楚宫 〔一〕

湘波如淚色漻漻，楚厲迷魂逐恨遥 〔二〕 。楓樹夜猿愁自斷，女蘿山鬼語相邀 〔三〕 。空歸腐敗猶難復，更困腥臊豈易招 〔四〕 。但使故鄉三户在，綵絲誰惜懼長蛟 〔五〕 。

〔一〕 大中二年，商隱離桂北歸，五月至潭州（今長沙市），詩或作于此時。

〔二〕 漻漻（liáo）：狀水清而深。厲：鬼無依則爲厲。楚厲，指屈原的寃魂。

〔三〕 楓樹：《招魂》：“湛湛（狀水深）江水兮上有楓，目極千里兮傷春心。”夜猿：《九歌·山鬼》：“猿啾啾兮狖夜鳴，風颯颯兮木蕭蕭。”又：“若有人兮山之阿（曲處），被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。”女蘿，松蘿，地衣類，自樹梢懸垂，全體絲狀如帶。

〔四〕 腐敗：指尸體腐敗。復：《禮記·檀弓》：“復，盡愛之道也。”注：“復謂招魂。”腥臊指魚。《韓非子·五蠹》：“民食果蓏蜯蛤腥臊惡臭而傷害腹胃。”屈原投江而死，葬身魚腹。

〔五〕 三户：《史記·項羽紀》：“楚南公曰：‘楚雖三户，亡秦必楚也。’”指只要楚人在，一定要紀念屈原。綵絲：《續齊諧記》：“屈原五月五日投汨羅水，楚人哀之，至此日，以竹筒子貯米投水祭之。漢建武中，長沙區曲忽見一士人，自云三閭大夫（即屈原），謂曲曰：‘聞君當見祭，甚善。常年爲蛟龍所竊。今若有惠，當以楝葉塞其上，以綵絲纏之，此二物蛟龍所憚。’曲依其言。”

《史記·賈誼傳》：“及渡湘水，爲賦以弔屈原。”商隱在大中二年五月至長沙，可能也在那時寫這首詩來弔屈原。説湘水如淚，正寫楚人悼念的深切，屈原的寃魂隨江水遠去，抱恨無窮。他所看到的只是江上的楓樹，聽到的只是猿的哀鳴，望斷千里，愁腸自斷，能够和他作伴的，只有山鬼。這一聯刻劃屈原的遺恨，就用《楚辭》的《招魂》《山鬼》中語來寫，所謂“傳神空際”，是商隱詩中最擅長的寫法。他不執着寫屈原，只寫出一種意境，確是屈原作品中所構成的意境，反映屈原當時的心情，所以寫得成功。接下來寫他的投江，葬身魚腹，遺體敗壞，難以招魂。歸結到楚人對他的悼念，只要有三户在，就要在端午日用綵絲裹粽子來祭他。屈原憂國殉身，死後楚日以削，數十年竟爲秦所滅。他的殉身，並不能引起楚國君臣的醒悟，所以設想他的寃魂的沉痛，寄託着作者深沉的哀思。