羌村三首 〔一〕

崢嶸赤雲西，日脚下平地 〔二〕 。柴門鳥雀噪，歸客千里至 〔三〕 。妻孥怪我在，驚定還拭淚 〔四〕 。世亂遭飄蕩，生還偶然遂 〔五〕 。隣人滿牆頭，感嘆亦歔欷 〔六〕 。夜闌更秉燭，相對如夢寐 〔七〕 。

〔一〕 此三首與《北征》爲同時所作。其思想情景，兩詩可互相參證。羌村：在鄜州城外，因曾爲由西東移的羌族人聚居而得名。杜甫家屬寄居於此。

〔二〕 崢嶸：見前《自京赴奉先縣詠懷》注。此處形容雲峯。赤雲：即火燒雲。日脚：太陽由雲隙中射到地面的光綫。兩句意爲日脚從赤雲西邊透射地面。暗示日已西斜。

〔三〕 鳥雀噪：雀，應作“鵲”。《西京雜記》卷三：“陸賈曰：乾鵲噪而行人至。”鳥爲人所驚，故鳴聲嘈雜。歸客：杜甫自謂。千里：自鳳翔到鄜州不及千里，此盛言其遠歸。

〔四〕 怪：没料到。在：生存。《論語·學而》：“父在，觀其志；父殁，觀其行。”驚定句：言驚魄既定，悲喜交集，不禁淚下。

〔五〕 飄蕩：顛沛流離。遂：如願。言偶然，謂兵亂中生還之不易。

〔六〕 牆頭：杜甫喜用此詞以形容村野風光。如《夏日李公見訪》：“牆頭過濁醪，展席俯長流。”又《王十七侍御掄許攜酒至草堂》：“江鸛巧當幽徑浴，隣鷄還過短牆來。”農村人少，偶有人來，隣家均關心觀望。歔欷：抽泣聲。《楚辭·離騷》：“曾歔欷余鬱邑兮，哀朕時之不當。”

〔七〕 夜闌：夜將盡。蔡琰《胡笳十八拍》：“更深夜闌兮，夢汝來斯。”更：讀去聲，猶“再”。秉：本義爲秉持。“秉燭”連用，一般解作燃燭，與“炳燭”同。（唐人避高祖李淵父李昞諱，改炳爲“秉”。）《古詩十九首》：“晝短苦夜長，何不秉燭游？”如夢寐：猶如夢境。寫悲喜交集、欲信還疑的心情。

其二

晚歲迫偷生，還家少歡趣 〔一〕 。嬌兒不離膝，畏我復却去 〔二〕 。憶昔好追涼，故繞池邊樹 〔三〕 。蕭蕭北風勁，撫事煎百慮 〔四〕 。賴知禾黍收，已覺糟牀注 〔五〕 。如今足斟酌，且用慰遲暮 〔六〕 。

〔一〕 晚歲：杜甫是年四十六歲，因飽經憂患，心境已經先衰。少歡趣：杜甫此次奉詔回家，實係肅宗有意對他疏遠，故杜甫情懷不佳。

〔二〕 嬌兒：指宗武，是杜甫最鍾愛的兒子。杜甫於陷賊時曾作《遣興》詩：“世亂憐渠小，家貧仰母慈。”對他表示深切懷念。却：退，離。

〔三〕 憶昔：指去年（至德元載）六月移家至鄜州時。池邊樹：水木清華之處，宜於納涼。

〔四〕 蕭蕭：風聲、草木摇落聲。《史記·刺客列傳》：“風蕭蕭兮易水寒。”時在閏八月，西北早寒，已有冬意。撫事句：言思量身經之事。國事則胡騎猖獗，山河破碎，《北征》所謂“乾坤含瘡痍，憂虞何時畢！”家事則寒冬將至，無禦寒之具，《北征》所謂“那無囊中帛，救汝寒凛慄。”本人的遭遇則政治理想不能實現，故百慮並集，憂心如焚。

〔五〕 賴：猶“幸”。漢樂府《艷歌行》：“故衣誰當補，新衣誰當綻，賴得賢主人，覽取爲我䋎。”賴得，猶“幸有”。張潮《采蓮詞》：“賴逢鄰女曾相識，并著蓮舟不畏風。”賴逢，猶“幸逢”。禾黍：稻粱。一本作“黍秫”，即高粱，北方釀酒用的主要原料。糟牀：榨酒器。注：流，指酒。兩句言禾熟知釀酒有望。正如今日農民所謂“觀麥苗秀，聞麵包香”之意。

〔六〕 足斟酌：有足够喝的酒。斟酌，篩酒。遲暮：指晚年生活。《楚辭·離騷》：“恐美人之遲暮。”亦兼有歲暮意。

其三

羣鷄正亂叫，客至鷄鬥爭 〔一〕 。驅鷄上樹木，始聞叩柴荆 〔二〕 。父老四五人，問我久遠行 〔三〕 ：手中各有攜，傾榼濁復清 〔四〕 。苦辭酒味薄，黍地無人耕 〔五〕 ，兵革既未息，兒童盡東征 〔六〕 。請爲父老歌，艱難愧深情 〔七〕 ！歌罷仰天嘆，四座淚縱横。

〔一〕 客：來客。即下文的“父老”。

〔二〕 驅鷄句：現代的鷄絶少上樹，但古代鷄棲於樹却是慣常現象。如漢樂府《鷄鳴》：“雞鳴高樹顛，狗吠深巷中。”阮籍《詠懷》：“晨鷄鳴高樹，命駕起旋歸。”陶淵明《歸園田居》：“犬吠深巷中，鷄鳴桑樹顛。”柴荆：即柴門。謝靈運《初去郡》：“促裝返柴荆。”

〔三〕 問：問遺，贈禮慰問。

〔四〕 榼：盛酒器。《左傳·成公十六年》：“使行人執榼承飲。”劉伶《酒德頌》：“止則操卮執觚，動則挈榼提壺。”濁復清：見前《飲中八仙歌》注。

〔五〕 苦：猶極。一本作“莫”。句意謂極力謙稱攜來之酒太薄。黍地：種黍秫的田地。

〔六〕 兵革：兵器，衣甲，指代戰爭。兒童：一本作“兒郎”，非。意爲未成年兒童亦須服役。《新安吏》：“縣小更無丁，次選中男行”。此處徵的是比“中男”更幼的“兒童”。至《垂老别》則徵及“老翁”，《石壕吏》更驅及“老嫗”了。東征：指收復兩京之役。

〔七〕 爲父老歌：即爲父老作此詩。歌，當讀如《詩·陳風·墓門》：“歌以訊之”之“歌”。鄭箋：“歌謂作此詩也。”上文“苦辭”四句，仇兆鰲所謂“代述父老之語”也。艱難句：言年時艱困，此酒來之不易。雖然味薄，父老深情亦足令人感愧。