第53章 丙吉问牛

丙吉执政风格呢，我们看一个典故就清楚了。

丙吉当了宰相之后，自然天天要出去巡视。这一天，他就出发了，在街道上晃悠。

这一天，他看到路上有人打架，打的打，骂的骂，还有打架打死的。这事情够大了吧？

手下的小官激动了：老大老大，快去收拾他！让他知道知道丞相的厉害。

丙吉看了看：“关我啥事，走走走，别被碰瓷了。这事情又不是我的。多一事不如少一事。”

那么丙吉继续往前走，又看到一只牛在地上趴着。原来就是一只死牛。

手下非常厌恶：老大老大，这多晦气，快走快走，万一牛身上有什么病咋办。您的玉体可不能受到伤害啊？

没想到，丙吉停下来了，抓来一群人：“这个牛从哪里来？死了多久了？为什么死的…”

自然手下就不满意了：人命关天，你倒不管。现在就一只牛诶。人不如牛？

丙吉就絮絮叨叨了：人打架是我丞相管的吗？那是治安部门管的，咱丞相整天管这些鸡毛蒜皮的事情，那国家不要管了？这个牛啊，可不一样，牛是耕地必须的，牛死说明气象啥的可能有问题，而气象问题会会影响整个国家的。万一今年粮食生产不够，结果会怎么样？

那么手下一听，确实很有道理。虽然看起来他的行为很不合理，但是一人之下万人之上的宰相总不能跑到大江南北啥事都管吧。一个人的精力是有限的，但是他要处理的事情是无限的，这么一来注定会把人给累死，不想被累死的，可能就会混。这样还不如不让他们做。

丙吉问牛看似奇怪，实际上点明了一个很简单的道理：各司其职，不要越俎代庖。重要的人应该做最重要的事情。

可以想象，丙吉的性格加上他的理念，治理国家自然也是偏佛系的了。

佛系自然就有人说他尸位素餐，不干正事。

这个人就是萧望之，一个大儒，兰陵美酒就是这个人弄的。此人也是十一功臣之一，他觉得这个丙吉整天啥事不干，就整天和皇帝举报，意思就是要让皇帝弄他。

要知道，丙吉是皇帝看重的人，皇帝用他肯定有特殊的原因啊。萧望之这一上报，皇帝就觉得你萧望之也太不把我当回事，竟然连我这么相信的人都敢举报。

汉宣帝后来实在嫌他烦，就把他调为太子太傅，教太子去了。

不过丙吉也是老臣，虽说汉宣帝护着，但是敌不过生死之别，撑不了多久，一命呜呼了，下面一个上场的是黄霸。

“你是什么东西？我咋没听说。”

这个人是搞法律的，执法严格公正，曾经以为某些原因，还差点被处死，但是这个人让人称道的就是他在死囚监狱里面并没有自暴自弃，可能是为了死之前多学点知识，向大儒夏侯胜学习，出来之后才学比进去时还要高。

但是黄霸担任宰相之后，政绩不咋地，其实他本来就不是这块料，他是搞法律的，不是搞政治的，正中丙吉之言。

丞相不行咋么办？

汉宣帝：爷自己来行了吧。

汉宣帝执法呢越来越严格，太子看不下去了。

“爹，您太残暴了，这么搞下去百姓会不高兴的。要仁慈。”

一般情况下，明君听到这话应该觉得好高兴，儿子劝说自己要仁爱不是好事情吗？但是汉宣帝一点也不高兴，他甚至开始担忧太子能不能治理国家。

原来这时候长期宽仁的方针已经让有的儒生开始卖弄才学，不务正业。这个时候必须要严厉才能打击这些家伙。

但是许平君的恩情还在汉宣帝心中回荡，汉宣帝还是顾及这份感情，终究没有废太子。

与此同时，对外方面，一个好机会呈送到了汉宣帝的面前。

这就是著名的五匈奴内乱。这也将大大改变西域的权力分布。

那么究竟是怎么回事？汉王朝会对这种事情作出什么样的反映呢？

欲知后事如何，且听下回分解。