前言

在欧洲地中海地区繁荣昌盛的古希腊文明和古罗马文明不是孤立发展起来的。在它们北方，没有文字的民族定居在从大西洋（Atlantic）到乌拉尔山脉（Urals）的河谷、山川、平原和沿海地区。古地中海文明称之为“蛮族”，以此表示自己与他们的区别以及他们的异族特征。我们对蛮族历史的了解几乎完全来自对聚落、祭品、遗迹和墓葬的考古发现，这些考古发现和有文字记录的伟大城市文明的历史一样引人入胜。而且，通过新发现、纪念仪式、旅游景点甚至政治活动，史前欧洲历史的影响直达现代时期。

地中海北岸的古希腊、古罗马文明被欧洲、西南亚和北非的蛮族所包围。本书讲述生活在欧洲的蛮族，我的考古学研究就集中于这一地区。大部分关于蛮族的讨论始自这些民族与古希腊罗马文明接触之际，不同于这些讨论，我将表明，在公元前一千纪遇到希腊人和罗马人的这个社会，有悠久的史前传统。作为考古学家，我对物质资料的采用优先于书面描述，并且本书的目的之一就是向读者表明，考古学能告诉我们哪些文字讲述不了的内容。

我不得不承认，“蛮族”与“失落的文明”这两个概念本身是矛盾的。从希腊和罗马居民眼中的“文明”概念来看，我们称作“蛮族”的这些人并不“文明”。除了在邻近文字社会受过教育的少数人外，大多数人不会读写希腊文或拉丁文。除了公元前一千纪末的少数几个名为“oppida”（城镇）的大城镇外，他们也不在堪称城市的居住地生活。与构成古希腊和古罗马社会的等级制度和规则相比，蛮族的社会组织规范相当混乱。他们没能通过“文明”这一概念的每一项测试。

然而，从始于石器时代的这个长期时间跨度来看，欧洲蛮族揭示出一段关于创新、流动和社会复杂性的非凡历史。他们投入精力和热情，贸易、耕作、放牧和战斗。一些蛮族社会的成员追求地位、财富和声望，另一些成员则埋首日常工作。遭遇文明社会时，他们巧妙地利用新机会来实现阶层流动。仅仅因为蛮族不同于希腊人和罗马人这一点并不意味着他们不值得关注。

本书不是一部关于欧洲蛮族的权威巨著。相反，它讲述了我所理解的精彩部分，尤其是我过去40年来的考古研究、教学和写作过程中，个人觉得有趣的话题。我希望读者会觉得其中许多内容很有意思，并且去寻找更多信息。许多信息可以在互联网上找到，不过这些需要批判性地看待。蛮族生活过的欧洲各地的遗址和博物馆也会展示、解读和重建这些史前社会的物质世界，访问这些地方可以学到很多东西。

今天，蛮族世界的遗产依然在我们身边。因此，本书的另一个目标是将蛮族的历史引入当今，反思我们该如何评价文字出现前的欧洲民族。书的最后一章讨论了蛮族的故事在现代历史、政治和文化中的角色。