天寶曲史（孫郁）
《天寶曲史》傳奇，《古典戲曲存目彙考》著錄，現存康熙十四年己卯（一六七五）序稿本《漱玉堂三種傳奇》本，《古本戲曲叢刊三集》據以影印。
天寶曲史凡例
孫郁
一、塡詞之貴遵譜也，夫人而知之矣。但陽舒陰斂不叶，則音節乖和；上去去上不明，遂並至於失調。求其依聲協律，誠戛戛乎難之。茲作矩矱先民，不敢旁溢一字，冀存古典型萬一也。
一、塡詞之必守韻也，亦夫人而知之矣。及觀古曲，每多借韻，甚有一曲雜用數韻者，殊矣前人編緝本意。茲作自引至尾，止用一韻，不輕借韻，不重押韻，蓋凜凜乎三尺之是守矣。
一、先天、寒山、桓歡三韻，借用相沿已久。茲作惟寒山、桓歡並用，卽先天韻，亦不借一字，致混魚目也。
一、每折之末，俱選唐七絕，直書之，以當時人道當時事，自不至痛痒不著，故不煩更集唐也。
一、每折承接處，俱選用唐句。若詩餘，則依事新撰，不襲用舊本也。
一、是集俱遵正史，稍參外傳，編次成帙，並不敢竊附臆見，期存曲史本意云爾。
一、是曲用腳色旣多，粧點復難。弋陽子弟不能演，亦不敢演，不待言矣。卽吳下諸善歌者，亦必須冠裳委珮，后服宮妝，錦瑟瑤箏，翠旗步輦，以至盔甲戈戟，妝飾諸神將之物，俱色色出奇，方能稱意。不然，恐郊寒島瘦，失卻皇家富貴也。請笑而商之。
一、是編自五月朔捉管，至中秋望日而成。天寶諸君子坐喉間不去者，幾過百日。措思之苦，雖汗流浹背，未嘗輟也。
一、予性懶拙，不慣起草，又不可假之他手。每成一曲，卽書之簡端，嘗有得一二句旋書者。以故考證雖嚴，舛訛實多。倘知音君子，不棄愚昧，校而正之，竊有厚望焉。
大清康熙十年歲次辛亥八月十八日，魏博孫郁雪厓主人自識於桂軒之西閣。
天寶曲史序
竇遴奇[1]
傳奇，古樂府之遺也。近世作者，其弊有二：非椎鄙不文，爲里談穢語，以取悅閭巷；則塡綴古今文賦，以矜博雅，顧其語多癡笨，使人聽之，悶悶欲臥。二者交病，求其盡態極姸，語語當家，如關、馬諸君子，誠戛戛難之。
吾友孫子雪崖，河朔奇士也。所爲詩若文，業已樹幟中原，聲名藉甚。間以緒餘，發爲詞曲，有《繡幃燈》、《雙魚佩》二種，流傳江左，吳兒競歌之。茲復成《天寶曲史》。如談詩必本漢魏，論文必本龍門也，詞曲則唐之梨園子弟，實其鼻祖。雪崖茲作，可謂窮其本矣。一再讀之，有聲有色，有情有態。歡則豔骨，悲則銷魂，揚則色飛，怖則神奪。極才致則賞激名流，通俗情則娛快婦豎。技至此乎！
昔王建作《宮詞》百首，其族人守澄曰：“禁掖深邃，吾弟何以知之？”天寶至今千年矣，其帝妃祕戲，宮寺微言，雪崖皆以三寸不律，一一拈出。然則有《曲史》可以補正史，補正史之未備矣。獨不觀之畫乎？柳城秀才觀寧寀《竹林圖》，曰：“吾當入畫中治之。”卽騰身赴圖而滅，彷彿聞畫中聲音。俄而自圖上墜下，指阮步兵像曰：“工夫及此。”眾視之，覺阮籍像獨異，脣若方嘯者。柳生尚能於假山水作狡獪，豈雪崖不能於眞史傳開生面乎？
或曰：“他人之爲傳奇者，大約先悲後歡，初離終合耳。茲以五十年太平天子，一朝犯霜霧，崎嶇劍門道上，鳥啼花落，無非悲悼。且玉妃偶謫人間，一旦山下逢鬼，環繫羅衣。將無使讀之者不快，觀之者不樂乎？”
予謂不然。夫人論情耳，情可以歡，亦可以悲；可以生，亦可以死。金釵鈿合之贈，自同是耶非耶之李夫人恍惚一遇；而靈武返旆，南內稱尊，較之神堯禪祚，置酒未央宮，前後相似。其悲歡離合，有出常情之外者。然則讀《天寶曲史》，可以不歌樂天《長恨》矣。試以此言質之雪崖，其亦笑而頷之否？
時康熙辛亥中秋後三日，同社松濤氏書於隱柳齋。
天寶曲史敍[2]
袁佑
秋風被草，夜月窺林。託莊夢於三更，寄陶情於一賦。燈花落蕊，讀雪厓嘯侶之編；書葉浮芸，翻天寶梨①園之史。色香宛在，繪棠睡於春圖；聲態儼然，奪梅精於笑譜。怪珠履潛脫，蠢哉洛浦懷甄；驚翠鬟續盟，迂爾長門市馬。珍七夕之嘉遘，銀漢金鍼；幻中秋之盛遊，霓裳羽帶。飛雪圍爐，酒肆畫添頰毛；平明上馬，宮門神傳阿堵。沈香亭下，供奉不媚於閹奴：凝碧池頭，右丞有慚於瞽吏。鳥啼華落，何傾城傾國之不辭？粉斷香零，竟胡帝胡天之難再。興亡懸於兒女，太上豈能忘情？勢利起於家庭，元子固當嗣位。凡茲悲歡千狀，悉被商羽五音。趙飛燕仙乎，感留裙而去故；李夫人逝矣，痛隔帳以來遲。調逐雲飛，翰隨雨下。鍾情在我，固知見面猶憐；造化憑君，宜許坐喉不去。追隨湯玉茗，《三種》擅《四夢》之奇；伯仲盧浮丘，兩才當一郡之盛。寧云小技，庶幾可觀以可風；勿謂綺詞，俾令是儆而是戒。
東明臥雪弟佑謹題。
（天寶曲史）題詞[4]
沈珩[5]
古今稱少陵詩史，前此未有也。少陵生其時，目見貞觀、開元之盛，天下已臻太平矣。一旦政衰人愁，戎馬縱橫，秋原野哭，哀江頭而憙武功，傷亂願治之懷，皆於詩乎見之，猶夫史公之感激悱刺，見之乎序事間。然自古治亂有由。龍漦壓弧，實以亡周，《詩》稱“亂之又生”，“信讒”、“信盜”。石鯨、花萼之悲涼，豈待漁陽鼙鼓而後知耶？雪厓《天寶曲史》一書，在少陵當日，猶有所諱而不敢盡者，雪厓直譜其事，以爲人主色荒昵惡者戒。前此未有《曲史》，則讀詩史者，亦未盡錯綜而得其解也，有詩史，《曲史》其可少乎？
雪厓古近詩，橫厲蒼涼，揮綽合今古，虎視河朔間，一時操觚家，共相推轂。其爲傳奇，則溫嚴淒婉，感入頑豔，而夭矯之骨自存。昔人論樂府貴皦潔逕厲，詩餘貴含蓄穠纖，此集兼工併優。使起少陵爲之，以詩史爲曲史，其與雪厓詞壇相雄長，又未知何如也。
時康熙癸丑首秋中浣，西泠年弟沈珩書於慈仁蘭若。
天寶曲史序
趙澐[6]
壬子初冬[7]，來五鹿，晤雪厓先生，出《曲史》見示，云：“夏口避暑，不三月而成。”予讀之竟，慨然歎曰：“此風人之遺意也，不當作傳奇觀。”
蓋《三百篇》降而漢魏、三唐，三唐降而爲宋詞、元曲，此世數之變也。乃曲之自北而南，則有明爲獨擅。《九宮譜》一書，敝邑先達實有功焉。然律日諧而風日靡，求其情文兼備，聲與氣俱工者，亦何可多得耶？若夫托事命名，《元人百種》亦眞假參半。《琵琶》、《西廂》，世之所膾炙也，而中郎與雙文，果爲傳信乎？玉茗堂“三夢”，皆本於外紀，而《牡丹亭》則全乎虛摹矣。
獨雪厓此編，以實錄作塡詞。明皇創始梨園，而采蘋樓東之賦，玉環長恨之歌，天生兩旦始末也。外、末、淨、丑，莫不極一時之選，人人本色，事事天然。卽起此數人於九原，亦無不心服於其位置者，酌斟可云盡善矣。
乃予細按其關目，則雪厓更有深旨焉。唐詩曰：“薛王沉醉壽王醒。”《移宮》之後，不將壽王情緒細寫數闋，非爲瀆倫者諱乎？《暗締》之後，不入洗兒狂蕩之態，非爲宮闈存大體乎？“凝碧池頭奏管絃”，但寫雷海青之激烈，不入王摩詰，非爲才人惜名節乎？華萼之宴，則備其友愛。倉皇幸蜀，□□安父老之詞，纏綿愷惻，如見其悔悟罪己之心。昔人論唐人詩曰：“‘未聞殷夏衰，中自誅褒妲。’少陵可謂有體。若‘宛轉蛾睂馬前死’，則傷於薄矣。”雪厓殆所謂“善善長、惡惡短”者乎？予故曰：“此風人之遺也。”
至於《私媾》、《遭譴》二折，直從家常事中，揣摩擬議而出，情景逼眞，神色俱見。賜珠怨卻，寄髮回嗔，千古陳事，一經拈出，新旨燦然，眞化工之筆矣，豈僅塡詞云爾哉？
吳江趙澐題於天雄書院之東寮。
（天寶曲史）題詞[8]
朱□□
蓋聞《三百》之風雖邈，餘響常留；短長之句猶傳，知音未遠。睨遊魚於澗底，頻思伯牙之琴；仰秣馬於槽中，每憶瓠巴之瑟。鸞迴彩袖，翩躚柳拂金堤；鳳寫新聲，彷彿泉飛玉竇。望遏雲於郊外，激晨露於林中。猗矣元音，恍然盈耳。
茲惟孫老夫子，玉堂世胄，石室通儒。質比王維，寄歌思於花月；文誇宋玉，發慷慨於風騷。名擅詞場，素叶生花之夢；聲蜚藝苑，便髙題柱之才。情傷天寶之朝，詞成倒峽；興極梨園之事，墨潑生濤。碧沼香亭，唐風宛在；霓裳羽帶，勝會依然。貴妃笑語花前，一時佳話；學士醉吟月下，千載芳名。《後庭玉樹》之悲，寄懷宮闕；九鼎龍髥之慕，托傲蓬瀛。竭涪水之螺香，鼠鬚漸潤；貴椒潭□□網，鳩眼增輝。遂令淇上佳人，扇底新聲爭度；庶使渭城年少，樽前雅調長歌。
賤子健學非張籍，才愧李膺。乞食吹簫，望漁人而欲渡；長鳴伏櫪，遇伯樂而增悲。旣衰甚於雍門，復曲慚乎郢下。但引商之調，固以寡和爲髙；而流水之絃，又貴同聲相應。中心願學，乞雲錦於天孫；拜手題詞，問天香於月姊云爾。
桐水治下門人朱□□百拜題[9]。
（以上均《古本戲曲叢刊三集》影印清康熙十四年己卯序稿本《漱玉堂三種傳奇》所收《天寶曲史》卷首）
[1] 版心題“天寶曲史序”。
[2] 版心題“天寶曲史題詞”。
① 梨，底本作“黎”，據戲史改。下同。
[4] 沈珩（一六一九—一六九五）：字昭子，號耿巖，一號稼村，室名古慧居，海寧（今屬浙江）人。康熙三年甲辰（一六六四）進士。十八年己未（一六七九），召試博學鴻詞，授編修，與修《明史》，充順天鄉試副考官。二十一年（一六八二），以病乞休。著有《耿巖文選》。傳見趙士麟《讀書堂綵衣全集》卷一七《傳》及卷二一《墓志銘》、《清史列傳》卷七〇、《碑傳集》卷四四、《國朝耆獻類徵初編》卷一二〇、《昭代名人尺牘小傳》卷九、《鶴徵前錄》、《己未詞科錄》卷三等。
[5] 趙澐（一六二一—一六七六）：字山子，吳江（今屬江蘇）人。順治六年己丑（一六四九），入慎交社。八年辛卯（一六五一）舉人。後屢上公車不第，就選江陰教諭。康熙六年（一六六七），與顧有孝（一六一九—一六八九）選輯《江左三大家詩鈔》（現存康熙七年綠蔭堂刻本）。著有《雅言堂詩稿》。傳見乾隆《震澤志》卷一九、《吳郡名賢圖傳贊》等。
[6] 壬子：康熙十一年（一六七二）。
[7] 版心題“天寶曲史題詞”。
[8] 題署原闕二字，《題詞》自稱“賤子健”，或爲朱健，桐鄉（今屬浙江）人。字號、生平均未詳。
[9] 王煒（一六二六—一六八五後）：順治十五年改名艮，字無悶，號不庵，一號鹿田，歙縣（今屬安徽）人。其先居太原（今屬山西），故自署太原人。後常居太倉（今屬江蘇）。入清不事舉業。精理學，喜遠遊，三十以後以病廢。所學博洽，與顧炎武、黃宗羲、顧祖禹等相交極深。著有《易贅》、《鴻逸堂稿》（康熙間刻本）、《葛巾子內外集》、《漢皋小草》等。傳見黃宗羲《思舊錄》、《皇明遺民傳》卷五、黃容《明遺民錄》卷八、乾隆《歙縣志》卷一二等。