卷四
周本纪第四
周后稷，[1]名弃。其母有邰氏女，[2]曰姜原。[3]姜原为帝喾元妃。[4]姜原出野，见巨人迹，心忻然悦，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，[5]马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。[6]
[1] 【正义】因太王所居周原，因号曰周。《地理志》云：右扶风美阳县，“岐山在西北。中水乡，周太王所邑”。《括地志》云：“故周城一名美阳城，在雍州武功县西北二十五里，即太王城也。” [2] 【正义】邰，天来反，亦作“
”，同。《说文》云：“邰，炎帝之后，姜姓，封邰，周弃外家。” [3] 【集解】《韩诗章句》曰：“姜，姓。原，字。”或曰姜原，谥号也。 [4] 【索隐】谯周以为“弃，帝喾之胄，其父亦不著”，与此纪异也。 [5] 【索隐】已下皆《诗·大雅·生民篇》所云“诞寘之隘巷，牛羊腓字之；诞寘之平林，会伐平林；诞寘之寒冰，鸟覆翼之”，是其事也。 [6] 【正义】《古史考》云“弃，帝喾之胄，其父亦不著”，与此文稍异也。
弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏，好种树麻、菽，麻、菽美。及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉，[1]民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功。帝舜曰：“弃，黎民始饥，[2]尔后稷播时百谷。”封弃于邰，[3]号曰后稷，别姓姬氏。[4]后稷之兴，在陶唐、虞、夏之际，皆有令德。
[1] 【正义】种曰稼，敛曰穑。 [2] 【集解】徐广曰：“《今文尚书》云祖饥，故此作始饥。祖，始也。” [3] 【集解】徐广曰：“今乡在扶风。”【索隐】即《诗·生民》曰“有邰家室”是也。邰即，古今字异耳。【正义】《括地志》云：“故城一名武功城，在雍州武功县西南二十二里，古邰国，后稷所封也。有后稷及姜嫄祠。”毛苌云：“邰，姜嫄国也，后稷所生。尧见天因邰而生后稷，故因封于邰也。” [4] 【集解】《礼纬》曰：“祖以履大迹而生。”
后稷卒，[1]子不窋立。[2]不窋末年，夏后氏政衰，去稷不务，[3]不窋以失其官而奔戎狄之间。不窋卒，子鞠立。鞠卒，子公刘立。公刘虽在戎狄之间，复修后稷之业，务耕种，行地宜，自漆、沮度渭，取材用，[4]行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归焉。周道之兴自此始，故诗人歌乐思其德。[5]公刘卒，子庆节立，国于豳。[6]
[1] 【集解】《山海经·大荒经》曰：“黑水青水之间有广都之野，后稷葬焉。”皇甫谧曰：“冢去中国三万里也。” [2] 【索隐】《帝王世纪》云“后稷纳姞氏，生不窋”，而谯周按《国语》云“世后稷，以服事虞、夏”，言世稷官，是失其代数也。若以不窋亲弃之子，至文王千余岁唯十四代，实亦不合事情。【正义】《括地志》云：“不窋故城在庆州弘化县南三里。即不窋在戎狄所居之城也。”《毛诗疏》云：“虞及夏、殷共有千二百岁。每世在位皆八十年，乃可充其数耳。命之短长，古今一也，而使十五世君在位皆八十许载，子必将老始生，不近人情之甚。以理而推，实难据信也。” [3] 【集解】韦昭曰：“夏太康失国，废稷之官，不复务农。”【索隐】《国语》云“弃稷不务”。此云“去稷”者，是太史公恐“弃”是后稷之名，故变文云“去”也。言夏政衰，不窋去稷官，不复务农者也。 [4] 【正义】公刘从漆县漆水南渡渭水，至南山取材木为用也。《括地志》云：“豳州新平县即汉漆县也。漆水出岐州普润县东南岐山漆溪，东入渭。” [5] 【索隐】即《诗·大雅篇》“笃公刘”是也。 [6] 【集解】徐广曰：“新平漆县之东北有豳亭。”【索隐】豳即邠也，古今字异耳。【正义】《括地志》云：“豳州新平县即汉漆县，《诗》豳国，公刘所邑之地也。”
庆节卒，子皇仆立。皇仆卒，子差弗立。差弗卒，子毁隃立。[1]毁隃卒，子公非立。[2]公非卒，子高圉立。[3]高圉卒，子亚圉立。[4]亚圉卒，子公叔祖类立。[5]公叔祖类卒，子古公亶父立。古公亶父复修后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：“有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异。民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。”乃与私属遂去豳，度漆、沮，[6]逾梁山，[7]止于岐下。[8]豳人举国扶老携弱，尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。于是古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。[9]作五官有司。[10]民皆歌乐之，颂其德。[11]
[1] 【集解】音逾。《世本》作“榆”。【索隐】《系本》作“伪榆”。 [2] 【索隐】《系本》云：“公非辟方。”皇甫谧云：“公非字辟方也。” [3] 【集解】宋衷曰：“高圉能率稷者也，周人报之。”【索隐】《系本》云：“高圉侯侔。” [4] 【集解】《世本》云：“亚圉云都。”皇甫谧云：“云都，亚圉字。”【索隐】《汉书古今表》曰：“云都，亚圉弟。”按：如此说，则辟方、侯侔亦皆二人之名，实未能详。 [5] 【索隐】《系本》云：“太公组绀诸盩。”《三代世表》称叔类，凡四名。皇甫谧云“公祖一名组绀诸盩，字叔类，号曰太公”也。 [6] 【集解】徐广曰：“水在杜阳岐山。杜阳县在扶风。” [7] 【正义】《括地志》云：“梁山在雍州好畤县西北十八里。”郑玄云：“岐山在梁山西南。”然则梁山横长，其东当夏阳，西北临河，其西当岐山东北，自豳适周，当逾之矣。 [8] 【集解】徐广曰：“山在扶风美阳西北，其南有周原。”〔骃案〕：皇甫谧云“邑于周地，故始改国曰周”。 [9] 【集解】徐广曰：“分别而为邑落也。” [10] 【集解】《礼记》曰：“天子之五官曰司徒、司马、司空、司士、司寇、典司五众。”郑玄曰：“此殷时制。” [11] 【索隐】即《诗·颂》云“后稷之孙，实维太王，居岐之阳，实始翦商”是也。
古公有长子曰太伯，次曰虞仲。太姜[1]生少子季历，季历娶太任，[2]皆贤妇人，[3]生昌，有圣瑞。[4]古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎？”长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，[5]文身断发，[6]以让季历。
[1] 【正义】《国语注》云：“齐、许、申、吕四国，皆姜姓也，四岳之后，太姜之家。太姜，太王之妃，王季之母。” [2] 【集解】《列女传》曰：“太姜，有邰氏之女。太任，挚任氏之中女。”【正义】《国语注》云：“挚、畴二国，任姓。奚仲，仲虺之后，太任之家。太任，王季之妃，文王母也。” [3] 【正义】《列女传》云：“太姜，太王娶以为妃，生太伯、仲雍、王季。太姜有色而贞顺，率导诸子，至于成童，靡有过夫。太王谋事必于太姜，迁徙必与。太任，王季娶以为妃。太任之性，端壹诚庄，维德之行。及其有身，目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言，能以胎教子，而生文王。”此皆有贤行也。 [4] 【正义】《尚书帝命验》云：“季秋之月甲子，赤爵衔丹书入于酆，止于昌户。其书云：‘敬胜怠者吉，怠胜敬者灭，义胜欲者从，欲胜义者凶。凡事不强则枉，不敬则不正。枉者废灭，敬者万世。以仁得之，以仁守之，其量百世。以不仁得之，以仁守之，其量十世。以不仁得之，不仁守之，不及其世。’”此盖圣瑞。 [5] 【正义】太伯奔吴，所居城在苏州北五十里常州无锡县界梅里村，其城及冢见存。而云“亡荆蛮”者，楚灭越，其地属楚，秦灭楚，其地属秦，秦讳“楚”，改曰“荆”，故通号吴越之地为荆。及北人书史加云“蛮”，势之然也。 [6] 【集解】应劭曰：“常在水中，故断其发，文其身，以象龙子，故不见伤害。”
古公卒，季历立，是为公季。公季修古公遗道，笃于行义，诸侯顺之。
公季卒，[1]子昌立，是为西伯。西伯曰文王，[2]遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法，笃仁，敬老，慈少。礼下贤者，日中不暇食以待士，士以此多归之。伯夷、叔齐在孤竹，[3]闻西伯善养老，盍往归之。太颠、閎夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往归之。[4]
[1] 【集解】皇甫谧曰：“葬鄠县之南山。” [2] 【正义】《帝王世纪》云：“文王龙颜虎（眉）〔肩〕，身长十尺，胸有四乳。”《雒书灵准听》云：“苍帝姬昌，日角鸟鼻，高长八尺二寸，圣智慈理也。” [3] 【集解】应劭曰：“在辽西令支。”【正义】《括地志》云：“孤竹故城在平州卢龙县南十二里，殷时诸侯孤竹国也，姓墨胎氏。” [4] 【集解】刘向《别录》曰：“鬻子名熊，封于楚。辛甲，故殷之臣，事纣。盖七十五谏而不听，去至周，召公与语，贤之，告文王，文王亲自迎之，以为公卿，封长子。”长子，今上党所治县是也。
崇侯虎谮西伯于殷纣曰：“西伯积善累德，诸侯皆向之，将不利于帝。”帝纣乃囚西伯于羑里。閎夭之徒患之，乃求有莘氏美女，[1]骊戎之文马，[2]有熊九驷，[3]他奇怪物，因殷嬖臣费仲而献之纣。纣大悦，曰：“此一物足以释西伯，[4]况其多乎。”乃赦西伯，赐之弓矢斧钺，使西伯得征伐。曰：“谮西伯者，崇侯虎也。”西伯乃献洛西之地，以请纣去炮烙之刑。纣许之。
[1] 【正义】《括地志》云：“古㜪国城在同州河西县南二十里。《世本》云莘国，姒姓，夏禹之后，即散宜生等求有莘美女献纣者。” [2] 【正义】《括地志》云：“骊戎故城在雍州新丰县东南十六里，殷、周时骊戎国城也。”按：骏马赤鬣缟身，目如黄金，文王以献纣也。 [3] 【正义】《括地志》云：“郑州新郑县，本有熊氏之墟也。”按：九驷，三十六匹马也。 [4] 【索隐】一物，谓㜪氏之美女也。以殷纣淫昏好色，故知然。
西伯阴行善，诸侯皆来决平。于是虞、芮之人[1]有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯，皆慙，相谓曰：“吾所争，周人所恥，何往为，祇取辱耳。”遂还，俱让而去。诸侯闻之，曰“西伯盖受命之君”。
[1] 【集解】《地理志》虞在河东大阳县，芮在冯翊临晋县。【正义】《括地志》云：“故虞城在陕州河北县东北五十里虞山之上，古虞国也。故芮城在芮城县西二十里，古芮国也。《晋太康地记》云虞西百四十里有芮城。”《括地志》又云：“闲原在河北县西六十五里。《诗》云‘虞、芮质厥成’。毛苌云‘虞、芮之君相与争田，久而不平，乃相谓曰：“西伯仁人，盍往质焉。”乃相与朝周。二国君相谓曰：“我等小人，不可履君子之庭。”乃相让所争地以为闲原’。至今尚在。”注引《地理志》芮在临晋者，恐疏。然闲原在河东，复与虞、芮相接，临晋在河西同州，非临晋芮乡明矣。
明年，伐犬戎。[1]明年，伐密须。[2]明年，败耆国。[3]殷之祖伊闻之，惧，以告帝纣。纣曰：“不有天命乎？是何能为。”明年，伐邘。[4]明年，伐崇侯虎。[5]而作丰邑，[6]自岐下而徙都丰。明年，西伯崩，[7]太子发立，是为武王。
[1] 【集解】《山海经》曰：“有人，人面兽身，名曰犬戎。”【正义】又云：“黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生并明，并明生白犬。白犬有二，是为犬戎。”《说文》云“赤狄本犬种”，故字从犬。又《后汉书》云“犬戎，槃瓠之后也”，今长沙武林之郡太半是也。又《毛诗疏》云“犬戎昆夷”是也。 [2] 【集解】应劭曰：“密须氏，姞姓之国。”瓒曰：“安定阴密县是。”【正义】《括地志》云：“阴密故城在泾州鹑觚县西，其东接县城，即古密国。”杜预云姞姓国，在安定阴密县也。 [3] 【集解】徐广曰：“一作
。”【正义】即黎国也。邹诞生云本或作“黎”。孔安国云黎在上党东北。《括地志》云：“故黎城，黎侯国也，在潞州黎城县东北十八里。《尚书》云‘西伯既戡黎’是也。” [4] 【集解】徐广曰：“邘城在野王县西北，音于。”【正义】《括地志》云：“故邘城在怀州河内县西北二十七里，古邘国城也。《左传》云‘邘、晋、应、韩，武王之穆也’。” [5] 【正义】皇甫谧云夏鲧封。虞、夏、商、周皆有崇国，崇国盖在丰、镐之间。《诗》云“既伐于崇，作邑于丰”，是国之地也。 [6] 【集解】徐广曰：“丰在京兆鄠县东，有灵台。镐在上林昆明北，有镐池，去丰二十五里。皆在长安南数十里。”【正义】《括地志》云：“周丰宫，周文王宫也，在雍州鄠县东三十五里。镐在雍州西南三十二里。” [7] 【集解】徐广曰：“文王九十七乃崩。”【正义】《括地志》云：“周文王墓在雍州万年县西南二十八里原上也。”
西伯盖即位五十年。其囚羑里，盖益《易》之八卦为六十四卦。[1]诗人道西伯，盖受命之年称王而断虞、芮之讼。[2]后十年而崩，[3]谥为文王。[4]改法度，制正朔矣。追尊古公为太王，公季为王季，[5]盖王瑞自太王兴。[6]
[1] 【正义】《乾凿度》云：“垂黄策者羲，益卦演德者文，成命者孔也。”《易正义》云伏羲制卦，文王《卦辞》，周公《爻辞》，孔《十翼》也。按：太史公言“盖”者，乃疑辞也。文王著演《易》之功，作《周纪》方赞其美，不敢专定，重《易》故称“盖”也。 [2] 【正义】二国相让后，诸侯归西伯者四十余国，咸尊西伯为王。盖此年受命之年称王也。《帝王世纪》云：“文王即位四十二年，岁在鹑火，文王更为受命之元年，始称王矣。”又《毛诗〔疏〕》云：“文王九十七而终，终时受命九年，则受命之元年年八十九也。” [3] 【正义】十当为九，其说在后。 [4] 【正义】《谥法》：“经纬天地曰文。” [5] 【正义】《易纬》云“文王受命，改正朔，布王号于天下”。郑玄信而用之，言文王称王，已改正朔布王号矣。按：天无二日，土无二王，岂殷纣尚存而周称王哉？若文王自称王改正朔，则是功业成矣，武王何复得云大勋未集，欲卒父业也？《礼记·大传》云“牧之野武王成大事而退，追王太王亶父、王季历、文王昌”。据此文乃是追王为王，何得文王自称王改正朔也？ [6] 【正义】古公在邠，被戎狄攻战夺民。太王曰“民之在我，与彼何异，杀人父子而君之，予不忍为”。遂远去邠，止于岐下。邠人举国尽归古公。他国闻古公仁，亦多归之。乃贬戎狄之俗，为室屋邑落，而分别居之。季历又生昌，有圣瑞。盖是王瑞自太王时而兴起也。然自“西伯盖即位五十年”以下至“太王兴”，在西伯崩后重述其事，为经传不同，不可全弃，乃略而书之，引次其下，事必可疑，故数言“盖”也。
武王即位，[1]太公望为师，周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王，师修文王绪业。
[1] 【正义】《谥法》：“克定祸乱曰武。”《春秋元命包》云：“武王骈齿，是谓刚强也。”
九年，武王上祭于毕，[1]东观兵，至于盟津。[2]为文王木主，载以车，中军。武王自称太子发，言奉文王以伐，不敢自专。乃告司马、司徒、司空、诸节：[3]“齐栗，信哉。予无知，以先祖有德臣，小子受先功，[4]毕立赏罚，以定其功。”遂兴师。师尚父号曰：[5]“总尔众庶，与尔舟楫，后至者斩。”武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，[6]武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。[7]是时，诸侯不期而会盟津者八百诸侯，诸侯皆曰：“纣可伐矣。”武王曰：“汝未知天命，未可也。”乃还师归。
[1] 【集解】马融曰：“毕，文王墓地名也。”【索隐】按：文云“上祭于毕”，则毕，天星之名。毕星主兵，故师出而祭毕星也。【正义】上音时掌反。《尚书·武成篇》云：“我文考文王，诞膺天命，以抚方夏，惟九年，大统未集。”《太誓篇序》云：“惟十有一年，武王伐殷。”《太誓篇》云：“惟十有三年春，大会于孟津。”《大戴礼》云：“文王十五而生武王。”则武王少文王十四岁矣。《礼记·文王世子》云：“文王九十七而终，武王九十三而终。”按：文王崩时武王已八十三矣，八十四即位，至九十三崩，武王即位适满十年。言十三年伐纣者，续文王受命年，欲明其卒父业故也。《金縢篇》云：“惟克商二年，王有疾，不豫。”按：文王受命九年而崩，十一年武王服阕，观兵孟津，十三年克纣，十五年有疾，周公请命，王有瘳，后四年而崩，则武王年九十三矣。而太史公云九年王观兵，十一年伐纣，则以为武王即位年数，与《尚书》违，甚疏矣。 [2] 【集解】徐广曰：“谯周云史记武王十一年东观兵，十三年克纣。” [3] 【集解】马融曰：“诸受符节有司也。” [4] 【集解】徐广曰：“一云予小子受先公功。” [5] 【集解】郑玄曰：“号令之军法重者。” [6] 【集解】马融曰：“鱼者，介鳞之物，兵象也。白者，殷家之正色，言殷之兵众与周之象也。”【索隐】此已下至火复王屋为乌，皆见《周书》及《今文泰誓》。 [7] 【集解】马融曰：“王屋，王所居屋。流，行也。魄然，安定意也。”郑玄曰：“《书说》云乌有孝名。武王卒父大业，故乌瑞臻。赤者，周之正色也。”【索隐】按：《今文泰誓》“流为雕”雕，鸷鸟也。马融云“明武王能伐纣”，郑玄云“乌是孝鸟，言武王能终父业”，亦各随文而解也。
居二年，闻纣昏乱暴虐滋甚，杀王子比干，囚箕子。太师疵、少师强抱其乐器而奔周。于是武王遍告诸侯曰：“殷有重罪，不可以不毕伐！”[1]乃遵文王，遂率戎车三百乘，虎贲三千人，[2]甲士四万五千人，以东伐纣。十一年十二月戊午，师毕渡盟津，[3]诸侯咸会。曰：“孳孳无怠！”武王乃作《太誓》，告于众庶：“今殷王纣乃用其妇人之言，自绝于天，毁坏其三正，[4]离逷其王父母弟，[5]乃断弃其先祖之乐，乃为淫声，用变乱正声，怡悦妇人。[6]故今予发维共行天罚。勉哉夫子，[7]不可再，不可三！”
[1] 【集解】徐广曰：“一作灭。” [2] 【集解】孔安国曰：“虎贲，勇士称也。若虎贲兽，言其猛也。” [3] 【正义】毕，尽也。尽从河南渡河北。 [4] 【集解】马融曰：“动逆天地人也。”【正义】按：三正，三统也。周以建子为天统，殷以建丑为地统，夏以建寅为人统也。 [5] 【集解】郑玄曰：“王父母弟，祖父母之族。必言‘母弟’，举亲者言之也。” [6] 【集解】徐广曰：“怡，一作辞。” [7] 【集解】郑玄曰：“夫子，丈夫之称。”
二月[1]甲子昧爽，[2]武王朝至于商郊牧野，乃誓。[3]武王左杖黄钺，右秉白旄，[4]以麾。曰：“远矣西土之人。”[5]武王曰：“嗟，我有国冢君，[6]司徒、司马、司空，亚旅、师氏，[7]千夫长、百夫长，[8]及庸、蜀、羌、髳、微、
、彭、濮人，[9]称尔戈，[10]比尔干，立尔矛，予其誓。”王曰：“古人有言‘牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索’。[11]今殷王纣维妇人言是用，自弃其先祖肆祀不答，[12]昬弃其家国，遗其王父母弟不用，乃维四方之多罪逋逃是崇是长，是信是使，[13]俾暴虐于百姓，以奸轨于商国。今予发维共行天之罚。今日之事，不过六步七步，乃止齐焉，[14]夫子勉哉！不过于四伐五伐六伐七伐，乃止齐焉，[15]勉哉夫子！尚桓桓，[16]如虎如罴，如豺如离，[17]于商郊，不御克奔，以役西土，[18]勉哉夫子！尔所不勉，其于尔身有戮。”[19]誓已，诸侯兵会者车四千乘，陈师牧野。
[1] 【集解】徐广曰：“一作正。此建丑之月，殷之正月，周之二月也。” [2] 【集解】孔安国曰：“昧，冥也；爽，明；早旦也。” [3] 【集解】孔安国曰：“癸亥夜陈，甲子朝誓之。”【正义】《括地志》云：“卫州城，故老云周武王伐纣至于商郊牧野，乃筑此城。郦元《注水经》云自朝歌南至清水，土地平衍，据皋跨泽，悉牧野也。”《括地志》又云：“纣都朝歌在卫州东北七十三里朝歌故城是也。本妹邑，殷王武丁始都之。《帝王世纪》云帝乙复济河北，徙朝歌，其子纣仍都焉。” [4] 【集解】孔安国曰：“钺，以黄金饰斧。左手杖钺，示无事于诛。右手把旄，示有事于教令。” [5] 【集解】孔安国曰：“劳苦之。” [6] 【集解】马融曰：“冢，大也。” [7] 【集解】孔安国曰：“亚，次。旅，众大夫也，其位次卿。师氏，大夫官，以兵守门。” [8] 【集解】孔安国曰：“师率，卒率。” [9] 【集解】孔安国曰：“八国皆蛮夷戎狄。羌在西。蜀，叟。髳、微在巴蜀。、彭在西北。庸、濮在江、汉之南。”马融曰：“武王所率，将来伐纣也。”【正义】髳音矛。《括地志》云：“房州竹山县及金州，古（卢）〔庸〕国。益州及巴、利等州，皆古蜀国。陇右岷、洮、丛等州以西，羌也。姚府以南，古髳国之地。戎府之南，古微、泸、彭三国之地。濮在楚西南。有髳州、微、濮州、泸府、彭州焉。武王率西南夷诸州伐纣也。” [10] 【集解】孔安国曰：“称，举也。” [11] 【集解】孔安国曰：“索，尽也。喻妇人知外事，雌代雄鸣，则家尽也。” [12] 【集解】郑玄曰：“肆，祭名。答，问也。” [13] 【集解】孔安国曰：“言纣弃其贤臣，而尊长逃亡，罪人信用之也。” [14] 【集解】孔安国曰：“今日战事，不过六步七步，乃止相齐。言当旅进一心也。” [15] 【集解】孔安国曰：“伐谓击刺也。少则四五，多则六七，以为例也。” [16] 【集解】郑玄曰：“威武貌。” [17] 【集解】徐广曰：“此训与‘螭’同。” [18] 【集解】郑玄曰：“御，强御，谓强暴也。克，杀也。不得暴杀纣师之奔走者，当以为周之役也。” [19] 【集解】郑玄曰：“所言且也。”
帝纣闻武王来，亦发兵七十万人距武王。武王使师尚父与百夫致师，[1]以大卒驰帝纣师。[2]纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战，以开武王。武王驰之，纣兵皆崩畔纣。纣走，反入登于鹿台之上，蒙衣其殊玉，[3]自燔于火而死。武王持大白旗以麾诸侯，诸侯毕拜武王。武王乃揖诸侯，[4]诸侯毕从。武王至商国，[5]商国百姓咸待于郊。于是武王使群臣告语商百姓曰：“上天降休。”商人皆再拜稽首，武王亦答拜。[6]遂入，至纣死所。武王自射之，三发而后下车，以轻剑击之，[7]以黄钺斩纣头，悬大白之旗。已而至纣之嬖妾二女，二女皆经自杀。武王又射三发，击以剑，斩以玄钺，[8]悬其头小白之旗。武王已乃出复军。
[1] 【集解】《周礼》：“环人，掌致师。”郑玄曰：“致师者，致其必战之志也。古者将战，先使勇力之士犯敌焉。”《春秋传》曰：“楚许伯御乐伯，摄叔为右，以致晋师。许伯曰：‘吾闻致师者，御靡旌，摩垒而还。’乐伯曰：‘吾闻致师者，左射以菆，代御执辔，御下掚马，掉鞅而还。’摄叔曰：‘吾闻致师者，右入垒，折馘，执俘而还。’皆行其所闻而复。” [2] 【集解】徐广曰：“帝，一作商。”【正义】大卒，谓戎车三百五十乘，士卒二万六千二百五十人，有虎贲三千人。 [3] 【正义】衣音于既反。《周书》云：“甲子夕，纣取天智玉琰五，环身以自焚。”注：“天智，玉之善者，缝环其身自厚也。凡焚四千玉也，庶玉则销，天智玉不销，纣身不尽也。” [4] 【正义】武王率诸侯伐天子，天子已死，诸侯毕贺，故武王揖诸侯，言先拊循其心也。 [5] 【正义】谓至朝歌。 [6] 【索隐】武王虽以臣伐君，颇有惭德，不应答商人之拜，太史公失辞耳。寻上文，诸侯毕拜贺武王，武王尚且报揖，无容遂下拜商人。 [7] 【正义】《周书》作“轻吕击之”。轻吕，剑名也。 [8] 【集解】《司马法》曰：“夏执玄钺。”宋均曰：“玄钺用铁，不磨砺。”
其明日，除道，修社及商纣宫。及期，百夫荷罕旗以先驱。[1]武王弟叔振铎奉陈常车，周公旦把大钺，毕公把小钺，以夹武王。散宜生、太颠、閎夭皆执剑以卫武王。既入，立于社南大卒之左，〔左〕右毕从。毛叔郑奉明水，[2]卫康叔封布兹，[3]召公奭赞采，[4]师尚父牵牲。尹佚筴祝曰：[5]“殷之末孙季纣，[6]殄废先王明德，侮蔑神祇不祀，昏暴商邑百姓，其章显闻于天皇上帝。”于是武王再拜稽首，曰：“膺更[7]大命，革殷，受天明命。”武王又再拜稽首，乃出。
[1] 【集解】蔡邕《独断》曰：“前驱有九旒云罕。”《东京赋》曰：“云罕九旒。”薛综曰：“旒，旗名。” [2] 【集解】《周礼》曰：“司烜氏以鉴取明水于月。”郑玄曰：“鉴，镜属也。取月之水，欲得阴阳之絜气。陈明水以为玄酒。”【索隐】明，明水也。旧本皆无“水”字，今本有“水”字。若惟云“奉明”，其义未见，不知“奉明”何物也。烜音毁。 [3] 【集解】徐广曰：“兹者，籍席之名。诸侯病曰‘负兹’。”【索隐】兹，一作“苙”，公明草也。言“兹”，举成器，言“苙”，见絜草也。 [4] 【正义】赞，佐也。采，币也。 [5] 【正义】尹佚读筴书祝文以祭社也。 [6] 【正义】《周书》作“末孙受德”。受德，纣字也。 [7] 【集解】监本作“受”。
封商纣子禄父殷之余民。武王为殷初定未集，乃使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷。[1]已而命召公释箕子之囚。[2]命毕公释百姓之囚，表商容之闾。命南宫括散鹿台之财，发巨桥之粟，以振贫弱萌隶。命南宫括、史佚展九鼎保玉。[3]命閎夭封比干之墓。[4]命宗祝享祠于军。乃罢兵西归。行狩，记政事，作《武成》。[5]封诸侯，班赐宗彝，作《分殷之器物》。[6]武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，[7]黄帝之后于祝，[8]帝尧之后于蓟，[9]帝舜之后于陈，[10]大禹之后于
。[11]于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。[12]封弟周公旦于曲阜，曰鲁。[13]封召公奭于燕。[14]，封弟叔鲜于管，[15]弟叔度于蔡。[16]余各以次受封。
[1] 【正义】《地理志》云河内，殷之旧都。周既灭殷，分其畿内为三国，《诗》邶、鄘、卫是。邶以封纣子武庚；鄘，管叔尹之；卫，蔡叔尹之：以监殷民，谓之三监。《帝王世纪》云：“自殷都以东为卫，管叔监之；殷都以西为鄘，蔡叔监之；殷都以北为邶，霍叔监之：是为三监。”按：二说各异，未详也。 [2] 【集解】徐广曰：“释，一作原。” [3] 【集解】徐广曰：“保,一作宝。” [4] 【正义】封，谓益其土及画疆界。《括地志》云：“比干墓在卫州汲县北十里二百五十步。” [5] 【集解】孔安国曰：“武功成也。” [6] 【集解】郑玄云：“宗彝，宗庙樽也。作《分器》，著王之命及受物。” [7] 【集解】《地理志》弘农陕县有焦城，故焦国也。 [8] 【正义】《左传》云：“祝其，实夹谷。”杜预云：“夹谷即祝其也。”服虔云：“东海郡祝其县也。” [9] 【集解】《地理志》燕国有蓟县。 [10] 【正义】《括地志》云：“陈州宛丘县在陈城中，即古陈国也。帝舜后遏父为周武王陶正，武王赖其器用，封其子妫满于陈，都宛丘之侧。” [11] 【正义】《括地志》云：“汴州雍丘县，古国。《地理志》云古国理此城。周武王封禹后于，号东楼公，二十一代为楚所灭。” [12] 【集解】《尔雅》曰：“水出其前而左曰营丘。”郭璞曰：“今齐之营丘，淄水过其南及东。”【正义】《水经注》今临菑城中有丘云。青州临淄县古营丘之地，吕望所封齐之都也。营丘在县北百步外城中。《舆地志》云秦立为县，城临淄水故曰临淄也。 [13] 【集解】应劭曰：“曲阜在鲁城中，委曲长七八里。”【正义】《帝王世纪》云：“炎帝自陈营都于鲁曲阜。黄帝自穷桑登帝位，后徙曲阜。少昊邑于穷桑，以登帝位，都曲阜。颛顼始都穷桑，徙商丘。”穷桑在鲁北，或云穷桑即曲阜也。又为大庭氏之故国，又是商奄之地，皇甫谧云：“黄帝生于寿丘，在鲁城东门之北。居轩辕之丘，（于）《山海经》云‘此地穷桑之际，西射之南’是也。”《括地志》云：“兖州曲阜县外城即周公旦子伯禽所筑占鲁城也。” [14] 【正义】封帝尧之后于蓟，封召公奭于燕，观其文稍似重也。《水经注》云蓟城内西北隅有蓟丘，因取名焉。《括地志》云：“燕山在幽州渔阳县东南六十里。《宗国都城记》云周武王封召公奭于燕，地在燕山之野，故国取名焉。”按：周封以五等之爵，蓟、燕二国俱武王立，因燕山、蓟丘为名，其地足自立国。蓟微燕盛，乃并蓟居之，蓟名遂绝焉。今幽州蓟县，古燕国也。 [15] 【正义】《括地志》云：“郑州管城县外城，古管国城也，周武王弟叔鲜所封。” [16] 【正义】《括地志》云：“豫州北七十里上蔡县，古蔡国，武王封弟叔度于蔡是也。县东十里有蔡冈，因名也。”
武王征九牧之君，登豳之阜，以望商邑。[1]武王至于周，自夜不寐。[2]周公旦即王所，曰：“曷为不寐？”王曰：“告汝：维天不飨殷，自发未生于今六十年，麋鹿在牧，[3]蜚鸿满野。[4]天不享殷，乃今有成。[5]维天建殷，其登名民三百六十夫，不显亦不宾灭，[6]以至今。我未定天保，何暇寐。”王曰：“定天保，依天室，悉求夫恶，贬从殷王受。[7]日夜劳来我西土，[8]我维显服，及德方明。[9]自洛汭延于伊汭，居易毋固，其有夏之居。[10]我南望三涂，北望岳鄙，顾詹有河，[11]粤詹雒、伊，毋远天室。”[12]营周居于雒邑而后去。[13]纵马于华山之阳，[14]放牛于桃林之虚，[15]偃干戈，振兵释旅，[16]示天下不复用也。
[1] 【正义】《括地志》云：“豳州三水县西十里有豳原，周先公刘所都之地也。豳城在此原上，因公为名。”按：盖武王登此城望商邑。 [2] 【正义】周，镐京也。武王伐纣，还至镐京，忧未定天之保安，故自夜不得寐也。 [3] 【集解】徐广曰：“此事出《周书》及《随巢子》，云‘夷羊在牧’。牧，郊也。夷羊，怪物也。” [4] 【索隐】按：高诱曰“蜚鸿，蠛蠓也”。言飞虫蔽田满野，故为灾，非是鸿雁也。《随巢子》作“飞拾”，飞拾，虫也。【正义】蜚音飞，古“飞”字也。于今犹当今。于今六十年，从帝乙十年至伐纣年也。麋鹿在牧，喻谗佞小人在朝位也。飞鸿满野，喻忠贤君子见放弃也。言纣父帝乙立后，殷国益衰，至伐纣六十年间，谄佞小人在于朝位，忠贤君子放迁于野。故《诗》云“鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野”。毛苌云“之子，侯伯卿士也”。郑玄云“鸿雁知避阴阳寒暑，喻民知去无道就有道”。 [5] 【索隐】言上天不歆享殷家，故见灾异，我周今乃有成王业者也。 [6] 【集解】徐广曰：“一云‘不顾亦不宾（灭）（成）’，一又云‘不顾亦不恤’也。”【索隐】言天初建殷国，亦登进名贤之人三百六十夫，既无非大贤，未能兴化致理，故殷家不大光昭，亦不即摈灭，以至于今也。亦见《周书》及《随巢子》，颇复脱错。而刘氏音破六为古，其字义亦无所通。徐广云一本作“不顾亦不宾成”，盖是学者以《周书》及《随巢》不同，逐音改易耳。《随巢子》曰“天鬼不顾亦不宾灭”，天鬼即天神也。 [7] 【索隐】言今悉求取夫恶人不知天命不顺周家者，成贬责之，与纣同罪，故曰“贬从殷王受”。 [8] 【集解】徐广曰：“一云肯来。”【索隐】七字连作一句读。 [9] 【正义】服，事也。武王答周公云，定知天之安保我位，得依天之宫室，退除殷纣之恶，日夜劳民，又安定我之西土。我维明于事，及我之德教施四方明行之，乃可至于寝寐也。自此已上至“〔武王至于周〕，自夜不寐”，周公问之，故先书。 [10] 【集解】徐广曰：“夏居河南，初在阳城，后居阳翟。”【索隐】言自洛汭及伊汭，其地平易无险固，是有夏之旧居。【正义】《括地志》云“自禹至太康与唐、虞皆不易都城”，然则居阳城为禹避商均时，非都之也。《帝王世纪》云：“禹封夏伯，今河南阳翟是。”《汲冢古文》云：“太康居斟寻，羿亦居之，桀又居之。”《括地志》云：“故鄩城在洛州巩县西南五十八里也。” [11] 【集解】徐广曰：“《周书·度邑》曰‘武王问太公曰，吾将因有夏之居也，南望过于三涂，北詹望于有河’。”【索隐】杜预云三涂在陆浑县南。岳，盖河北太行山。鄙，都鄙，谓近岳之邑。《度邑》，《周书》篇名。度音徒各反。【正义】《括地志》云：“太行、恒山连延，东北接碣石，西北接岳山。”言北望太行、恒山之边鄙都邑也。又“晋州霍山一名太岳，在洛西北，恒山在洛东北”。二说皆通。 [12] 【正义】粤者，审慎之辞也。言审慎瞻雒、伊二水之阳，无远离此为天室也。 [13] 【正义】《括地志》云：“故王城一名河南城，本郏鄏，周公新筑，在洛州河南县北九里苑内东北隅。自平王以下十二王皆都此城，至敬王乃迁都成周，至赧王又居王城也。《帝王世纪》云‘王城西有郏鄏陌’。《左传》云‘成王定鼎于郏鄏’。京相璠《地名》云‘郏，山名。鄏，邑名’。” [14] 【正义】华山在华阴县南八里。山南曰阳也。 [15] 【集解】孔安国曰：“桃林在华山东。”【正义】《括地志》云：“桃林在陕州桃林县西。《山海经》云‘夸父之山，其北有林焉，名曰桃林，广（圆）〔员〕三百里，中多马，湖水出焉，北流入河也’。” [16] 【集解】《公羊传》曰：“入曰振旅。”
武王已克殷，后二年，问箕子殷所以亡。箕子不忍言殷恶，以存[1]亡国宜告。[2]武王亦丑，故问以天道。
[1] 【集解】徐广曰：“一作前。” [2] 【索隐】六字连一句读。【正义】箕子殷人，不忍言殷恶，以周国之所宜言告武王，为《洪范》九类，武王以类问天道。
武王病。天下未集，群公惧，穆卜，[1]周公乃祓斋，[2]自为质，[3]欲代武王，武王有瘳。后而崩，[4]太子诵代立，是为成王。
[1] 【集解】孔安国曰：“穆，敬也。” [2] 【正义】祓音废，又音拂。斋音札皆反。祓谓除不祥求福也。 [3] 【正义】音至。周公祓斋，自以贽币告三王，请代武王，武王病乃瘳也。 [4] 【集解】徐广曰：“《封禅书》曰‘武王克殷二年，天下未宁而崩’。”皇甫谧曰：“武王定位元年岁在乙酉，六年庚寅崩。”骃按：《皇览》曰“文王、武王、周公冢皆在京兆长安镐聚东社中也”。【正义】《括地志》云：“武王墓在雍州万年县西南二十八里毕原上也。”
成王少，周初定天下，周公恐诸侯畔周，公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公，与武庚作乱，畔周。周公奉成王命，伐诛武庚、管叔，放蔡叔。以微子开代殷后，国于宋。[1]颇收殷余民，以封武王少弟封为卫康叔。[2]晋唐叔得嘉谷，[3]献之成王，成王以归周公于兵所。[4]周公受禾东土，鲁天子之命。[5]初，管、蔡畔周，周公讨之，三年而毕定，故初作《大诰》，次作《微子之命》，[6]次《归禾》，次《嘉禾》，次《康诰》、《酒诰》、《梓材》，[7]其事在《周公》之篇。周公行政七年，成王长，周公反政成王，北面就群臣之位。
[1] 【正义】今宋州也。 [2] 【正义】《尚书·洛诰》云：“我卜瀍水东，亦惟洛食，以居邶、鄘、卫之众。”又《多士篇序》云：“成周既成，迁殷顽民。”按：是为东周，古洛阳城也。《括地志》云：“洛阳故城在洛州洛阳县东北二十六里，周公所筑，即成周城也。《舆地志》云‘以周地在王城东，故曰东周。敬王避子朝乱，自洛邑东居此。以其迫阨不受王都，故坏翟泉而广之’。”按：武王灭殷国为邶、鄘、卫，三监尹之。武庚作乱，周公灭之，徙三监之民于成周，颇收其余众，以封康叔为卫侯，即今卫州是也。孔安国云“以三监之余民，国康叔为卫侯。周公惩其数叛，故使贤母弟主之”也。 [3] 【集解】郑玄曰：“二苗同为一穗。” [4] 【集解】徐广曰：“归，一作馈。” [5] 【集解】徐广曰：“《尚书序》云‘旅天子之命’。” [6] 【集解】孔安国曰：“封命之书。” [7] 【集解】孔安国曰：“告康叔以为政之道，亦如梓人之治材也。”
成王在丰，使召公复营洛邑，如武王之意。周公复卜申视，卒营筑，居九鼎焉。曰：“此天下之中，四方入贡道里均。”作《召诰》、《洛诰》。成王既迁殷遗民，周公以王命告，作《多士》、《无佚》。召公为保，周公为师，东伐淮夷，残奄，[1]迁其君薄姑。[2]成王自奄归，在宗周，[3]作《多方》。[4]既绌殷命，袭淮夷，归在丰，作《周官》。[5]兴正礼乐，度制于是改，而民和睦，颂声兴。[6]成王既伐东夷，息慎来贺，王赐荣伯作《贿息慎》之命。[7]
[1] 【集解】郑玄曰：“奄国在淮夷之北。”【正义】奄音于险反。《括地志》云：“泗（水）〔州〕徐城县北三十里古徐国，即淮夷也。兖州曲阜县奄里，即奄国之地也。” [2] 【集解】马融曰：“齐地。”【正义】《括地志》云：“薄姑故城在青州博昌县东北六十里。薄姑氏，殷诸侯，封于此，周灭之也。” [3] 【正义】伐奄归镐京也。 [4] 【集解】孔安国曰：“告众方天下诸侯。” [5] 【集解】孔安国曰：“言周家设官分职用人之法。”《古文尚书序》，《周官》，《书》篇名。 [6] 【集解】何休曰：“颂声者，太平歌颂之声，帝王之高致也。” [7] 【集解】孔安国曰：“贿，赐也。”马融曰：“荣伯，周同姓，畿内诸侯，为卿大夫也。”
成王将崩，惧太子钊之不任，[1]乃命召公、毕公率诸侯以相太子而立之。成王既崩，二公率诸侯，以太子钊见于先王庙，申告以文王、武王之所以为王业之不易，务在节俭，毋多欲，以笃信临之，作《顾命》。[2]太子钊遂立，是为康王。康王即位，遍告诸侯，宣告以文、武之业以申之，作《康诰》。故成、康之际，天下安宁，刑错四十余年不用。[3]康王命作策毕公分居里，成周郊，[4]作《毕命》。
[1] 【正义】钊音招，又古尧反。任，而针反。 [2] 【集解】郑玄曰：“临终出命，故谓之顾。顾，将去之意也。” [3] 【集解】应劭曰：“错，置也。民不犯法，无所置刑。” [4] 【集解】孔安国曰：“分别民之居里，异其善恶也。成定东周郊境，使有保护也。”
康王卒，子昭王瑕立。昭王之时，王道微缺。昭王南巡狩，不返，卒于江上。[1]其卒不赴告，讳之也。立昭王子满，是为穆王。穆王即位，春秋已五十矣。王道衰微，穆王闵文、武之道缺，乃命伯臩[2]申诫[3]太仆[4]国之政，作《臩命》。[5]复宁。
[1] 【正义】《帝王世纪》云：“昭王德衰，南征，济于汉，船人恶之，以胶船进王，王御船至中流，胶液船解，王及祭公俱没于水中而崩。其右（卒）〔辛〕游靡长臂且多力，游振得王，周人讳之。” [2] 【集解】孔安国曰：“伯冏，臣名也。” [3] 【集解】徐广曰：“一作部。” [4] 【集解】应劭曰：“太仆，周穆王所置。盖太御众仆之长，中大夫也。” [5] 【正义】《尚书序》云：“穆王令伯臩为太仆正。”应劭云：“太仆，周穆王所置。盖太御众仆之长，中大夫也。”
穆王将征犬戎，[1]祭公谋父谏曰：[2]“不可。先王耀德不观兵。夫兵戢而时动，动则威，观则玩，玩则无震。[3]是故周文公之颂曰：[4]‘载戢干戈，载櫜弓矢，[5]我求懿德，肆于时夏，允王保之。’[6]先王之于民也，茂正其德而厚其性，阜其财求而利其器用，明利害之乡，[7]以文修之，使之务利而辟害，怀德而畏威，故能保世以滋大。昔我先王世后稷[8]以服事虞、夏。及夏之衰也，[9]弃稷不务，[10]我先王不窋用失其官，而自窜于戎狄之间。不敢怠业，时序其德，遵修其绪，[11]修其训典，朝夕恪勤，守以敦笃，奉以忠信。奕世载德，不忝前人。[12]至于文王、武王，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，无不欣喜。商王帝辛大恶于民，庶民不忍，诉载武王，以致戎于商牧。[13]是故先王非务武也，勤恤民隐而除其害也。夫先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，[14]夷蛮要服，戎翟荒服。甸服者祭，[15]侯服者祀，[16]宾服者享，[17]要服者贡，[18]荒服者王。[19]日祭，月祀，时享，岁贡，终王。先王之顺祀也，[20]有不祭则修意，[21]有不祀则修言，[22]有不享则修文，[23]有不贡则修名，[24]有不王则修德，[25]序成而有不至则修刑。[26]于是有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之命，有文告之辞。布令陈辞而有不至，则增修于德，无勤民于远。是以近无不听，远无不服。今自大毕、伯士之终也，[27]犬戎氏以其职来王，[28]天子曰[29]‘予必以不享征之，且观之兵’，无乃废先王之训，而王几顿乎？[30]吾闻犬戎树敦，[31]率旧德而守终纯，固其有以御我矣。”王遂征之，得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。
[1] 【集解】徐广曰：“一作畎。” [2] 【集解】韦昭曰：“祭，畿内之国，周公之后，为王卿士。谋父，字也。”【正义】《括地志》云：“故祭城在郑州管城县东北十五里，郑大夫祭仲邑也。《释例》云‘祭城在河南，上有敖仓，周公后所封也’。” [3] 【集解】韦昭曰：“震，惧也。” [4] 【集解】韦昭曰：“文公，周公旦之谥。” [5] 【集解】唐固曰：“櫜，韬也。” [6] 【集解】韦昭曰：“言武王常求美德，故陈其功于是夏而歌之。信哉武王能保此时夏之美。乐章大者曰夏。” [7] 【集解】韦昭曰：“乡，方也。” [8] 【集解】韦昭曰：“谓弃与不窋也。”唐固曰：“父子相继曰世。” [9] 【正义】谓太康也。 [10] 【正义】言太康弃废稷官。 [11] 【集解】徐广曰：“遵一作选。” [12] 【正义】前人谓后稷也。言不窋亦世载德，不忝后稷。及文王、武王，无不务农事。 [13] 【正义】纣近郊地，名牧野。 [14] 【集解】韦昭曰：“此总言之也。侯，侯圻。卫，卫圻也。” [15] 【集解】韦昭曰：“供日祭。” [16] 【集解】韦昭曰：“供月祀。” [17] 【集解】韦昭曰：“供时享。” [18] 【集解】韦昭曰：“供岁贡。” [19] 【集解】韦昭曰：“王，王事天子也。《诗》曰莫敢不来王。” [20] 【集解】徐广曰：“《外传》云先王之训。” [21] 【集解】韦昭曰：“先修志意以自责也。畿内近，知王意也。” [22] 【集解】韦昭曰：“言号令也。” [23] 【集解】韦昭曰：“文，典法也。” [24] 【集解】韦昭曰：“名谓尊卑职贡之名号也。” [25] 【集解】韦昭曰：“远人不服，则修文德以来之。” [26] 【集解】韦昭曰：“序成，谓上五者次序已成，有不至则有刑罚也。” [27] 【集解】徐广曰：“犬戎之君。” [28] 【正义】贾逵云：“大毕、伯士，犬戎氏之二君也。白狼、白鹿，犬戎之职贡也。”按：大毕、伯士终后，犬戎氏常以其职来王。 [29] 【正义】祭公〔申〕穆王之意，故云“天子曰”。 [30] 【正义】几音祈。 [31] 【集解】徐广曰：“树，一作樕。”骃按：韦昭曰“树，立也。言犬戎立性敦笃也”。
诸侯有不睦者，甫侯言于王，作修刑辟。[1]王曰：“吁，来。有国有土，告汝祥刑。[2]在今尔安百姓，何择非其人，[3]何敬非其刑，何居非其宜与？[4]两造具备，[5]师听五辞。[6]五辞简信，正于五刑。[7]五刑不简，正于五罚。[8]五罚不服，正于五过。[9]五过之疵，官狱内狱，阅实其罪，[10]惟钧其过。[11]五刑之疑有赦，五罚之疑有赦，其审克之。[12]简信有众，惟讯有稽。[13]无简不疑，共严天威。[14]黥辟疑赦，其罚百率，[15]阅实其罪。劓辟疑赦，其罚倍洒，[16]阅实其罪。膑辟疑赦，其罚倍差，[17]阅实其罪。宫辟疑赦，其罚五[18]百率，阅实其罪。大辟疑赦，其罚千率，阅实其罪。墨罚之属千，劓罚之属千，膑罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚其属二百：五刑之属三千。”命曰《甫刑》。
[1] 【集解】郑玄曰：“《书说》云周穆王以甫侯为相。” [2] 【集解】孔安国曰：“告汝善用刑之道也。” [3] 【集解】王肃曰：“训以安百姓之道，当何所选择平？非当选择贤人乎？” [4] 【集解】孔安国曰：“当何所敬，非唯五刑乎？当何所居，非唯及世轻重所宜乎？” [5] 【集解】徐广曰：“造，一作遭。” [6] 【集解】孔安国曰：“两谓囚证。造，至也。两至具备，则众狱官听其入五刑辞。”【正义】《汉书·刑法志》云：“五听，一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。”《周礼》云“辞不直则言繁，目不直则视眊，耳不直则对答惑，色不直则貌赧，气不直则数喘”也。 [7] 【集解】孔安国曰：“五辞简核，信有罪验，则正之于五刑矣。” [8] 【集解】孔安国曰：“不简核。谓不应五刑，当正五罚，出金赎罪也。” [9] 【集解】孔安国曰：“不服，不应罚也。正于五过，从赦免之。” [10] 【集解】孔安国曰：“使与罚名相当。”【索隐】按：《吕刑》云〔惟官〕，惟反，惟内，惟货，惟来，今此似阙少，或从省文。 [11] 【集解】马融曰：“以此五过出入人罪，与犯法者等。” [12] 【集解】孔安国曰：“刑疑赦从罚，罚疑赦从免，其当清察，能得其理也。” [13] 【集解】孔安国曰：“简核诚信，有合众心，惟察其貌，有所考合，重之至也。”【索隐】讯，依《尚书》音貌也。 [14] 【集解】孔安国曰：“无简核诚信，不听治其狱，当严敬天威，无轻用刑。” [15] 【集解】徐广曰：“率即锾也，音刷。”孔安国曰：“六两曰锾。锾，黄铁也。”【索隐】锾，黄铁。鋝亦六两，故马融曰“鋝，量名，与《吕刑》锾同”。旧本率亦作选。 [16] 【集解】徐广曰：“一作‘蓰’。五倍曰蓰。”孔安国曰：“倍百为二百锾也。”【索隐】洒音戾。蓰音所解反。 [17] 【集解】马融曰：“倍二百为四百锾也。差者，又加四百之三分一，凡五百三十三三分一也。”【正义】倍中之差，二百去三分一，合三百三十三锾二两也。宫刑，其罚五百，膑刑既轻，其数岂加？故知孔、马之说非也。 [18] 【集解】徐广曰：“一作六。”
穆王立五十五年崩，子共王繄扈立。[1]共王游于泾上，密康公从，[2]有三女奔之。其母曰：“必致之王。[3]夫兽三为群，人三为众，女三为粲。王田不取群，[4]公行不下众，[5]王御不参一族。[6]夫粲，美之物也。众以美物归女，而何德以堪之？王犹不堪，况尔之小丑乎！小丑备物，终必亡。”康公不献，一年，共王灭密。共王崩，子懿王囏立。[7]懿王之时，王室遂衰，诗人作刺。[8]
[1] 【索隐】《（世）〔系〕本》作“伊扈”。 [2] 【集解】韦昭曰：“康公，密国之君，姬姓也。”【正义】《括地志》云：“阴密故城在泾州鹑觚县西，东接县城，故密国也。” [3] 【集解】《列女传》曰：“康公母，姓隗氏。” [4] 【正义】曹大家云：“群、众、粲，皆多之名也。田猎得三兽，王不尽收，以其害深也。” [5] 【正义】曹大家云：“公，诸侯也。公之所行与众人共议也。” [6] 【集解】韦昭云：“御，（妻）〔妇〕官也。参，三也。一族，一父子也。故取侄娣以备三，不参一族之女也。” [7] 【索隐】〔世本〕作“坚”。 [8] 【索隐】宋忠曰：“懿王自镐徙都犬丘，一曰废丘，今槐里是也。时王室衰，始作诗也。”
懿王崩，共王弟辟方立，是为孝王。孝王崩，诸侯复立懿王太子燮，是为夷王。[1]
[1] 【正义】《纪年》云：“三年，致诸侯，（翦）〔烹〕齐哀公（昴）〔于鼎〕。”《帝王世纪》云“十六年崩”也。
夷王崩，子厉王胡立。厉王即位三十年，好利，近荣夷公。大夫芮良夫[1]谏厉王曰：“王室其将卑乎？夫荣公好专利而不知大难。夫利，百物之所生也，天地之所载也，而有专之，其害多矣。天地百物皆将取焉，何可专也？所怒甚多，而不备大难。以是教王，王其能久乎？夫王人者，将导利而布之上下者也。使神人百物无不得极，[2]犹日怵惕惧怨之来也。故《颂》曰‘思文后稷，克配彼天，立我蒸民，莫匪尔极’。《大雅》曰‘陈锡载周’。[3]是不布利而惧难乎，故能载周以至于今。今王学专利，其可乎？匹夫专利，犹谓之盗，王而行之，其归鲜矣。荣公若用，周必败也。”厉王不听，卒以荣公为卿士，用事。
[1] 【正义】芮伯也。 [2] 【集解】韦昭曰：“极，中也。” [3] 【集解】唐固曰：“言文王布锡施利，以载成周道也。”
王行暴虐侈傲，国人谤王。召公谏曰：[1]“民不堪命矣。”王怒，得卫巫，[2]使监谤者，[3]以告则杀之。其谤鲜矣，诸侯不朝。三十四年，王益严，国人莫敢言，道路以目。[4]厉王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚于防水。水壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为水者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，[5]瞽献（典）〔曲〕，[6]史献书，[7]师箴，[8]瞍赋，[9]矇诵，[10]百工谏，庶人传语，[11]近臣尽规，[12]亲戚补察，[13]瞽史教诲，[14]耆艾修之，[15]而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，[16]衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以产财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之。若雍其口，其与能几何？”王不听。于是国莫敢出言，三年，乃相与畔，袭厉王。厉王出奔于彘。[17]
[1] 【集解】韦昭曰：“召康公之后穆公虎，为王卿士也。” [2] 【集解】韦昭曰：“卫国之巫也。” [3] 【正义】监音口衔反。监，察也。以巫人神灵，有谤毁必察也。 [4] 【集解】韦昭曰：“以目相盻而已。” [5] 【正义】上诗风刺。 [6] 【集解】韦昭曰：“（典）〔曲〕，乐曲。” [7] 【正义】史，太史也。上书谏。 [8] 【正义】音针。师，乐太师也。上箴戒之文。 [9] 【集解】韦昭曰：“无眸子曰瞍。赋公卿列士所献诗也。” [10] 【集解】韦昭曰：“有眸子而无见曰矇。《周礼》矇主弦歌，讽诵箴谏之语也。” [11] 【集解】韦昭曰：“庶人卑贱，见时得失，不得（言）〔达〕，传以语王。”【正义】传音逐缘反。庶人微贱，见时得失，不得上言，乃在街巷相传语。 [12] 【集解】韦昭曰：“近臣，骖仆之属。” [13] 【正义】言亲戚补王过失，及察是非也。 [14] 【集解】韦昭曰：“瞽，乐太师。史，太史也。” [15] 【集解】韦昭曰：“耆艾，师傅也。修理瞽史之教，以闻于王。” [16] 【集解】唐固曰：“下平曰衍，有溉曰沃。” [17] 【集解】韦昭曰：“彘，晋地，汉为县，属河东，今曰永安。”【正义】《括地志》云：“晋州霍邑县本汉彘县，后改彘曰永安。从鄗奔晋也。”
厉王太子静匿召公之家，国人闻之，乃围之。召公曰：“昔吾骤谏王，王不从，以及此难也。今杀王太子，王其以我为仇而怼怒乎？夫事君者，险而不仇怼，[1]怨而不怒，况事王乎！”乃以其子代王太子，太子竟得脱。
[1] 【集解】韦昭曰：“在危险之中。”
召公、周公二相行政，号曰“共和”。[1]共和十四年，厉王死于彘。太子静长于召公家，二相乃共立之为王，是为宣王。宣王即位，二相辅之，修政，法文、武、成、康之遗风，诸侯复宗周。十二年，鲁武公来朝。
[1] 【索隐】共音如字。若《汲冢纪年》则云“共伯和干王位”。共音恭。共，国。伯，爵。和，其名。干，篡也。言共伯摄王政，故云“干王位”也。【正义】共音巨用反。韦昭云：“彘之乱，公卿相与和而修政事，号曰共和也。”《鲁连子》云：“卫州共城县本周共伯之国也。共伯名和，好行仁义，诸侯贤之。周厉王无道，国人作难，王奔于彘，诸侯奉和以行天子事，号曰‘共和’元年。十四年，厉王死于彘，共伯使诸侯奉王子靖为宣王，而共伯复归国于卫也。”世家云：“釐侯十三年，周厉王出奔于彘，共和行政焉。二十八年，周宣王立。四十二年，釐侯卒，太子共伯余立为君。共伯弟和袭攻共伯于墓上，共伯入釐侯羡自杀，卫人因葬釐侯旁，谥曰共伯，而立和为卫侯，是为武公。”按此文，共伯不得立，而和立为武公。武公之立在共伯卒后，年岁又不相当，年表亦同，明《纪年》及《鲁连子》非也。
宣王不修籍于千亩，[1]虢文公谏曰：[2]“不可。”[3]王弗听。三十九年，战于千亩，[4]王师败绩于姜氏之戎。[5]
[1] 【正义】应劭云：“古者天子耕籍田千亩，为天下先。”瓒曰：“籍，蹈籍也。”按：宣王不修亲耕之礼也。 [2] 【集解】贾逵曰：“文公，文王母弟虢仲之后，为王卿士也。”韦昭曰：“文公，虢叔之后，西虢也。宣王都镐，在畿内也。”【正义】《括地志》云：“虢故城在岐州陈仓县东（南）〔四〕十里。”又云：“千亩原在晋州岳阳县北九十里也。” [3] 【索隐】《国语》曰：“虢文公谏曰‘夫民之大事在农，上帝之粢盛于是乎出，民之繁庶于是乎生，事之供给于是乎在’。”事具载《国语》。 [4] 【索隐】地名也，在西河介休县。 [5] 【集解】韦昭曰：“西夷别种，四岳之后也。”
宣王既亡南国之师，乃料民于太原。[1]仲山甫[2]谏曰：“民不可料也。”宣王不听，卒料民。
[1] 【集解】韦昭曰：“败于姜戎时所亡也。南国，江汉之间。料，数也。”唐固曰：“南国，南阳也。” [2] 【正义】毛苌云：“仲山甫，樊穆仲也。”《括地志》云：“汉樊县城在兖州瑕丘县西南三十五里，古樊国，仲山甫所封也。”
四十六年，宣王崩，[1]子幽王宫涅立。[2]幽王二年，西周三川皆震。[3]伯阳甫曰：“周将亡矣。[4]夫天地之气，不失其序；若过其序，民乱之也。[5]阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，[6]于是有地震。今三川实震，是阳失其所而填阴也。[7]阳失而在阴，[8]原必塞；原塞，国必亡。夫水土演而民用也。[9]土无所演，民乏财用，不亡何待！昔伊、洛竭而夏亡，[10]河竭而商亡。[11]今周德若二代之季矣，其川原又塞，塞必竭。夫国必依山川，山崩川竭，亡国之征也。川竭必山崩。[12]若国亡不过十年，数之纪也。[13]天之所弃，不过其纪。”是岁也，三川竭，岐山崩。
[1] 【正义】《周春秋》云：“宣王杀杜伯而无辜，后三年，宣王会诸侯田于圃，日中，杜伯起于道左，衣朱衣冠，操朱弓矢，射宣王，中心折脊而死。”《国语》云：“杜伯射王于鄗。” [2] 【集解】徐广曰：“一作生。” [3] 【集解】徐广曰：“泾、渭、洛也。”骃按：韦昭云“西周镐京地震动，故三川亦动”。【正义】按：泾、渭二水在雍州北。洛水一名漆沮，在雍州东北，南流入渭。此时以王城为东周，镐京为西周。 [4] 【集解】韦昭曰：“伯阳父，周大夫也。”唐固曰：“伯阳父，周柱下史老子也。” [5] 【集解】韦昭曰：“过，失也。言民不敢斥王者也。” [6] 【集解】韦昭曰：“蒸，升也。阳气在下，阴气迫之，使不能升也。” [7] 【集解】韦昭曰：“为阴所镇笮也。” [8] 【集解】韦昭曰：“在阴下也。” [9] 【集解】韦昭曰：“水土气通为演。演犹润也。演则生物，民得用之。” [10] 【集解】韦昭曰：“禹都阳城，伊、洛所近也。” [11] 【集解】韦昭曰：“商人都卫，河水所经也。” [12] 【集解】韦昭曰：“水泉不润，枯朽而崩也。” [13] 【集解】韦昭曰：“数起于一，终于十，十则更，故曰纪也。”
三年，幽王嬖爱褒姒。[1]褒姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。后幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记曰：[2]“周亡矣。”昔自夏后氏之衰也，有二神龙止于夏帝庭而言曰：“余，褒之二君。”[3]夏帝卜杀之与去之与止之，莫吉。卜请其漦而藏之，乃吉。[4]于是布币而策告之，[5]龙亡而漦在，椟而去之。[6]夏亡，传此器殷。殷亡，又传此器周，比三代，莫敢发之。至厉王之末，[7]发而观之。漦流于庭，不可除。厉王使妇人裸而譟之，[8]漦化为玄鼋，以入王后宫。[9]后宫之童妾既龀而遭之，[10]既笄而孕，[11]无夫而生子，惧而弃之。宣王之时，童女谣曰：“檿弧箕服，实亡周国。”[12]于是宣王闻之，有夫妇卖是器者，宣王使执而戮之。逃于道，而见向者后宫童妾所弃妖子[13]出于路者，[14]闻其夜啼，哀而收之，夫妇遂亡，奔于褒。褒人有罪，请入童妾所弃女子者于王[15]以赎罪。弃女子出于褒，是为褒姒。当幽王三年，王之后宫，见而爱之，生子伯服，竟废申后及太子，以褒姒为后，伯服为太子。[16]太史伯阳曰：“祸成矣，无可奈何。”
[1] 【索隐】褒，国名，夏同姓，姓姒氏。礼妇人称国及姓。其女是龙漦妖子，为人所收，褒人纳之于王，故曰褒姒。【正义】《括地志》云：“褒国故城在梁州褒城县东二百步，古褒国也。” [2] 【正义】诸国皆有史以记事，故曰史记。 [3] 【集解】虞翻曰：“龙自号褒之二先君也。” [4] 【集解】韦昭曰：“漦，龙所吐沫。沫，龙之精气也。” [5] 【集解】韦昭曰：“以简策之书告龙，而请其漦也。” [6] 【集解】韦昭曰：“椟，匮也。” [7] 【集解】虞翻曰：“末年，王流彘之岁。” [8] 【集解】韦昭曰：“譟，欢呼也。”唐固曰：“群呼曰譟。” [9] 【索隐】亦作“蚖”，音元。玄蚖，蜤蜴也。 [10] 【集解】韦昭曰：“毁齿曰龀。女七岁而毁齿也。” [11] 【正义】笄音鸡。《礼记》云：“女子许嫁而笄。”郑玄云：“笄，今簪。” [12] 【集解】韦昭曰：“山桑曰檿。弧，弓也。箕，木名。服，矢房也。” [13] 【集解】徐广曰：“妖，一作天。夭，幼少也。” [14] 【正义】夫妇卖檿弧者，宣王欲执戮之，遂逃于路，遇此妖子，哀而收之。 [15] 【正义】《国语》云：“周幽王伐有褒，褒人以褒姒女焉，与虢石甫比也。” [16] 【索隐】《左传》所谓“携王奸命”是也。
褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为熢燧[1]大鼓，有寇至则举熢火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王悦之，为数举熢火。其后不信，诸侯益亦不至。
【正义】峰遂二音。昼日燃熢以望火烟，夜举燧以望火光也。熢，土鲁也。燧，炬火也。皆山上安之，有寇举之。
幽王以虢石父为卿，用事，国人皆怨。石父为人佞巧，[1]善谀好利，王用之。又废申后，去太子也。申侯怒，与缯、[2]西夷犬戎攻幽王。幽王举熢火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，[3]虏褒姒，尽取周赂而去。[4]于是诸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是为平王，以奉周祀。
[1] 【集解】徐广曰：“佞，一作谄。” [2] 【索隐】缯，国名，夏同姓。【正义】缯，自陵反。《国语》云“缯，姒姓，夏禹后”。《括地志》云：“缯县在沂州承县，古侯国，禹后。” [3] 【索隐】在新丰县南，故骊戎国也。旧音黎。徐广音力知反。【正义】《括地志》云：“骊山在雍州新丰县南十六里。《土地记》云骊山即蓝田山。”按：骊山之阳即蓝田山。 [4] 【集解】《汲冢纪年》曰：“自武王灭殷以至幽王，凡二百五十七年也。”【正义】按：《汲冢书》，晋咸和五年汲郡汲县发魏襄王冢，得古书册七十五卷。
平王立，东迁于洛邑，[1]辟戎寇。平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。[2]
[1] 【正义】即王城也。平王以前号东都，至敬王以后及战国为西周也。 [2] 【集解】《周礼》曰：“九命作伯。”郑众云：“长诸侯为方伯。”
四十九年，鲁隐公即位。
五十一年，平王崩，太子泄父[1]早死，立其子林，是为桓王。桓王，平王孙也。
[1] 【正义】音甫。
桓王三年，郑庄公朝，桓王不礼。[1]五年，郑怨，与鲁易许田。许田，天子之用事太山田也。[2]八年，鲁杀隐公，[3]立桓公。十三年，伐郑，[4]郑射伤桓王，桓王去归。[5]
[1] 【索隐】在鲁隐公六年。 [2] 【索隐】《左传》郑伯以璧假许田，卒易祊。祊是郑祀太山之田，许是鲁朝京师之汤沐邑，有周公庙，郑以其近，故易取之。此云“许田天子用事太山田”，误。【正义】杜预云：“成王营王城，有迁都之志，故赐周公许田，以为鲁国朝宿之邑，后世因而立周公别庙焉。郑桓公友，周宣王之母弟，封郑，有助祭泰山汤沐邑在祊。郑以天子不能复巡狩，故欲以祊易许田，各从本国所近之宜也。恐鲁以周公别庙为疑，故云已废泰山之祀，而欲为鲁祀周公，逊辞以求也。”《括地志》云：“许田在许州许昌县南四十里，有鲁城，周公庙在城中。祊田在沂州费县东南。”按：宛，郑大夫。 [3] 【正义】子允令公子翚杀隐公也。 [4] 【索隐】在鲁桓五年。 [5] 【索隐】《左传》繻葛之役，祝聃射王中肩是也。
二十三年，桓王崩，子庄王佗立。庄王四年，周公黑肩欲杀庄王而立王子克。[1]辛伯告王，[2]王杀周公。[3]王子克奔燕。[4]
[1] 【集解】贾逵曰：“庄王弟子仪也。” [2] 【集解】贾逵曰：“辛伯，周大夫也。” [3] 【索隐】《左传》曰：“初，子仪有宠于桓王，桓王属诸周公。辛伯谏曰：‘并后匹嫡，两政耦国，乱之本也。’周公不从，故及于难。”然周公阿先王旨，自取诛夷，辛伯正君臣之义，卒安王业，二卿优劣诚可识也。 [4] 【正义】杜预云：“南燕，姞姓也。”
十五年，庄王崩，子釐王[1]胡齐立。釐王三年，齐桓公始霸。
[1] 【正义】釐音僖。
五年，釐王崩，子惠王阆立。[1]惠王二年。初，庄王嬖姬姚，[2]生子穨，[3]穨有宠。及惠王即位，夺其大臣园以为囿，[4]故大夫边伯等五人作乱，[5]谋召燕、卫师，[6]伐惠王。惠王奔温，[7]已居郑之栎。[8]立釐王弟穨为王。乐及遍舞，[9]郑、虢君怒。四年，郑与虢君伐杀王穨，[10]复入惠王。惠王十年，赐齐桓公为伯。
[1] 【索隐】《系本》名毋凉。【正义】谧作“毋凉”也。 [2] 【正义】杜预云：“姚姓也。” [3] 【索隐】庄王子，釐王弟，惠王之叔父也。 [4] 【集解】《左传》曰大臣，蔿国也。 [5] 【集解】《左传》曰五人者，蔿国、边伯、詹父、子禽、祝跪也。 [6] 【正义】南燕，滑州胙城。卫，澶州卫南也。 [7] 【正义】《左传》云苏忿生十二邑，桓王夺苏子十二邑与郑，故苏子同五大夫伐惠王。温，十二邑之一也。杜预云河内温县也。 [8] 【集解】服虔曰：“栎，郑大都。”【正义】杜预云：“栎，今河南阳翟县也。” [9] 【集解】贾逵曰：“遍舞，皆舞六代之乐也。” [10] 【正义】贾逵云：“郑厉公突、虢公林父也。”
二十五年，惠王崩，子襄王郑立。襄王母早死，后母曰惠后。[1]惠后生叔带，[2]有宠于惠王，襄王畏之。三年，叔带与戎、翟谋伐襄王，襄王欲诛叔带，叔带奔齐。齐桓公使管仲平戎于周，使隰朋平戎于晋。[3]王以上卿礼管仲。管仲辞曰：“臣贱有司也，有天子之二守国、高在。[4]若节春秋来承王命，何以礼焉。[5]陪臣敢辞。”[6]王曰：“舅氏，余嘉乃勋，[7]毋逆朕命。”管仲卒受下卿之礼而还。[8]九年，齐桓公卒。十二年，叔带复归于周。[9]
[1] 【集解】《左传》曰：“陈妫归于京师，实惠后也。”【正义】按：陈国，舜后，妫姓也。 [2] 【索隐】惠王子，襄王弟，封于甘，故《左传》称甘昭公。【正义】惠王子，襄王弟，封之于甘。《括地志》云：“故甘城在洛州河南县西南二十五里。《左传》云甘昭公，王子叔带也。《洛阳记》云河南县西南二十五里，甘水出焉，北流入洛。山上有甘城，即甘公菜邑也。” [3] 【集解】服虔曰：“戎伐周，晋伐戎救周，故和也。” [4] 【集解】杜预曰：“国子，高子，天子所命为齐守臣，皆上卿也。” [5] 【集解】贾逵曰：“节，时也。”王肃曰：“春秋聘享之节也。” [6] 【集解】服虔曰：“陪，重也。诸侯之臣于天子，故曰陪臣。” [7] 【集解】贾逵曰：“舅氏，言伯舅之使也。”【正义】武王娶太公女为后，故呼舅氏，远言之。我善汝有平戎之功勋。 [8] 【正义】杜预云：“管仲不敢以职自高，卒受本位之礼也。” [9] 【集解】《左传》曰：“王召之。”
十三年，郑伐滑，[1]王使游孙、伯服请滑，[2]郑人囚之。郑文公怨惠王之入不与厉公爵，[3]又怨襄王之与卫、滑，[4]故囚伯服。王怒，将以翟伐郑。富辰谏曰：[5]“凡我周之东徙，晋、郑焉依。子穨之乱，又郑之由定，今以小怨弃之。”王不听。十五年，王降翟师以伐郑。王德翟人，将以其女为后。富辰谏曰：“平、桓、庄、惠皆受郑劳，王弃亲亲翟，不可从。”王不听。十六年，王绌翟后，翟人来诛，杀谭伯。[6]富辰曰：“吾数谏不从，如是不出，王以我为怼乎？”乃以其属死之。
[1] 【集解】贾逵曰：“滑，姬姓之国。”骃按：《左传》曰“滑人叛郑而服于卫”也。【正义】杜预云滑国都费，河南缑氏县，为秦所灭，时属郑、晋，后属周。事在鲁釐公二十年。《括地志》云：“缑氏故城本费城也，在洛州缑氏县（南）东二十五里也。” [2] 【集解】贾逵曰：“二子，周大夫。” [3] 【集解】服虔曰：“惠王以后之鞶鉴与郑厉公，而独与虢公玉爵。”【正义】《左传》云：“庄公二十一年，王巡虢狩，虢公为王宫于蚌，王与之酒泉，郑伯之享王，王以后之鞶鉴与之。虢公请器，王与之爵。郑伯由是怨王也。”杜预云：“后鞶带而以镜为饰也。爵，饮酒器也。蚌，地。酒泉，周邑。” [4] 【集解】服虔曰：“滑，小国，近郑，世世服从，而更违叛，郑师伐之，听命，后自愬于王，王以与卫。” [5] 【集解】服虔曰：“富辰，周大夫。” [6] 【集解】唐固曰：“谭伯，周大夫原伯、毛伯也。”【索隐】按：《国语》亦云“杀谭伯”，而《左传》太叔之难，获周公忌父、原伯、毛伯，唐固据《传》文读“谭”为“原”，然《春秋》有谭，何妨此时亦仕王朝，预获被杀？《国语》既云“杀谭伯”，故太史公依之，不从《左传》说也。
初，惠后欲立王子带，故以党开翟人，翟人遂入周。襄王出奔郑，[1]郑居王于汜。[2]子带立为王，取襄王所绌翟后与居温。[3]十七年，襄王告急于晋，晋文公纳王而诛叔带。襄王乃赐晋文公珪鬯弓矢，为伯，以河内地与晋。[4]二十年，晋文公召襄王，襄王会之河阳、践土，[5]诸侯毕朝，书讳曰“天王狩于河阳”。[6]
[1] 【正义】《公羊传》云：“王者无外，此其言出，何？不能事母也。” [2] 【集解】杜预曰：“郑南氾在襄城县南。”【正义】氾音凡。《括地志》云：“故氾城在许州襄城县一里。《左传》云‘天王出居于郑，处于氾’是。” [3] 【正义】《括地志》云：“故温城在怀州温县西三十里，汉、晋为县，本周司寇苏忿生之邑。《左传》云周与郑人苏忿生十二邑，温其一也。《地理志》云温县，故国，己姓，苏忿生所封也。” [4] 【正义】贾逵云：“晋有功，赏之以地，杨樊、温、原、攒茅之田也。” [5] 【集解】贾逵曰：“河阳，晋之温也。践土，郑地名，在河内。”【正义】《括地志》云：“故王宫在郑州荥泽县西北十五里王宫城中。《左传》云晋文公败楚于城濮，至于衡雍，作王宫于践土也。”按王城，则所作在践土，城内东北隅有践土台，东去衡雍三十余里也。 [6] 【集解】《左传》曰：“仲尼曰‘以臣召君，不可以训’，故书曰‘狩’。”
二十四年，晋文公卒。三十一年，秦穆公卒。三十二年，襄王崩，子顷王壬臣立。顷王六年，崩，子匡王班立。匡王六年，崩，弟瑜立，是为定王。
定王元年，楚庄王伐陆浑之戎，[1]次洛，使人问九鼎。王使王孙满应设以辞，[2]楚兵乃去。十年，楚庄王围郑，郑伯降，已而复之。十六年，楚庄王卒。
[1] 【集解】《地理志》陆浑县属弘农郡。【正义】浑音魂。杜预云：“允姓之戎居陆浑，在秦、晋西北，二国诱而徙之伊川，遂从戎号，今洛州陆浑县，取其号也。”《后汉书》云陆浑戎自瓜州迁于伊川。《左传》云：“初，平王之东迁也，辛有适伊川，见被发而祭于野者，曰‘不及百年，此其戎乎？其礼先亡矣’。”按：至僖公二十二年秋，秦、晋迁陆浑之戎于伊川，计至辛有言，适百年也。《括地志》云：“故麻城谓之蛮中，在汝州梁县界。《左传》‘单浮余围蛮氏’，杜预云‘城在河南新城东南，伊洛之戎陆浑蛮氏城也。俗以为麻蛮声相近故耳’。”按：新城，今伊闕县是也。 [2] 【集解】贾逵曰：“王孙满，周大夫也。”
二十一年，定王崩，子简王夷立。简王十三年，晋杀其君厉公，迎子周于周，立为悼公。十四年，简王崩，子灵王泄心立。灵王二十四年，齐崔杼弑其君庄公。
二十七年，灵王崩，[1]子景王贵立。[2]景王十八年，后太子圣而早卒。二十年，景王爱子朝，[3]欲立之，[4]会崩，[5]子丐之党与争立，国人立长子猛为王，子朝攻杀猛。猛为悼王。晋人攻子朝而立丐，是为敬王。[6]
[1] 【集解】《皇览》曰：“灵王冢在河南城西南柏亭西周山上。盖以灵王生而有髭，而神，故谥灵王。其冢，民祀之不绝。” [2] 【索隐】名贵。按《国语》景王二十一年铸大钱及无射，单穆公及泠州鸠各设辞以谏。今此不言，亦其疏略耳。 [3] 【集解】贾逵曰：“景王之长庶子。” [4] 【正义】《左传》云：“子朝用成周之宝珪沈于河，津人得诸河上。”杜预云：“祷河求福也，珪自出水也。”按：河神不敢受故。 [5] 【集解】《皇览》曰：“景王冢在洛阳太仓中。秦封吕不韦洛阳十万户，故大其城并围景王冢也。” [6] 【集解】贾逵曰：“敬王，猛母弟。”
敬王元年，晋人入敬王，子朝自立，敬王不得入，居泽。[1]四年，晋率诸侯入敬王于周，子朝为臣，[2]诸侯城周。十六年，子朝之徒复作乱，敬王奔于晋。十七年，晋定公遂入敬王于周。
[1] 【集解】贾逵曰：“泽邑，周地也。” [2] 【集解】《春秋》曰：“子朝奔楚。”《皇览》曰：“子朝冢在南阳西鄂县。今西鄂晁氏自谓子朝后也。”
三十九年，齐田常杀其君简公。四十一年，楚灭陈。孔子卒。四十二年，敬王崩，[1]子元王仁立。[2]元王八年，崩，子定王介立。[3]
[1] 【集解】徐广曰：“皇甫谧曰敬王四十四年，元己卯，崩壬戌也。” [2] 【集解】徐广曰：“《世本》云贞王介也。” [3] 【集解】徐广曰：“《世本》云元王赤也。”皇甫谧曰：“元王十一年癸未，三晋灭智伯，二十八年崩，三子争立，立应为贞定王。”【索隐】《系本》云元王赤，皇甫谧云贞定王。考据二文，则是元有两名，一名仁，一名赤。如《史记》，则元王为定王父，定王即贞王也；依《系本》，则元王是贞王子。必有一乖误。然此“定”当为“贞”，字误耳。岂周家有两定王，代数又非远乎？皇甫谧见此，疑而不决，遂弥缝《史记》、《系本》之错谬，因谓为贞定王，未为得也。
定王十六年，三晋灭智伯，分有其地。二十八年，定王崩，[1]长子去疾立，是为哀王。哀王立三月，弟叔袭杀哀王而自立，是为思王。思王立五月，少弟嵬攻杀思王而自立，是为考王。此三王皆定王之子。考王十五年，崩，[2]子威烈王午立。
[1] 【集解】徐广曰：“皇甫谧曰贞定王十年，元癸亥，崩壬申。” [2] 【集解】徐广曰：“皇甫谧曰考哲王元辛丑，崩乙卯。”
考王封其弟于河南，[1]是为桓公，以续周公之官职。桓公卒，子威公代立。威公卒，子惠公代立，乃封其少子于巩[2]以奉王，号东周惠公。[3]
[1] 【正义】《帝王世纪》云：“考哲王封弟揭于河南，续周公之官，是为西周桓公。”按：自敬王迁都成周，号东周也。桓公都王城，号西周桓公。 [2] 【集解】徐广曰：“惠公之子也。”【正义】巩音拱。郭缘生《述征记》巩县，周地，巩伯邑。史记周显王二年西周惠公封少子班于巩，以奉王室，为东周惠公也。子武公，为秦所灭。 [3] 【索隐】考王封其弟于河南，为桓公。卒，子威公立。卒，子惠公立。长子曰西周公。又封少子于巩，仍袭父号曰东周惠公。于是有东西二周也。按：《系本》“西周桓公名揭，居河南；东周惠公名班，居洛阳”是也。
威烈王二十三年，九鼎震。命韩、魏、赵为诸侯。二十四年，崩，[1]子安王骄立。是岁盗杀楚声王。
[1] 【集解】徐广曰：“皇甫谧曰元丙辰，崩己卯。”骃案：宋衷曰“威烈王葬洛阳城中东北隅”也。
安王立二十六年，崩，[1]子烈王喜立。烈王二年，周太史儋[2]见秦献公曰：[3]“始周与秦国合而别，别五百载复合，[4]合十七岁而霸王者出焉。”[5]
[1] 【集解】皇甫谧曰：“安王元庚辰，崩乙巳。” [2] 【索隐】《老子列传》曰“儋即老子”耳，又曰“非也”，验其年代是别人。【正义】幽王时有伯阳甫。唐固曰：“伯阳甫，老子也。”按：幽王元年至孔子卒三百余年，孔子卒后一百二十九年，儋见秦献公。然老子当孔子时，唐固说非也。 [3] 【正义】《秦本纪》云献公十一年见，见后十五年，周显王致文武胙于秦孝公，是复合时也。 [4] 【集解】应劭曰：“周孝王封伯翳之后为侯伯，与周别五百载。至昭王时，西周君臣自归受罪，献其邑三十六城，合也。”韦昭曰：“周封秦为始别，谓秦仲也。五百岁，谓从秦仲至孝公强大，显王致伯，与之亲合也。”【索隐】按：周封非子为附庸，邑之秦，号曰秦嬴，是始合也。及秦襄公始列为诸侯，是别之也。自秦列为诸侯，至昭王五十二年，西周君臣献邑三十六城以入于秦，凡五百一十六年，是合也。云“五百”，举其大数。 [5] 【集解】徐广曰：“从此后十七年而秦昭王立。”骃案：韦昭曰“武王、昭王皆伯，至始皇而王天下”。【索隐】霸王，谓始皇也。自周以邑入秦，至始皇初立，政由太后、嫪毐，至九年诛毐，正十七年。【正义】周始与秦国合者，谓周、秦俱黄帝之后，至非子未别封，是合也。而别者，谓非子末年，周封非子为附庸，邑之秦，后二十九君，至秦孝公二年五百载，周显王致文武胙于秦孝公，复与之亲，是复合也。合十七岁而霸王者出，谓从秦孝公三年至十九年周显王致胙于秦孝公，是霸也。孝公子惠王称王，是王者出也。然五百载者，非子生秦侯已下二十八君，至孝公二年，都合四百八十六年，兼非子邑秦之后十四年，则成五百载。
十年，烈王崩，弟扁立，[1]是为显王。显王五年，贺秦献公，献公称伯。九年，致文、武胙于秦孝公。[2]二十五年，秦会诸侯于周。二十六年，周致伯于秦孝公。三十三年，贺秦惠王。三十五年，致文、武胙于秦惠王。四十四年，秦惠王称王。[3]其后诸侯皆为王。[4]
[1] 【正义】扁，边典反。 [2] 【集解】胙，膰肉也。《左传》曰：“王使宰孔赐齐侯胙，曰天子有事于文、武。” [3] 【正义】《秦本纪》云惠王十三年，与韩、魏、赵并称王。 [4] 【索隐】谓韩、魏、齐、赵也。
四十八年，显王崩，子慎靓王定立。慎靓王立六年，崩，子赧王延立。[1]王赧时东西周分治。[2]王赧徙都西周。[3]
[1] 【索隐】皇甫谧云名诞。赧非谥，《谥法》无赧。正以微弱，窃铁逃债，赧然惭愧，故号曰赧耳。又按：《尚书中候》以“赧”为“然”，郑玄云“然读曰赧”。王劭按：古音人扇反，今音奴板反。《尔雅》曰面惭曰赧。 [2] 【索隐】西周，河南也。东周，巩也。王赧微弱，西周与东分主政理，各居一都，故曰东西周。按：高诱曰西周王城，今河南。东周成周，故洛阳之地。 [3] 【正义】敬王从王城东徙成周，十世至王赧，从成周西徙王城，西周武公居焉。
西周武公[1]之共太子死，有五庶子，毋嫡立。司马翦[2]谓楚王曰：“不如以地资公子咎，为请太子。”左成曰：[3]“不可。周不听，是公之知困而交疏于周也。[4]不如请周君孰欲立，以微告翦，[5]翦请令楚（贺）〔资〕之以地。”果立公子咎为太子。
[1] 【集解】徐广曰：“惠公之长子。”【索隐】按：《战国策》作东周武公。 [2] 【正义】翦音子践反，楚臣也。 [3] 【正义】楚臣也。 [4] 【正义】言以地资公子咎请为太子，周若不许，是楚于周交益疏。 [5] 【正义】楚命翦适周，讽周君欲立谁，以微言告于翦，翦令楚（贺）〔资〕之以地，周果立咎为太子也。此以上至“西周武公”，是楚令周立公子咎为太子也。
八年，秦攻宜阳，[1]楚救之。而楚以周为秦故，将伐之。[2]苏代为周说楚王曰：“何以周为秦之祸也？[3]言周之为秦甚于楚者，欲令周入秦也，故谓‘周秦’也。[4]周知其不可解，必入于秦，此为秦取周之精者也。[5]为王计者，周于秦因善之，不于秦亦言善之，以疏之于秦。[6]周绝于秦，必入于郢矣。”[7]
[1] 【正义】《括地志》云：“故韩城一名宜阳城，在洛州福昌县东十四里，即韩宜阳县城也。” [2] 【索隐】宜阳，韩地，秦攻而楚救之，周为韩出兵，而楚疑周为秦，因加兵伐周。 [3] 【索隐】苏代为周说楚王，王何以道周为秦，周实不为秦也。今王责周道为秦，周惧楚，必入秦，是为祸也。 [4] 【索隐】周、秦相近，秦欲并周而外睦于周，故当时诸侯咸谓“周秦”。 [5] 【正义】解音纪买反。代言周若知楚疑亲秦，其计定不可解免，周必亲于秦也。是为秦取周精妙之计。 [6] 【正义】代言为王计者，周亲秦，因而善之。周不亲，亦言善之。楚若善周，周必疏于秦也。 [7] 【正义】郢，楚都也。楚既亲周，秦必绝周亲楚矣。以上至“八年”，苏代说楚合周。
秦借道两周之间，[1]将以伐韩，周恐借之畏于韩，不借畏于秦。史厌[2]谓周君曰：[3]“何不令人谓韩[4]公叔曰‘秦之敢绝周而伐韩者，信东周也。公何不与周地，发质使之楚’？[5]秦必疑楚不信周，是韩不伐也。又谓秦曰‘韩强与周地，将以疑周于秦也，周不敢不受’。秦必无辞而令周不受，[6]是受地于韩而听于秦。”[7]
[1] 【正义】上“借”音精夕反，下音子夜反。 [2] 【正义】乌减反，又于点反。 [3] 【索隐】周君，西周武公也。时王赧微弱，不主盟会，寄居西周耳。 [4] 【集解】徐广曰：“一作何。应劭（曰）《氏姓注》云以何姓为韩后。” [5] 【正义】质音竹利反。使音所吏反。质使，令公子及重臣等往楚为质，使秦疑楚，又得不信周也。质平敌不相负也。 [6] 【正义】又谓秦曰：“韩强与周地，令秦疑周亲韩，则周不敢不受，秦必无巧辞而令周不敢（不）受韩地也。” [7] 【索隐】此史厌说韩，令与周地，使质于楚，令秦疑楚不信周，得不假道伐韩，而犹听命于秦。
秦召西周君，西周君恶往，故令人谓韩王[1]曰：“秦召西周君，将以使攻王之南阳也，王何不出兵于南阳？周君将以为辞于秦。[2]周君不入秦，秦必不敢逾河而攻南阳矣。”[3]
[1] 【索隐】按：《战国策》云或人为周君谓魏王。 [2] 【索隐】高诱注《战国策》曰：“以魏兵在河南为辞，周君不往朝秦也。” [3] 【正义】南阳，今怀州也。杜预云在晋山南河北。以上至“秦召西周君”，是西周君说韩令出兵河南谋秦也。
东周与西周战，韩救西周。或为东周说韩王曰：[1]“西周故天子之国，多名器重宝。王案兵毋出，可以德东周，[2]而西周之宝必可以尽矣。”[3]
[1] 【正义】为音于伪反。乃或人为东周说韩王，令按兵无出，则周德韩矣。 [2] 【正义】韩按兵不出伐东周，而东周甚愧韩之恩德也。 [3] 【正义】韩出兵助西周，虽不攻东周，西周愧其佐助，宝器必尽归于韩。以上至“东周与西周战”，是或人说韩令无救西周也。
王赧谓成君。楚围雍氏，[1]韩征甲与粟于东周，东周君恐，召苏代而告之。代曰：“君何患于是。臣能使韩毋征甲与粟于周，又能为君得高都。”[2]周君曰：“子苟能，请以国听子。”代见韩相国曰：[3]“楚围雍氏，期三月也，今五月不能拔，是楚病也。[4]今相国乃征甲与粟于周，是告楚病也。”韩相国曰：“善。使者已行矣。”[5]代曰：“何不与周高都？”韩相国大怒曰：“吾毋征甲与粟于周亦已多矣，[6]何故与周高都也？”代曰：“与周高都，是周折而入于韩也，秦闻之必大怒忿周，即不通周使，是以毙高都得完周也。曷为不与？”相国曰：“善。”果与周高都。[7]
[1] 【集解】徐广曰：“阳翟雍氏城也。《战国策》曰‘韩兵入西周，西周令成君辩说秦求救’，当是说此事而脱误也。”【索隐】如徐此说，自合当改而注结之，不合与“楚围雍氏”连注。【正义】雍音于恭反。《括地志》云：“故雍城在洛州阳翟县东北二十五里，故老云黄帝臣雍父作杵臼所封也。”按：其地时属韩也。 [2] 【集解】徐广曰：“今河南新城县高都城也。”【索隐】高诱云：“高都，韩邑，今属上党也。”【正义】《括地志》云：“高都故城一名郜都城，在洛州伊阙县北三十五里。” [3] 【集解】《汉书·百官表》曰：“相国，秦官。”骃谓韩亦有相国，然则诸国共放秦也。【索隐】相国，公仲侈也。 [4] 【正义】谓楚兵弊弱也。 [5] 【索隐】已，止也。 [6] 【正义】言幸甚也。 [7] 【正义】以上至“楚围雍氏”，是苏代为东周说韩，令不征甲而得高都。
三十四年，苏厉谓周君曰：“秦破韩、魏，扑师武，[1]北取赵蔺、离石者，[2]皆白起也。是善用兵，又有天命。今又将兵出塞攻梁，[3]梁破则周危矣。君何不令人说白起乎？曰‘楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰善射。有一夫立其旁，曰“善，可教射矣”。养由基怒，释弓搤剑，曰“客安能教我射乎”？客曰“非吾能教子支左诎右也。[4]夫去柳叶百步而射之，百发而百中之，不以善息，[5]少焉气衰力倦，弓拨矢钩，一发不中者，百发尽息”。[6]今破韩、魏，扑师武，北取赵蔺、离石者，公之功多矣。今又将兵出塞，过两周，倍韩，攻梁，一举不得，前功尽弃。公不如称病而无出’。”[7]
[1] 【集解】徐广曰：“扑，一作‘仆’。《战国策》曰秦败魏将犀武于伊阙。” [2] 【集解】《地理志》曰西河郡有蔺、离石二县。【正义】蔺音力刃反。《括地志》云：“离石县，今石州所理县也。”蔺近离石，皆赵二邑。 [3] 【正义】谓伊阙塞也，在洛州南十九里。伊阙山今名钟山。郦元《注水经》云：“两山相对，望之若阙，伊水历其间，故谓之伊阙。”按：今谓之龙门，禹凿以通水也。 [4] 【索隐】按：《列女传》云“左手如拒，右手如附枝，右手发之，左手不知，此射之道也”。又《越绝书》曰“左手如附泰山，右手如抱婴儿”。 [5] 【索隐】言不以其善而且停息。息，止也。 [6] 【索隐】息犹弃。言并弃前善。 [7] 【正义】以上至“三十四年”，是苏厉为周说白起无伐梁也。
四十二年，秦破华阳约。[1]马犯谓周君曰：“请令梁城周。”[2]乃谓梁王曰：“周王病若死，则犯必死矣。[3]犯请以九鼎自入于王，王受九鼎而图犯。”[4]梁王曰：“善。”遂与之卒，言戍周。[5]因谓秦王曰：“梁非戍周也，将伐周也。王试出兵境以观之。”[6]秦果出兵。又谓梁王曰：[7]“周王病甚矣，犯请后可而复之。[8]今王使卒之周，诸侯皆生心，后举事且不信。不若令卒为周城，以匿事端。”[9]梁王曰：“善。”遂使城周。[10]
[1] 【集解】徐广曰：“一作厄。”【正义】司马彪云：“华阳，亭名，在密县。秦昭王三十三年，秦背魏约，使客卿胡伤击魏将芒卯华阳，破之。”《六国年表》云：“白起击魏华阳，芒卯走。”《括地志》云：“故华阳城在郑州管城县南四十里是。”按：马犯见秦破魏华阳约，惧周危，故谓“请梁城周”也。 [2] 【索隐】华阳，地名。司马彪曰：“华阳，亭名，在密县。秦昭王三十三年，秦背魏约，使客卿胡伤击魏将芒卯华阳，破之。”是马犯见秦破魏约，惧周危，故谓周君请梁城周，而设诡计也。 [3] 【正义】马犯，周臣也。乃说梁王曰，秦破魏华阳之军，去周甚近，周王忧惧国破，犹身之重病，若死，则犯必死也。 [4] 【索隐】图，谋也。犯谓梁王，我方入鼎于王，王当谋救援己也。 [5] 【正义】戍，守也。周虽未入九鼎于梁，而梁信马犯矫言，遂与之卒，令守周。 [6] 【正义】梁兵非戍周也，将渐伐周而取九鼎宝器，王若不信，试出师于境，以观梁王之变也。 [7] 【正义】马犯说秦，得秦出兵于境，又重归说梁王也。 [8] 【索隐】按：《战国策》“甚”作“愈”。犯请后可而复之者，言王病愈，所图不遂，请得在后有可之时以鼎入梁也。【正义】复音扶富反。复，重也。秦既破华阳军，今又出兵境上，是周国病秦久矣。犯前请卒戍周，诸侯皆心疑梁取周，后可更重请益卒守周乎？ [9] 【索隐】梁实图周九鼎，且外遣卒戍周和合。秦举兵欲侵周，梁不救周，是本无善周之事，止是欲周危而取九鼎，故诸侯皆心不信梁矣。故不如匿事端，使卒为周城。【正义】既诸侯生心，不如令卒便为筑城，以隐匿疑伐周之事端，绝诸侯不信之心。梁王遂使城周，解诸侯之疑也。 [10] 【正义】以上至“四十二年”，是马犯说梁王为周筑城也。
四十五年，周君之秦客谓周（最）〔冣〕[1]曰：“公不若誉秦王之孝，因以应为太后养地，[2]秦王必喜，是公有秦交。交善，周君必以为公功。交恶，劝周君入秦者必有罪矣。”[3]秦攻周，而周冣谓秦王曰：“为王计者不攻周。攻周，实不足以利，声畏天下。天下以声畏秦，必东合于齐。兵弊于周，合天下于齐，则秦不王矣。天下欲弊秦，劝王攻周。秦与天下弊，则令不行矣。”[4]
[1] 【索隐】（最）〔冣〕音词喻反，周之公子也。 [2] 【集解】徐广曰：“《地理志》云应，今颍川父城县应乡是也。”【索隐】《战国策》作“原”。原，周地。太后，秦昭王母宣太后芈氏也。【正义】《括地志》云：“故应城，殷时应国，在（城）父〔城〕。”按：应城此时属周。太后，秦昭王母宣太后芈氏。 [3] 【正义】客谓周冣曰，周君与秦交善，是冣之功也。与秦交恶，劝周君入秦者周冣，今必得劝周君之罪也。以上至“四十五年”，是周客说周冣，令周君以应入秦，得交善而归也。 [4] 【正义】令音力政反。秦欲攻周，周冣说秦曰，周天子之国，虽有重器名宝，土地狭少，不足利秦国。王若攻之，乃有攻天子之声，而令天下以攻天子之声畏秦，使诸侯归于齐，秦兵空弊于周，则秦不王矣。是天下欲弊秦，故劝王攻周，令秦受天下弊，而令教命不行于诸侯矣。以上至“秦攻周”，是周冣说秦也。
五十八年，三晋距秦。周令其相国之秦，以秦之轻也，还其行。[1]客谓相国曰：“秦之轻重未可知也。[2]秦欲知三国之情。公不如急见秦王曰‘请为王听东方之变’，秦王必重公。重公，是秦重周，周以取秦也。齐重，则固有周聚[3]以收齐，是周常不失重国之交也。”秦信周，发兵攻三晋。[4]
[1] 【正义】以秦轻易周相，故相国于是反归周也。 [2] 【正义】言秦之轻相国重相国，亦未可知。 [3] 【集解】徐广曰：“一作‘冣’，冣亦古之聚字。”【正义】按：周聚事齐而和于齐、周，故得齐重。今相国又得秦重，是相国收秦，周聚收齐，周常不失大国之交也。 [4] 【正义】三晋，韩、魏、赵也。以上至“五十八年”，是客说周相国，令报三国之情，得秦重也。
五十九年，秦取韩阳城负黍，[1]西周恐，背秦，与诸侯约从，[2]将天下锐师出伊阙攻秦，[3]令秦无得通阳城。秦昭王怒，使将军摎[4]攻西周。西周君奔秦，[5]顿首受罪，尽献其邑三十六，口三万。[6]秦受其献，归其君于周。
[1] 【集解】徐广曰：“阳城有负黍聚。”【正义】《括地志》云：“阳城，洛州县也。负黍亭在阳城县西南三十五里。故周邑。《左传》云‘郑伐周负黍’是也。”今属韩国也。 [2] 【集解】文颖曰：“关东为从，关西为横。”孟康曰：“南北为从，东西为横。”瓒曰：“以利合曰从，以威势相胁曰横。”【正义】按：诸说未允。关东地南北长，长为从，六国共居之。关西地东西广，广为横，秦独居之。 [3] 【正义】西周以秦取韩阳城、负黍，恐惧，倍秦之约，共诸侯连从，领天下锐师，从洛州南出伊阙攻秦军，令不得通阳城。 [4] 【集解】《汉书·百官表》曰：“前、后、左、右将军，皆周末官也。”【正义】摎音纪虬反。 [5] 【正义】谓西周武公。 [6] 【索隐】秦昭王之五十二年。
周君、王赧卒，[1]周民遂东亡。秦取九鼎宝器，而迁西周公于
狐。[2]后七岁，秦庄襄王灭东（西）周。[3]东西周皆入于秦，周既不祀。[4]
[1] 【集解】宋衷曰：“谥曰西周武公。”【索隐】非也。徐以西周武公是惠公之长子，此周君即西周武公也。盖此时武公与王赧皆卒，故连言也。【正义】刘伯庄云：“赧是惭耻之甚，轻微危弱，寄住东西，足为惭赧，故号之曰赧。”《帝王世纪》云：“名诞。虽居天子之位号，为诸侯之所役逼，与家人无异。名负责于民，无以得归，乃上台避之，故周人名其台曰逃责台。” [2] 【集解】徐广曰：“音惮。狐聚与阳人聚相近，在洛阳南百五十里梁、新城之间。”【索隐】西周，盖武公之太子文公也。武公卒而立，为秦所迁。而东周亦不知其名号。《战国策》虽有周文君，亦不知灭时定当何主。盖周室衰微，略无纪录，故太史公虽考众书以卒其事，然二国代系甚不分明。【正义】《括地志》云：“汝州外古梁城即狐聚也。阳人故城即阳人聚也，在汝州梁县西四十里，秦迁东周君地。梁亦古梁城也，在汝州梁县西南十五里。新城，今洛州伊阙县也。”按：狐、阳人傍在三城之间。 [3] 【集解】徐广曰：“周比亡之时，凡七县，河南、洛阳、谷城、平阴、偃师、巩、缑氏。”【正义】《括地志》云：“故谷城在洛州河南县西北十八里苑中。河阴县城本汉平阴县，在洛州洛阳县东北五十里。《十三州志》云在平津大河之南也。魏文帝改曰河阴。” [4] 【集解】皇甫谧曰：“周凡三十七王，八百六十七年。”【索隐】既，尽也。日食尽曰既。言周祚尽灭，无主祭祀。【正义】按：王赧卒后，天下无主三十五年，七雄并争。至秦始皇立，天下一统，十五年，海内咸归于汉矣。
太史公曰：学者皆称周伐纣，居洛邑，综其实不然。武王营之，成王使召公卜居，居九鼎焉，而周复都丰、镐。至犬戎败幽王，周乃东徙于洛邑。所谓“周公葬（我）〔于〕毕”，毕在镐东南杜中。[1]秦灭周。汉兴九十有余载，天子将封泰山，东巡狩至河南，求周苗裔，封其后嘉三十里地，号曰周子南君，[2]比列侯，以奉其先祭祀。[3]
[1] 【集解】徐广曰：“一作社。” [2] 【集解】瓒曰：“《汲冢古文》谓卫将军文子为子南弥牟，其后有子南劲，朝于魏，后惠成王如卫，命子南为侯。秦并六国，卫最为后，疑嘉是卫后，故氏子南而称君也。”【正义】《括地志》云：“周承休城一名梁雀坞，在汝州梁县东北二十六里。《帝王世纪》云‘汉武帝元鼎四年，东巡河洛，思周德，乃封姬嘉三千户，地方三十里，为周子南君，以奉周祀。（元鼎三年嘉弟昭）〔元帝初元五年，嘉孙延年〕进爵为承休侯’，在此城也。平帝元始四年，进为郑公。光武建武十三年，封于观，为卫公。”颜师古云：“子南，其封邑之号，为周后，故总言周子南君。”按：自嘉以下皆姓姬氏，著在史传。瓒言子南为氏，恐非。 [3] 【集解】徐广曰：“自周亡乙巳至元鼎四年戊辰，一百四十四年，汉之九十四年也。汉武元鼎四年封周后也。”
索隐述赞曰：后稷居邰，太王作周。丹开雀录，火降乌流。三分既有，八百不谋。苍兕誓众，白鱼入舟。太师抱乐，箕子拘囚。成康之日，政简刑措。南巡不还，西服莫附。共和之后，王室多故。檿弧兴谣，龙漦作蠹。穨带荏祸，实倾周祚。