巢松樂府（王抃）
王抃（一六二八—一七〇二），字清尹，入清改字懌民，又字鶴尹，號巢松，太倉（今屬江蘇）人。王時敏（一五九二—一六八〇）五子。明諸生。入清屢試不第，好爲山水游。爲“婁東十子”之一。善樂府。著有《健庵集》、《巢松集》。傳見盛敬《太學巢松王君傳》（載《王巢松年譜》卷首）、《國朝耆獻類徵初編》卷四二五、《國朝先正事略》卷三八。參見自撰《王巢松年譜》（民國二十八年排印《吳中文獻小叢書》本）。撰雜劇《玉階怨》、《戴花劉》，傳奇《舜華莊》、《籌邊樓》、《鷲峯緣》、《浩氣吟》，合稱《巢松樂府》，僅存《籌邊樓》。
巢松樂府序並跋附刻
黃與堅[1]
《書》云：“詩言志，歌永言。”歌與詩，固相爲本末者也。樂府之名，始於漢武帝時，其時《房中》諸歌類以詩。迨魏，曹子建怨歌以七解。迄晉，用七解以譜樂，歌漸廣，猶不踰乎詩也。至唐、宋以屬詞，元、明以製曲，而歌與詩寖離矣。數百年間，詩變而爲詞，詞變而爲曲，曲又以北判而南。舉聲音之道，收之南北部，而始窮於無可變。此樂府者，詩之極而歌之究也。
班孟堅謂漢上林樂府，皆以鄭聲。歷後世，而五音六舞，日以流蕩，至於不復反，勢也。君子知其然，亦以爲其變不可已，因勢而用之。古者孫叔敖死，優孟能以衣冠彷彿其似，惑於楚人，況舉古今絕奇尤異之事，形摹規仿，極姸盡態，以致之當場，使謦欬猶生，鬚睂欲活，有不聳觀聽而動營魄者乎？此從來有志之士，其或抑鬱無所發抒，輒以學海餘波，洄漩於樂府，蓋其中之寄託，未始不深且至也。
巢松王子，生長華胄，有軼羣之才，所如不偶，將悒鬱以終老。其牢落之概，具見於詩，而又措思於樂府。所著《舜華莊》諸本，靚深姸婉，則麗人之含情也；激卬慷慨，則老臣之挾策也；蕭散超脫，則異僧之說法也；悲憤淒涼，則義士之捐軀也；困窮錯愕，則薄夫之蹇遭也。才情所至，波詭雲譎，烏能規規墨墨以測之？顧其載事也，直而不肆，怨而不傷，溫柔敦厚，有詩教焉。此以樂府合於詩，巢松之所以特勝也。
夫今所謂傳奇者，不知其幾千百矣。匏絃土鼓，不施於今，而但出其靡靡，欲以姦色煩聲，爚亂天下之耳目，其害於世也滋甚。蓋俳優故習，其不足以列於風雅之林也久矣。若巢松諸樂府，標舉一切，以之醒頑覺迷，殆無不具歌耶！其詞場之舞綴、騷壇之鼓吹耶！余故於茲樂府，知其必單行，仍欲以附巢松詩稿後。
康熙庚午仲春旣望[2]，同邑黃與堅忍庵撰。
王子鶴尹，與余少同學，今並垂白矣，知鶴尹莫若余。庚午春，以巢松諸稿屬余序，余序其樂府，不及詩。以鶴尹詩之工，人盡稔知，若其樂府，抽祕騁姸，窮極窈眇，躐於古而人或未之知，以故爲之序。且爲言樂府與詩，古今離合之故，則序其樂府，猶詩也。今以樂府卷繁重，猝未付刻，余序乃先出，使人知鶴尹之才，鋒穎交發，所長者不獨詩。如夫神弓勁弩，旣已挾其具，隨所遇而皆能以此勝於人，何一端之見殊特乎？則余樂府序，卽以爲斯集之嚆矢，亦可耳。
丙子二月朔五日[3]，弟與堅跋。
（《四庫未收書輯刊》第八輯第二二冊影印清鈔本王抃《巢松集》卷首）
巢松樂府序
葉燮
士束髮讀書，其性情志慮，必有所期：上之期立“三不朽”業，比迹皋、夔；次則顯榮名，享厚祿，以耀妻子鄉黨，爲人所羨慕；又次之則才效一官，智效一得，以稍自愉快。若此數者，不能酬其所期則遇窮，遇窮則志窮而不能自得。於是無聊感慨之概，任志之所往，假言語爲發洩，以曲盡其致。於是天地萬物，無不可供其陶鑄，極其性情念慮之所之。太史公歷敍古聖賢之述作，盡出於憂患之所爲，而終之曰：“《詩三百篇》，大抵皆發憤之所作也。”
吾嘗謂，人之生惟憂樂二端。子輿氏謂“生於憂患，死於安樂”，亦泛論其恆理耳。若夫人之生始乎憂、卒乎憂者，嘗什之九；始乎樂、卒乎樂者，僅什之一；其他則皆始乎憂而卒乎樂與始乎樂而卒乎憂者，憂樂循環，比比是也。夫先憂後樂，則人必喜；先樂後憂，則人必憤。憤則思發，不能發於作爲，則必發於言語。吾讀王子懌民《巢松樂府》，嘗不禁流連三嘆也。
懌民家世公卿，業勒旗常，言在編簡。懌民與其同産昆弟八九人，皆以少年才名，照爍海內。其志慮性情，欲率乃祖之攸行，且將跨而上之者。懌民之志與所處，可謂甚樂矣。乃時不我與，自少而壯，壯而老，而今且已暮矣。懌民歷思其少壯之所志，以較其目前之所遇，不得不發而爲言。正言之不得而旁引曲喻之，甚且托之於嬉笑怒罵、詼諧雜遝之言。其爲言也，至於樂府，莊生之所謂“小言詹詹也”。今之樂府，卽俗之劇本傳奇，其事甚末，然有風人之遺意，大概托始於夫婦，此《關雎》之所以作也。今觀其所述之人與事，必始歷盡艱危，瀕九死而一生，而卒之以富貴榮顯。懌民蓋借先憂後樂之境，以較量其先樂後憂之情，其志亦可悲矣！昔三閭大夫不得於君，其憂愁之思，托之美人香草，思蹇修而不可得，無不藉夫婦以明志。懌民其亦此物此志也夫？
（《四庫全書存目叢書》集部第二四四冊影印康熙間葉氏二棄草堂刻本《已畦集》卷九）
[1] 黃與堅（一六二〇—一七〇一）：字庭表，一作廷表，號忍庵，太倉（今江蘇蘇州）人。明諸生。清順治十一年甲午（一六五四），貢入太學。十四年（一六五七）丁酉舉人，十六年己亥（一六五九）進士，授推官。旋因“奏銷案”落職。康熙十八年己未（一六七九），召試博學鴻詞，授翰林院編修，與修《明史》。官至詹事府贊善大夫。嘗輯《太倉州志》，著有《願學齋文集》、《忍庵集文稿》、《論學三說》等。傳見《清史稿》卷四八四、《清史列傳》卷七〇、《國朝耆獻類徵初編》卷一二〇、《國朝先正事略》卷三八、《國朝詩人徵略初編》卷六、《漁洋山人感舊集》卷七、《昭代名人尺牘小傳》卷九、《國朝書畫家小傳》卷三等。
[2] 康熙庚午：康熙三十九年（一七〇〇）。
[3] 丙子：康熙三十五年（一六九六）。