立就千言，冀效能於天祿。晨昏尋味，手口臨摹，總不出經世文章外，於敲金戛石，刻羽引商，審辨於聲歌，訂定乎律呂，閒情逸韻，諉曰未遑。”予曰：否否。夫樂之大，本與政化通。自《五英》、《六莖》、《雲門》、《大章》而後，周人製爲樂章，漢人製爲樂府，《朱鷺》、《黃驄》諸奏，洋洋其可聽也。至唐而用十二鍾，製十二和。李白之調，龜年之曲，並重開元。宋興，則有和峴、竇儀之章焉，范鎮、劉几之律焉。歷觀名流才士，其所著述，眞可垂千古不磨。迨聲之變也，月露風雲，豔其詞而未工其調；金花玉樹，美其聽而未正其音。宮商雜亂者多有，聲詩之慝①者多有，曠古元音，邈乎難再。
桐涇少雅鈕翁，品卓行芳，有古君子風。少時卽善音律，凡薦紳先生、髙人逸士，蔑不傾心嚮慕之。歷多年而識更精，學愈廣，孜孜焉有正樂之思。博覽奇書，精詳字母，魯魚亥豕之訛，自翁而定之矣。復得一②玄宗手製律譜，有律無詞，名爲《歌樓格》，非臆創也。漢孝武時，有鳥降於庭，身被五綵，戛然長鳴，其音中律。惟滑稽識之，曰：“此西池鳥也，名十二紅。”遂爲之摹聲諧韻焉。唐師其意，因定爲《十二③紅詞》，以月令相比，故此書悉準其傳。厥後漁陽之變，幾至焚遺，幸有黃番綽存之，其苗裔贈焉，蓋世人所目不及接、耳不及聞者。方期釐輯歌章，不意忽逢同志。雲間于室徐君，慕翁而招之。徐君者，宰輔文貞公之曾孫也，風流瀟灑，有志詞壇。爰將大元天曆間《九宮十三調譜》，與明初曲《樂府羣珠》一集，與翁朝夕參稽，俾今詞悉協於古調。十餘年，業未竣，而徐君逝矣。易簀時，以此書囑翁。翁以故友之托，勿敢忘，又歷寒暑者三而告厥成。今天授遐齡，九十有二矣。歲月硏窮，彙成茲帙，名曰《南曲九宮正始》，蓋綱舉而目張焉。播之笙簧柷敔間，殆非凡音雜響，其猶聆《紫雲》而聽《霓裳》也。使求通於古樂者，考而識之，庶幾濟川而得筏乎？
予也豈曰“髙山流水”，自負知音，誠不忍《白雪陽春》，曲髙寡和。請亟付之剞劂氏，懸之國門，與天下之爲鍾期者共賞焉。竊不揣，亦爲數語，以弁斯編。
順治十八年歲次④辛丑七夕後五日，松陵馮旭題於賦嘯齋。
南曲九宮正始序
吳亮中[16]
夫詞爲詩之變，曲又爲詞之變，屢變而終非始義矣。所以令變而還正、終而復始者，則有律在。苟徒騁其花上盈盈，桑中嫋嫋，而律不隨焉，或亦播之桔槔牛背間可耳，何至辱我桃花扇底、楊柳樓頭耶？況乎信史不傳而情史傳，雅音不永而騷音永。濺莽、操以風雪之劍，贈張、韓以楊、郭之姬。英靈可起黃泉，義魄欲淩青漢。韻侵蕭瑟，則脾沁辛酸；調入泓崢，則神登霽朗。現笑啼於八角壇中，醒醉夢於《六幺》聲裏。非曲爲之，律爲之也。律不明，其無曲矣。安得度曲如李延年，顧曲如周公瑾者，而始一遇之乎？
惟元有童童學士，善度曲，每以不及見董解元爲恨。又薛昂夫詞句瀟灑，自命千古一人，深憂斯道不傳，乃廣求繼己業者，至禱祀天地，遍歷百郡，卒不可得。昂夫之後百年，至明而始有劉東生，頗爲得之，嘗撫膺自歎曰：“薛昂夫其在茲矣！”夫童童學士、薛昂夫之二人者，一慕夫往古，一慕夫將來，揆越①皆百有餘歲。其間正始之緒幾湮，如是乎其危，得人之難，又若是乎其遠②也。原其故，咎在歌者不必解意，作者不必審音。此自矜流風回雪，彼自③負墜葉④停雲，幾於同牀各夢。渺渺氍毹，搖搖檀掌，縱有代抃如黃番綽，樂句如牛僧孺，請從何處下拍？
雲間徐于室先生，殆詞家龍象也；吳門鈕翁少雅，則又律中鼻祖矣。兩人相遭，五音在手，以韻合詞，以詞合調，正使童童不恨也不見董，而昂夫應禱而得東生。今于室雖赴召玉樓，且以未了之業，泣付少雅。少雅⑤復敲商戛徵，更寒暑以成之。不特于室不泯，尚能見董、薛諸家，按板摛詞於一室。持此編以往，快覯五部奇文，叶九人之雋曲，而出以鸚鵡惺惺慧舌，付杜鵑滴滴清喉，庶不致具眼人誤向甕蜜房中，聽蠅聲蜂唱，其功何異與聾⑥以聽、啞以音乎？
假⑦令有强⑧作解事者，謂曲不如詞，詞不如詩，以黃鐘大呂，總屬李三郎羯鼓邊事，去正始甚遠，猶宋⑨寶國謂“華嚴菩薩語，不若佛語”，而東坡云“沂陽之豬，尚未敗耳”。果屬解者，皆說無上法，而謂佛語深妙，菩薩不及⑩，豈非夢中語乎？今以詞曲爲詩之下乘，其人不特未覩《三百篇》，卽《黃門》、《陌上》諸歌⑪，猶未夢見在。蘇門嘯侶以“正始”名是編，吾從之，吾從之。
順治九年仲冬，武塘吳亮中題於金閶如圃。
南曲九宮正始序
姚思[28]
聲音之道與政通，平成天地，感格鬼神。古先聖王，功垂典籍。嗣後太和日遠，元氣不留，《郊廟》、《房中》之作，漢初得失，已有難知。沿及六朝，遂莫問。隋唐之際，始多審機測玄之士。然一轉而下，變爲梨園。夫古樂之不可得而聞，與古人之不可得而見，古治之不可得而復，非獨其勢使然，亦由理應如此。爲吾黨者，宜在今言今。
蓋自宋始有院本，金元從而廣之。雜劇之行，人懷蒼璧，家蓄玄珠。及明尤①備，作者輩出，相望若林。才大者或難於制伏，華盛者多昧其本原。初則忽於塡詞，繼迺訛於演唱。不有憂者，誰挽其流？不有明者，誰繩其過？
雲間徐于室氏，縈結於懷，構搜遺書，得其祕本，摩娑體格，差覩一斑，考究淵微，靡從就正。久之，遇我姑蘇鈕少雅氏。少雅氏固精於律學者，慨世風之下趨，傷習俗之難變，每存救正之思，力未能逮。迨與于室氏相對，而後喜可知也。旣共案以忘餐，亦連牀而不寐。按讎商略，殫厥苦心。歷十餘年，凡九易藁。然後宮無舛節，調有歸宗，一準金元之舊焉。譜成，于室氏急謀梓行，弗克遂意，賫恨而歿。易簀時，含淚囑少雅，少雅亦含淚領之。顧此梨棗，須費中人五家之產，少雅之不能勝，無待言之矣。用是中懷迫切，又十餘年。且不暇以追復古音爲務，而惟②恐負此良友臨訣③之言，爲大可懼者。少雅今年八十有八，余始拜而識之。有道之士，丰神不凡，飄飄乎有淩雲仙氣，非人間壽算可以④限之。然以大事在心，皇皇未釋。今得努力刊成，不惟慰於室氏未成之志於地下，而自此操觚者與夫按板者，一旦同還正始，其不謂之騷壇之元勳也歟！
丙申冬仲⑤望前之五日，水方姚思書於雲隱西林。
彙纂元譜南曲九宮正始臆論
闕名[34]
一、精選
詞曲始於大元，茲選俱集大曆、至正間諸名人所著傳奇數套，原文古調，以爲章程，故寧質毋文。間有不足，則取明初者一二以補之。至如近代名劇名曲，雖極①膾炙，不能合律者，未②敢濫收。
一、嚴別
元之《王十朋》，今之《荊釵》也；元之《呂蒙正》，今之《綵樓》也③；元之《趙氏孤兒》，今之《八義》也；元之《王仙客》，今之《明珠》也。亟須別白，無彼此混，無新故混。今譜務祈審音而正律，奚辭是古而非今。
一、定排名歸宿
大凡題之爲宮爲調，小令不足憑也，必得套數迺確。如一【吳小四】，南呂調固有④，九宮商調亦有，彼此俱可那用，何見而此收彼置乎？特緣兩處俱是小令，無耑屬耳。豈如一【望梅花】，仙呂宮、南呂調雖皆有之，而南呂調乃套數，其前後爲一門數調，夾定逼出，是調不容不隨全套借出偕入，他處奚能假借也？何況【耍鮑老】之不黃鍾而中呂，【永團圓】之不中呂而黃鍾，有定在而⑤偶他趨，此等自可按籍而稽也。
一、正字句的當
大凡章句幾何，句字幾何，長短多寡，原有定額，豈容出入？自作者信心信口，而字句厄矣。自優人冥趨冥行，而字句益厄矣。試就《琵琶》一記，夫句何可妄增也，南呂宮【紅衲襖】末煞，妄增一句，不幾爲同宮之【青衲襖】乎？夫句何可妄減也，南呂調【擊梧桐】末煞，妄減一句，不幾爲同調之【芙蓉花】乎？夫字何可妄增也，仙呂宮【解三酲⑥】第四句下截，妄增一字，不幾爲南呂宮之【鍼線箱】乎？夫字何可妄減也，正宮【普天樂】第一句上截，妄減一字，不幾爲雙調之【步步嬌】乎？況乎不當家而戾家，不作者而歌者，越矩矱而亂步趨，此等吾將據律以問也。
（彙纂元譜南曲九宮正始）凡例
闕名[41]
論備格
格有爲本調者。如【紅衫兒】，不備《裴少俊》、《張協》二格，則《琵琶》、《尋親》何由分明？
格有爲犯調者。如【月雲髙】、【寄生子】，不訪識《詞林說統》，則《琵琶記》之“路途勞倦，區區一個兒”，焉得其實？
論定韻
有必該韻者，則注“韻”；有或偶失韻者，則注“應韻”，或“可韻”，或“失韻”。
有不應韻者偶用韻，則注“不必”二字。
論審音
有似仄而平者。如《拜月亭》【排歌】“叫地不聞天怎應”，能知“應”字平、去二音一義，則可不捩聲。
有似平而仄者。如《凍蘇秦》之【貓兒墜】“教世態炎涼莫輕寒儒”，能知“輕”字去、平二音一義，則不至改字。
論用字
音雖平、仄二途，而上、去相隔天淵。如平煞之窮，或以上聲代之，以上聲輕清，與平不甚相遠也。若疑上爲仄音，直換去聲，則不叶①甚矣。然平聲亦有必不可以上聲代之②者，此義不可不辨也。
論增減
一字增減，關係一格。
有應增而不增者。如《琵琶記③》【普天樂】第一句，首有④“我”字，今沈譜所無，今據元本增之，庶起頭⑤六字之式。
有不當增而增者。如《琵琶記》【滴溜子】首句，無有“事”字，沈譜所有，今據元本減之，庶起頭二句相對。
有應減而不減者。如《拜月亭》【嘉慶子】第二句，沈譜存“勢”字，則此詞與【川撥棹】何別？今從元本去之。
有不當減而減者。如《拜月亭》【剔銀燈】末句，沈譜去其“尚”字，則此格⑥與常格同耳，今據元本存之。
論句讀
有從未之句而句之者。如《拜月亭》【涼草蟲】，沈譜以首二句皆五字，第三句爲六字。今從元本：“勁風寒句。四合暮烟句。昏慘慘彤雲布句。晚風變句。”下皆同。
有從未之讀而讀之者。如《琵琶記》【雁魚錦】第六、七句，據今時唱，皆從“强”字讀。按古本及元譜，皆⑦：“被親强求讀，赴選場句。被君强官讀，爲議郎句。”
論核實
如【羅鼓令】。令乃【朝元令】及【刮鼓令】，又【太平令】，與【包子令】何干？
如【梧桐歌】。歌乃【六么歌】，卽【六么令】別名也，與【孝順歌】何涉？
論檢訛
有係句法者。如《拜月亭》【三月海棠】第八句“一躍龍門變”，查正則五字句，依然。
有係章法者。如《綵樓記》【賽紅娘】，查增第四句“休怨憶”，則本調固在。
論訂正
有腔調從未著明者。如“天長地久”套“應時”、“明近”等曲，今始得著落。
有彼此嘗相疑似者。如“霍索起披襟”套【馬鞍兒】、【皂羅袍】二調，今始得分明。
論引證
一調有不知句之幾何者。如《琵琶記》【紅衲襖】，有⑧《呂蒙正》七句可證。
一句有不知字之幾何者。如《拜月亭》【豆葉黃】，除去第三、第七二句之七字，全章皆四字成句者，有詠朱買臣曲可證。
論尋眞
眞在善格，務微顯⑨闡幽。如《王十朋》【黃鶯兒】末句，六字是正體，忽略至今，致⑩後人但知有五字者，何異於【簇御林】？
眞在善本，務去非從是。如“暗思金屋”套，【憶多嬌】全曲經纂筆，沿習至今，但知贗本，托以【江神子】。
論闕疑
有闕所非闕者。如《琵琶記》【惜奴嬌】，體少變矣，中少二字，原本如是，非闕也。今沈譜空之，唱者不能停腔，閱者不能妄益，此失之太泥。
有闕所當闕者。如《琵琶記》底折【煞尾】，原本原脫一字，今坊本擅加一字，而曰“盡說孝男拜孝女”，固非。至時譜直抹去之，而曰“顯文明開盛治，說孝男並義女”，使學者昧一故格，雜一新格，此又失之太率。
論襯字
修補襯字，以便塡詞，當正音聲，不拘文理。
有未必襯而襯者，襯爲是。如《琵琶記》【懶畫睂】之第四句，人必襯“在”字，而曰“殺聲絃中見”。此因“在”字去聲，不惟發調，且音律和諧耳。此但取音聲而略文理，余所稱服。
有不當襯而襯之者，襯爲非。如《琵琶記》【古輪臺】換頭第二句，必應七字，非若下句可七可六。沈譜取東坡詩餘，“圓缺陰晴”、“離合悲歡”之義，致以“與”字襯之，此⑪徒顧文理而壞格式，今⑫所不敢聞命。但據詞中襯字，實詞家不得已而用之者，原係虛文也。凡今歌者，萬不可以其與正字同列。甚至有於其上用板者，益謬也。按古人舊詞，卽如三節之暗襯，亦無沾一於上者。若然，調律、章規、句體皆亂，學者切⑬宜慎之。
（以上均中國國家圖書館藏清順治間精鈔本《彙纂元譜南曲九宮正始》卷首）
[1] 張五雲：卽張新，字銘盤，人稱五雲先生，太倉（今屬江蘇）人。明萬曆五年丁丑（一五七七）進士，十年任新城知縣，遷工部主事，官至都水司郎中，加贈奉政大夫。精於崑曲，時稱大家。著有《白堽集》等。傳見宣統《山東通志》卷七一、民國《重修新城縣志》卷一〇等。
[2] 芍溪吳公：名字、生平均未詳，長洲（今江蘇蘇州）人。
① “以”字，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本無。
[4] 小泉任翁：卽任小泉，曲師，籍里、生平均未詳。懷仙張老：卽張懷仙，曲師，籍里、生平均未詳。
② 有，底本無，據《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本補。
③ 意，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本作“以”。
④ 怖，底本作“佈”，據文義改。
⑤ 抉，底本作“袂”，據文義改。
[9] 丙子：崇禎九年（一六三六）。
[10] 壬午：崇禎十五年（一六四二）。
[11] 馮旭：字號、生平均未詳，松陵（今江蘇蘇州）人。
① 之惹，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本作“惹□”。
② “一”字，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本無。
③ “二”字，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本無。
④ “十八年歲次”五字，底本無，據《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本補。
[16] 吳亮中（一六一二或一六一三—一六五七）：原名熙，字止仲，改名亮中，字寅仲，號易庵，室名來問堂，嘉善（今屬浙江）人。順治九年壬辰（一六五二）進士，授戶部主事，陞員外郎，官至刑部侍郎。工詞，崇禎間與同里王屋（一五九五—一六六五後）、錢繼章（一六〇五—一六七四後）、曹爾堪（一六一七—一六七九）等爲文字飲，稱“柳洲八子”。傳見《晚晴簃詩匯》卷二五、《柳洲詞選》“先正遺稿姓氏”等。著有《非水居詞箋》。
① 揆越，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本無。
② 遠，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本無。
③ 此，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本作“自”。
④ 墜葉，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本作“葉墜”。
⑤ 少雅，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本無。
⑥ 聾，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本無。
⑦ 假，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本作“俗”。
⑧ 强，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本無。
⑨ “宋”字後，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本有“之”字。
⑩ 菩薩不及，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本作“不及菩薩”。
⑪ 歌，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本無。
[28] 姚思：字號、籍里、生平均未詳。
① 尤，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本作“猶”。
② 惟，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本無。
③ 臨訣，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本無。
④ 以，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本作“比”。
⑤ 丙申冬仲，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本作“順治十二年歲次丙申仲冬”。
[34] 此文當爲鈕少雅撰。
① 極，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本作“及”。
② 未，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本作“不”。
③ 也，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本作“記”。
④ 有，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本作“爲”。
⑤ 而，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本無。
⑥ 酲，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本作“醒”。
[41] 此文當爲鈕少雅撰。
① 叶，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本作“協”。
② 代之，底本無，據《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本補。
③ 記，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本無。
④ “第一句，首有”五字，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本作“首句有一”。
⑤ 頭，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本作“句正”。
⑥ 格，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本無。
⑦ “皆”字後，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本有“以”字。
⑧ “有”字前，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本有“則”字。
⑨ 微顯，疑當作“顯微”。
⑩ 忽略至今致，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本無。
⑪ 此，底本無，據《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本補。
⑫ 今，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本作“余”。
⑬ 切，《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》第一輯影印清乾隆二十八年潁川廷爵鈔本無。