贈孫莘老七絶 [1] （選三）

嗟予與子久離羣，耳冷心灰百不聞。若對青山談世事，當須舉白便浮君 [2] 。

天目山前緑浸裾，碧瀾堂上看銜艫 [3] 。作隄捍水非吾事，閒送苕溪入太湖 [4] 。

夜來雨洗碧巑岏 [5] ，浪湧雲屯遶郭寒。聞有弁山何處是 [6] ，爲君四面意求看。

[1] 原共七首，選第一、二、三首。熙寧五年（一〇七二）作。孫覺，字莘老，高郵人。時任湖州知州。

[2] 若對二句：《烏臺詩案》：“熙寧五年十二月作詩，因任杭州通判日，蒙運司差往湖州相度隄堰利害，因與湖州知州孫覺相見。軾作詩與孫覺云：‘若對青山談世事，直須舉白便浮君。’軾是時約孫覺并坐客，如有言及時事者，罰一大盞。雖不指時事，是亦軾意言時事多不便，更不可説，説亦不盡。”白，大白，酒杯名。浮，罰酒（亦引申爲滿飲）。

[3] 碧瀾堂：即湖州州治的霅溪館。〔銜艫〕船船相銜，表示船多。

[4] 作隄二句：《東都事略》卷九十二《孫覺傳》：孫覺“徙湖州，松江隄爲民患，覺易以石，高一尋有奇，長百餘里，隄下悉爲良田”。蘇軾往湖州相度隄岸即此事，詩却以反語出之。《烏臺詩案》：“不合云‘作堤捍水非吾事，閒送苕溪入太湖’。軾爲先曾言水利不便，却被轉運司差相度隄垾。軾本非興水利之人，以譏諷時世與昔不同，而水利不便而然也。”

[5] 巑岏（cuán wán）：山形尖鋭高大貌。

[6] 弁山：以山形如弁（帽子）故名。一作卞山。程大昌《演繁露》卷一《卞山》條云：“湖州卞山其形嵯峨，略如弁狀。故東坡初至湖詩曰：‘聞有卞山何處是？爲君四面意求看。’”又云：“卞、弁古蓋通用矣。”