(一)在革命战争年代毛泽东强调学习和掌握辩证唯物主义和历史唯物主义世界观与方法论
我们党是以马克思主义为指导建立的政党,历来重视辩证唯物主义和历史唯物主义的学习和运用,特别是在党的建设中的运用。1921年1月21日,毛泽东同志在给蔡和森的复信中说:“唯物史观是吾党哲学的根据。”[3]在革命战争年代,毛泽东同志十分重视唯物辩证法的学习和运用。1937年7、8月,毛泽东同志应红军大学(后改为抗日军政大学)的邀请,为学员讲授唯物论和辩证法,每次四小时,每周两次。讲课记录稿经过整理后,《抗战大学》从1938年5月6日开始连载。1940年,经毛泽东同志进一步修改,讲授提纲由八路军军政杂志社以内部单行本的形式出版。
运用辩证唯物主义世界观和方法论,毛泽东同志提出了实事求是的思想路线。唯物辩证法强调,世界统一于物质、物质决定意识。世界物质统一性原理是唯物辩证法最基本、最核心、最重要的观点。坚持这一观点,就要坚持一切从客观实际出发,从客观存在的条件出发。正是在这一基础上,结合中国实际,总结我们党的经验与教训,毛泽东同志对实事求是作了马克思主义的解释。毛泽东同志说:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。”[4]这一解释既是对中华优秀传统文化的创造性发展、创新性转化,又为中国革命指明了方向。
运用历史唯物主义的基本原理和方法论,毛泽东同志全面系统地阐述了鸦片战争以来中国社会的性质。毛泽东同志运用历史唯物主义的社会形态理论,弄清楚了中国的历史发展变化规律,进而弄清楚了中国自鸦片战争之后的社会性质,从而指导我们党弄清楚了基本国情。正如毛泽东同志在《中国革命和中国共产党》一文中所言:“中华民族的发展(这里说的主要地是汉族的发展),和世界上别的许多民族同样,曾经经过了若干万年的无阶级的原始公社的生活。而从原始公社崩溃,社会生活转入阶级生活那个时代开始,经过奴隶社会、封建社会,直到现在,已有了大约四千年之久。”[5]1840年后,中国沦为了半殖民地半封建社会。为了改变这一状况,我们党领导人民进行了28年的浴血奋战,建立了中华人民共和国。没有历史唯物主义基本原理和方法论的指导,中国社会的性质认识不清楚,就难以完成中国革命的任务。