迎天榜（黃祖顓）

黃祖顓（一六三三—一六七二），原名遷，改名祖顓，字頊傳，別署愈園主人，曾祖卜居太倉（今江蘇蘇州），籍隸長洲（今屬江蘇蘇州）。清諸生，蹭蹬場屋。弱冠學詩吳偉業（一六〇九—一六七二）之門，才名噪一時。康熙十一年壬子（一六七二），赴順天鄉試，試後病卒。著有《詠物三百律》。傳見黃侃《墓志銘》（王寶仁《婁水文徵》卷六〇）、嘉慶《直隸太倉州志》卷三六等。參見陸萼庭《〈迎天榜〉傳奇作者考》（《清代戲曲家叢考》）、鄧長風《五位清代江蘇戲曲家生平考略·黃祖顓》（《明清戲曲家考略續編》）。

撰傳奇《迎天榜》，《古典戲曲存目彙考》著錄，現存康熙間刻本，《古本戲曲叢刊五集》據以影印。

（迎天榜）自序

黃祖顓

予嘗以五言古詩、七言絕句注《感應篇》，名之曰《鐸》，蓋以有韻之言，詠歌嗟嘆，入人深也。居恆，每讀袁了凡《立命說》及俞淨意《感神記》，輒悚息終日。客歲病中，無以自娛，因合而傳之，復緯以王、冒二子。此四子者，坐不必同時，產不必同方，發不必同榜，而其科名同，其科名之出於鬼神因果又同。雖强而謂之生同時，產同方，發同榜可也。

客戲謂予曰：“子匏落矣，猶豔心科名耶？”予告之曰：“我輩鈍根人，一日不念功名，則一日悠忽；一日不畏鬼神，則一日縱弛；一日不信因果，則一日墮落。予惟恐悠忽之不已而縱弛，縱弛之不已而墮落耳，不知其他也。”

客曰：“善哉！世有甘於悠忽而藉口科名之不足重，甘於縱弛、墮落而倡言鬼神之不足畏，因果之不足信者，自誤多矣。”嗟乎！知此意者，當亦知是編之作，無異於《感應鐸》之詠歌嗟嘆，而其現身說法，當場果報，自警警人，更爲勝之。卽音律之未精，才情之未妙，其亦不必深論也已。

愈園主人題。

（迎天榜）序

陸世儀[1]

頊傳少奇穎，年數歲，能作詩歌古文辭，卽席命題，輒傾座客。十六七，聞予講學，來謁，呈《闕里賦》，浩衍弘博，宿學見之皆歛手。時座中有賦《庭梅八詠》者，索和章，頊傳援筆立就。其《題梅葉》，有“謙讓居花後，威儀壯樹聲”之句，舉座稱賞。爲時藝，試輒冠軍，時輩皆推服，以爲取青紫特餘技也，顧往往蹭蹬場屋。詩文之餘，間爲新聲，强自排遣。其所著《迎天榜》者，述袁了凡冒嵩少陰德諸事，以勸誡當世。太常王烟客見而奇之[2]，命名優譜其聲詞，招頊傳，並集諸名人雅流，共爲欣賞。每一升歌，輒舉座起舞，目頊傳。項傳岸幘踞上座，引滿而酌，一時人以爲榮。顧頊傳性謙謹，雖才傾一世，而被服言動，造次不離儒者。昔王昌齡一絕句入樂府，輒揶揄同輩爲“田舍奴”，而頊傳氣益下人，以是益推重焉。

辛、壬、癸、甲[3]，吳中連祲，頊傳益奇窘。或謂之曰：“以子之才，何不攜百軸，走京都？”頊傳曰：“吾聞太史公登龍門，窺禹穴，爲文章乃益奇。微子言，吾固當往。”乃決策北上，梓《百聲詩》以自隨，曰：“吾以當羔雁也。”請序於予。予曰：“此子之剩技，奈何以此問世耶？雖然，繪明繪聲，昔人之所難也，繪聲而且百焉，他可知矣。然則，世豈無有觀一節而知全體者乎？頊傳其亟往。”昔人云：“莫愁前路無知己”，吾將以此言爲券矣。

康熙乙巳仲春，友生桴亭陸世儀題[4]。

（以上均《古本戲曲叢刊五集》影印清康熙間刻本《迎天榜傳奇》卷首）

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[1] 太常王烟客：卽王時敏（一五九二—一六八〇），初名贊虞，字遜之，號烟客，別署偶諧道人、西廬老人等，太倉（今屬江蘇）人。王衡（一五六一—一六〇九）子。明末，以蔭仕，官至太常寺少卿。入清，家居不出。親炙明季畫家董其昌，得其眞傳，爲一代畫苑領袖。著有《偶諧舊草》、《西廬詩草》、《王烟客尺牘》、《王奉常書畫題跋》等。傳見《清史稿》卷五〇四、《國朝耆獻類徵初編》卷四二八、黃容《明遺民錄》卷三、《皇明遺民傳》卷一、《昭代名人尺牘小傳》卷一、《國朝書畫家小傳》卷一等。參見王寶仁《奉常公年譜》（道光刻本）、徐澄《王烟客年譜》（民國三十一年排印本）等。

[2] 辛壬癸甲：指辛丑、壬寅、癸卯、甲辰，卽順治十八年至康熙三年（一六六一—一六六四）。

[3] 題署之後有印章二枚：陰文“陸世儀印”，陽文“道威”。

[4] 俞公穀（約一六三五—約一七〇四）：生平詳見本卷《桃花飯》條解題。