第84章 《咏古·长生辞》
《悟》
老子骑牛出函谷，留下道德五千言。
庄周晓梦迷蝴蝶，生死由天顺自然。
夫子救世游列国，仁义性善标道德。
臣为君王献忠心，忠言反触龙颜驱。
举世皆醉我独醒，国破投江洗污浊。
何必清高守节操，愿如蓬草随风招。
龙场悟道万事通，知行合一致良知。
细看中华五千年，兴亡多半在君王。
条条匡匡束人心，转入世间受劫难。
世人劳碌而不得，吾生无力除万苦。
前路惑惑志难酬，看透人生更愁容。
何不斩断是非根，坐化参悟菩提经。
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《近清明》
桃花季里近清明，清明时节天泪眼。子孙酒祭亡魂路，细雨风疏黯然处。遥记得：割股隐禄自高洁，魂归柳树谏君明。晋公深责是过失，定下此日是清明。人生不过百年身，一朝别后难相逢。当是好聚好散。
乱花飞絮草色青，重重山水片片云。昔日故友今何在？只恐相逢是梦中！曹公字字堪心血，红楼绝笔在人间。千年万古名不朽，何不就此写春秋。古人魂已安，今人当好活。天高路远朋难聚，但凭鸿雁传我情。
天泪眼：指天上下雨的意思。
割股隐禄：指介子推割股食君，后重耳重回晋国做了晋国君主，却唯独忘了介子推。而介子推却能安心隐于绵山，当真是高风亮节。后来晋公觉得有愧，便前往绵山寻找介子推，可却因棉山草木茂盛，晋公听信人言，放火烧山，以至介子推而死，留下血书，只希望他能做一个贤明的君主。晋公便将寒食节的后一天定为清明节。
曹公：指清朝的曹雪芹。
2021年4月4日。
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《咏古·长生辞》
悠悠青史，壮哉中华。风流人物，英雄辈出。天下大势，分久必合，合久必分。始皇灭六国，一统天下诸侯，霸业雄居关中，威慑八方来朝。车同轨，书同文、筑长城、拒匈奴，自诩功盖三皇五帝，人间真龙天子。黄帝尧虞舜，世间为尊，仍不敌，岁月无情化尘土。求仙问道，蓬莱方丈，贪享人间富贵，问这枯骨是谁？老子自然无为，庄子游于太虚，孔夫子提仁遵礼，孟夫子从而倡义，韩非子以为人心恶，以法束之，孙子诡道也。名列史书者，尚需后人传之，未列史书者，化作历史之云烟，飘飘无踪迹。
细想来，王侯将相，豪杰义士，智者雄才，青春美女，尽归尘埃。凡人不能得长生，全是痴人说梦。嗟叹！瞧他忙忙碌碌，费尽了心思，争名利，只填饱个肚子。死去方知原是空，一切如梦幻泡影，如露亦如电。说甚功名千秋，众生平等？放眼天地无穷极，人之渺小无着迹。人笑井蛙无见识，岂料大道之下，人人是井蛙，坐井说天阔。吾生也有涯，而知也无涯。古来圣贤教学问，使我不得返自然。一切皆是障劫虚设，唯我真存在。三六九等，形役其心，时间刹那，才谓真平等。若愿无痛苦者，入我大道门，与世无争，淡泊宁静，而求精进。悟得道中乾坤，盘膝闭目静入北冥，神游八荒，与庄子遨游万世可也。
2021年5月18日，北鹰著。
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《辛丑年五月十四日大雨》
大雨忽作惊人梦，醒后庭院积水流。
与君阔别常思念，更无书信报我心。
把酒来问天老爷，时不予我人奈何？
书中天地无穷极，遍步黄金任君取。
休将凌云负年华，人在贵立事在勤。
治国当选良材用，方有万国第一等。
2021年5月24日
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《怀友》
月儿方露头，农夫扛锄归。
村舍冒尘烟，悄然近黄昏。
岁月容颜衰，心事翻如潮。
别后无相期，天涯各一方。
说甚天地阔，难展英雄志。
陈王都不见，作甚古来词？
琴音上心头，烈酒入愁肠。
男儿本是将相种，只因生逢是太平。
九州百姓安和睦，时遭不遇宜修心。
古来圣贤留智慧，开卷受益老始成。
自古寒门出英才，请看韩信与狄青。
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《治国论》
农民种地，养一国男女；战士保国，护一国老少。商人行商，以一人之智，通南北而富天下。天下士子，国家呕心沥血而养之，当为国家强大而生，凡不能为国而计，不足以称华夏士子，其有愧于国恩。贤才治世，使其人心各得归所，司法各归其职。
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《意难平·今有关山难渡》
蛙声蝉鸣杏子肥，落花曾谢今又开。天地复始，四季轮转。百年可证生死，千年可叹兴亡。只是英雄易老，美人不复容颜。而今重回旧时路，不见当年旧相识。触目恨极在天涯，所望重逢无相期。野语曰：“众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。”鸟有凤而鱼有鲲，非宋才子傲世，超然独处、《下里巴人》，《杨春白雪》，曲高和寡。一轮明月照古今，今有关山难渡。
到底是意难平，黯然别销魂！高山流水，恨无知音赏。便是因果，命且由己造。说甚老了凌云志？良驹恨无伯乐。眼界无穷天地宽，只不过小小寰宇。身后荒冢草木深深，一抔黄土万事休。何必话凄凉，满心惆怅意难平。时遭不遇，因是天公会人才；只宜修心积善，开卷受益，阅览古今前贤事。待从头来，孔子登泰山，而小天下。一朝鱼跃龙门，遨游八荒，天地皆可小。
2021年，5月26日，北鹰诗。
此诗虽前部分黯然伤神，有着怀才不遇之感，随着情绪不断的流露而出，反而心胸坦然，豁达开朗。想来这短短的一生，我们终将会失去，不妨大胆一点，坚持自己所做的，持之以恒，不断的修正自己的心，增长自己的德行，假以时日定当受到应有的器重，而大展宏图。正如苏东坡所诗，何妨吟啸且斜行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！
时遭不遇，只宜安贫守份，谦虚为人处事，不以外者奢侈之风，而使自己产生淫乱之心，迷失自己的本性。时机尚且不成熟，应当丰富自己的知识量，集思广益，博采众长，弥补先天弱点，增益其所不能，心若不欺，必然扬眉吐气。苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚！只要不断的进取，不辞辛劳，平时检讨自己的过失，坚守正道，克己为人，终会有一天声名鹊起，有所成就，不枉此生。
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《怀远》
莫愁无人不识君，五羊大夫胯下辱。
若为龙象需马牛，百态不改沉舟志。
奇珍多藏深海处，凤鸟鲲鱼麒麟少。
英雄志在俯山小，并吞八荒合宇宙。
一山放过一山拦，登临此峰更无人。
缘去缘来缘如水，若到顶峰自相见。
赏析：
五羊大夫：指百里奚，百里奚原先是晋国献给秦国的奴隶，秦穆公听闻百里溪的贤能，便用五张羊皮将他换回，百里奚从而助秦公内修政治，外合诸侯，为日后秦国统一奠基了基础。心怀大志之士，在遇不到施展自己才能的时候，便随篷草飘摇，等遇到施展才能的机遇，当大展身手，此时他已尝遍了人间疾苦，对人和事已经了然于心。
胯下辱：暗指韩信，当年韩信穷困潦倒，他饱读兵书，想着出人头地，建功立业，却在淮阴街头被几个流氓恶霸所困，逼迫他从胯下钻过，最终韩信隐忍不发，跪倒在恶霸流氓的面前。一个人可以忍受这样的羞辱，这本身就需要更大的勇气，当一个人的心中有了更高的山峰需要攀登时，他就不会在意脚下的泥沼，才可能以最平静的方式去忍受一般人难以忍受的痛苦，能忍常人所难以忍之事，必有过人之处，韩信日后便做了刘邦的统帅，明修暗道，暗度陈仓，连下齐城七十二，为刘邦立下赫赫战功，最终以十面埋伏，四面楚歌逼死楚霸王项羽，真可谓是一代兵仙。
若为龙象需马牛：佛家有语：若为众佛龙象，当先为众人牛马。也就是指想要获得一番成就，就敢于屈尊于人下，当先奉献自我。
百态不改沉舟志：百态也就是人世百态，沉舟志借指项羽破釜沉舟，巨鹿之战打败秦军，正如蒲松龄一句名联“苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。”项羽少年时，便胸怀大志，曾看见秦始皇进行封禅车所乘坐的车撵，便说出：大丈夫生当如此，取而代之。
凤鸟鲲鱼麒麟少：这一句暗喻曲高和寡，正如宋玉所说的，鸟有凤而鱼有鲲，士亦有之。
并吞八荒合宇宙：并吞八荒也就是暗指心怀大志，将与天地万物合二为一，我心即是宇宙。
一山放过一山拦，登临此峰更无人：前一句是欧阳修的诗，我就直接引用了，与其说这一句是写山势连绵不尽，想着登临高峰，倒不如说这些山势指的便是人生磨难挫折，和最终的成就，无人可堪相比。
缘去缘来缘如水：和一个人相识，这是一种缘分，最终离去这也是必然的，无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他一定会教给你一些什么。而真正的朋友之间交往就如水一样清淡，宁静。
若到顶峰自相见：此时或许我们和那些朋友已经渐行渐远渐无声了，但是我只要我们心怀理想，实现了自己的抱负，等到那一天我们便会相逢的，此时的分别，只是为了以后更好的重逢。
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