张竞生集
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第三版序

于一年中本书竟能刊至第三版,不免使著者又惊又喜了。在这版上,内容仍然如旧。但新来一事极有介绍的价值者:成浮萍先生看此书后居然肯去试验世人所目为最荒唐的“内食法”。虽然算为失败,但我们不能不佩服尝试的勇气,以视一班人对待新事掉头不顾,仅会说“不可能,不可能”的武断口气者,真有天渊之别。他两昼夜挨饿的痛苦,不但他得了内食法的经验,而我也得了些参考的好材料。究竟,这个试验不曾没成绩的,只须逐渐缓缓来,初为半日不食,继而延长一日,再进为日半、二日、二日半、三日等等,水料自然要用,且须多用。就生理说:人生七日水米一点不沾牙,恐就不能生活。我不知甘地廿一日怎样的绝食法,但可断定他决不能毫无一点物品入肚,不过饮些水料,或则比平常食少到极点就算了(容有机会写信问他)。当人少食或绝食时其中应守许多条件中,其一,是不可出外运动。最好当埋头看书或作文。困乏则睡。例如当我作本书时,一连用了四十余日的工作。此期食物比平时当减三分之二,常常每日仅用一回晚餐。而我觉得精神不乏、肉体不困者,因为注意于著述,户外运动又极少,遂致所食虽微,不用费神于消化,而反能用全图于思想,这是我的初步内食法的成功。至于成君则仆仆于道路,刻意游玩,甚而打牌到夜晚一时回家,这些工作皆需要极多的养料,无怪饿不可耐至于要眠不得了。

我由此记忆起一件故事来了!欧洲当中古时一班“理学家”要去试验人类究竟有无含了兽性,他们就把一人禁在围栏内绝食,此人初时尚能耐得去。及过数日后,饥渴交迫,不但变成为兽性,实则完全已成疯狂了。这是一件极傻的试验法,我极希望一班试验内食法者不再去作这样的傻法。生吞活剥是不能成功的,内食法的应用仅能缓缓做去,又须要在特别状态之下——如用大脑力及使强意志时——又仅能在一定可能的时间——如每年或若干年才行一次——然后才免如上欧洲理学家的举例,把人类为牺牲品!

张竞生记
民国十五年四月北京

可是,成君的试验是可以参考的,故现转录于下(原文载在《世界日报副刊》):

内食法的锻炼经验

成浮萍

我自幼时的食量就很小,一日两餐,淡淡即足,对于卫生论调中的:“食物不宜多,只求洁净,新鲜有味,即能得到精神的满足,与身体极大的出息。……”我很奉为金科玉律,并且也得着他的效力了。

前些日由朋友处借来一册张竞生博士著的《美的人生观》,读之颇饶兴味!唯特别注意就是:他的第一节——“美的衣食住”中饮食一项内的“内食法”……——当时颇激起我的兴趣(最苦的是得不着他的《人生与艺术》一书,大概还没出版!),去仿行这件有趣味的运动。无奈我的好奇心已然不可遏止,虽然没有明白他的方法,我也要决计锻炼去实行!

第一天:黎明起来,一切茶品等物全不用,只饮了一杯白水,忙到旷郊眺游,吸了不少的新鲜空气。八点钟回头到家照常工读,比往天加上十倍的勤奋,以实践孔子说的那句“发愤忘食”!因为含着很大的兴趣,所以滔读不倦,工作不竭,到了早饭间连食物睬也不睬,一直到薄暮的时候,口渴的实在难受了,不得已又饮了一杯白水。到晚饭时候,正值我休息时,饥的不得了,遂又到河畔间遨游了半点钟:天已黑了,慢行归家,一日没吃饭,心脏内时觉一阵烘热,口里也很干燥,我心里念道:莫非这就是张先生所说的那种“热力”,而能赖它生存?当时我笑了几笑,归到家去,看了一阵晚报,又读了一课英文,心身实在痛苦不堪!好几番要进些食物,又可惜牺牲这一日的工夫白挨一天饿,而不能领略着这“内食法”的奇趣,遂决计不食了,又伏在案头勉强一阵工作,遂忙着入梦乡了。夜晚的精神,自比往日为微弱,但是总觉心中不适,难成好梦,几将失眠,卒至夜后三时才安睡。

第二天:在未起床的时候,觉得口中麻木,腹内空虚,起来以后,仍是继续昨天的旨趣,振作好奇的精神。晨间又到一个旷野所在去游逛,那个地方叫“放生池”,离我家有半里之遥,乃立于高峰之上,树木园林,遍触眼帘,东望而铁轨古寺,南望而茅庐僧坟,西望而烟囱煌市,北望而住所人丛,上望而云烟霞彩,下望而冢墓满地。这一幅天然的美景,把我围在当中,爱美奇情,透于心田,直能把饿忘了!午后工作间,好像不食的坚忍性较昨天稳固的多了,到夕间身体一阵怠倦,卧而酣睡,醒已晚九时了,喝了两杯白水,无聊的了不得,朋友来了,约我去看电影,我很高兴,随他出去先到一个同学家,他们又不愿意去看电影了,遂打起牌来,直到夜一时才回家,忍饥而眠!

第三天:晨九时醒了,一点的精神也没有了!心中说道:“热力”哪里去了?勉强起来,看见食品,什么又叫有兴趣而食?那个又叫为需要而食?吸味吸气?更不济事了,简直拿糟糠饼都当做甜饽饽。那时间我觉得兴趣中而为需要,需要里才含有兴趣。于是我勉强力支持一会,到吃饭时候,不由不觉的就恢复素日的早餐了!当时我腹中觉得非常的满足而快美,我挨了这两昼夜的饿,原欲受新奇的兴味,不想仍是食的需要战胜,而没成功。

我由这三天经验之中,以为是要打算绝食,不过是一长时间至一日,这就算得着了“内食法”的满足,还必须为有趣味的工作,和快美的游玩,才能成功,所以我这三天内专注重眺游。要说一星期至二十几天的不吃饭,真恐怕难达到这样的欲望!张先生的学说,也未尝没理,想他在《人生与艺术》一书上,必有精确的方法。我的锻炼,自难免有好些个不得法,现在且希望大家予我以充分的研究讨论才好。

三月二十记这三天的经过