第33章 郑国遭讥丧家犬

孔子周游列国传播思想，推行礼制，但不是一帆风顺，几乎在每个诸侯国都遇到挫折危难。公元前492年，即鲁哀公三年，孔子来到了郑国。

郑国是周宣王的弟弟姫友的受封之地，位于济西、洛东、河南、颍北四水之间。当时郑国有位贤明的宰相叫公孙侨，字子产。他主政时宽猛并济，对内以礼法约束强大的宗族势力，对外靠口舌挫败了强国施加的压力，使郑国虽然处于晋、楚两大强国之间，却始终能保持安定，未受战祸。

孔子对子产很是推崇景仰，因此，想到郑国去寻访并看看郑国的情况。

在前往郑国都城的途中，孔子和弟子失散了，他一个人站在外城的东门口彷徨。

自从四年前开始周游列国以来，孔子一直有众多弟子跟随，弟子们服侍左右，孔子随时教导，同时各有各的人脉关系，各有各的本领特长，如此，形成了一个优势互补的游学团队。突然间孔子变成孤家寡人，他极不适应，显得落魄异常，极度颓丧。

子贡首先赶到都城，他四处打听，不知道孔子等一行人到了哪里。

这时有一个人告诉他说：“我在东门看到一个人，身高九尺以上，眉高额阔，很像唐尧；颈似皋陶，肩像子产。自腰以下，比大禹短一点儿，一副疲惫不得志的样子，就像是丧家之犬。”

子贡连忙赶到东门去，果然找到了孔子，兴奋得不得了。孔子问他怎么会找到这儿的，子贡不想隐瞒，就把刚才听到的话，如实地说了出来。

孔子笑着说：“他把我的相貌和古圣贤以及郑国贤相子产相比，真是不敢当啊，但是把我形容成丧家之犬，那可真是啊！那可真是啊！”

孔子曾说，自己“六十而耳顺”，对于弟子及其他人的批评意见都能够虚心接受了。郑国人称他为丧家之犬，他私毫没有反感之意，倒是自朝地说，恰当极了！

子产见到孔子，热情地接待。两位国际名人今番相会，彼此很欣赏对方。孔子对于子产出任郑国宰相，周旋于晋、楚两大强国之间，却能使兵车之辙不留于郑境，而且君臣和睦，万民安乐称羡不已。

子产摄行相事多年，对于郑国作为一个弱小国家，不得不周旋于晋、楚两个强国之间，深感疲惫与苦恼。特向孔子求教。

孔子坦陈自己的看法：“国家之存亡兴衰，不在疆域之大小。当年成汤居于毫地，地仅七十里；文王居于丰地，武王居于镐地，地仅百里，当初的处境和贵国相似，到后来，还不是统一了天下么?”

子产很是谦逊，他知道自己的学问比不上孔子，因此抓住机会向他学习。于是继续问道：“敝国虽不敢希冀汤武的盛业，但请夫子给予指点，汤武究竟如何奉事上国，终能统一天下呢?”

孔子道：“简单说来，不外修德以待天时，举贤以佐国政。成汤得伊尹、文王访太公，都是很好的例子啊。”

子产深有所悟，点头称谢：“感谢夫子教导。”

随着子产和孔子交往的增多，他感到孔子博古通今，敬德尚礼，是世间稀有的贤人君子，也是难得的治国之能臣。如果能和这样的人共事于郑国，对郑国、对自己都是幸事。子产多次邀请孔子在郑国同朝为官，孔子都婉言辞谢了。

子贡为此感到疑惑，不解地问孔子：“夫子一直抱着服务国君造福百姓的理想，在郑国为官也是个不错的机会，您为何不答应他呢?”

孔子说：“子产多年任相国之职，尚未能使郑国富强，我有什么才能，能够胜过他呢?”

孔子与子产互尊互敬，互相倾慕的故事被后世传为佳话。

子产在郑国具有很高的威望，在诸侯国中也很有知名度，孔子对他赞不绝口，称他有君子之道四焉：“其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

孔子一口气列举出了子产作为君子的四大优点，说明子产的贤德不仅是郑国人有目共睹，在诸侯之间也赢得了认同，孔子对子产由衷地敬佩。

子产是郑穆公之孙，有道德修为，对自己要求很严，坚守为政之德，谦虚恭敬，在春秋末年失礼失德的事例多如牛毛的形势下，尤其难能可贵，是当时贵族阶层的榜样。因此，孔子赞其“行己也恭”。

子产对上恭敬严谨，在其位，谋其政，在两朝国君都担当宰相要职，兢兢业业，克勤克俭，受到国君认同，也得到了百姓的信任。因此，孔子赞其“事上也敬”。

子产在郑国实施有利于民的政策，增加百姓的收入，藏富于民，让民众得到了实实在在的好处。为此，孔子称其“养民也惠”。

子产按照百姓的承受能力去遣用民力，劳逸结合，不让百姓太辛苦。为此，孔子称其“使民也义”。

若干年后，子产病死，孔子闻之而泣涕，说他是“古之遗爱也”，对一代贤相的历史功业表达了充分的肯定和赞扬。

真正好学的人，不分老幼，都可以成为自己的老师。

话说在郑国，孔子曾称两个人为“师”，一位是丞相子产，另一位竟是个七岁的儿童。

一天，孔子在郑国驾车过路时，发现前方有一个小孩在路中央玩耍，用碎石乱瓦在仔细地堆砌着什么。

因为小孩在路中央挡住了去路，驾车的子路下车对孩子说：“小家伙，你挡住我们的去路了，赶快给我们让路。”

小孩子没有理睬子路，还是专心的干着自己的活儿。孔子也下车走过来，礼貌又耐心地和小孩说：“我们要赶路，请给我们让一下路可以吗?”

但是小孩看了一眼孔子，问孔子道：“你看我在建什么?”

孔子看了一眼后，发现是一座城池，用碎石烂瓦堆砌的城池。孔子瞥了一眼没放在心上，有些不耐烦地说道：“你这孩子怎如此不懂礼节，路是让人同行的，你在路中央玩耍挡住了车的去路，还不让路。”

孩子眨着大眼睛，反问孔子：”我哪里不懂礼节了?我看您老像是阅历丰富的样子，那么你说应该车给城让路，还是城给车让路呢?“

孔子一时不知如何接话。他细想了下，孩子说的确实是实话，在大人看来这个城池是孩子的玩物，但是在孩子看来这就是一个真的城池，孩子说得似乎没错。车可以随意移动，但是城就不行了，它是死的，所以只能车为城绕道。

孔子叹道：我一生倡导礼义，但还不如一个小孩子懂理呢。

孔子进一步收敛耐心，和孩子心平气和的聊起天来。原来这个孩子名叫项橐，今年七岁。

孔子对其身边的人赞叹道：“三人行，必有我师啊，项橐年龄虽然小，但是他足以做我老师了。”

孔子就让学生驾车绕过城池，继续前行。