南陵别兒童入京 [1]

白酒新熟山中歸 [2] ，黄雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣 [3] 。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光輝 [4] 。游説萬乘苦不早 [5] ，著鞭跨馬涉遠道 [6] 。會稽愚婦輕買臣 [7] ，余亦辭家西入秦 [8] 。仰天大笑出門去 [9] ，我輩豈是蓬蒿人 [10] ！

【注釋】

[1] 南陵别兒童入京：《河岳英靈集》、《又玄集》題作《古意》。南陵，前人以為指宣州南陵（今屬安徽省），今人則多謂唐時兖州有南陵，李白另有《酬張卿夜宿南陵見贈》詩，亦指東魯之南陵。是。自開元末至天寶末李白子女一直居住於東魯兖州。

[2] 新熟：指釀酒完成。新，一作“初”。

[3] “呼童”二句：童，一作“兒”。兒，一作“男”。兒女，李白有女名平陽，有子名伯禽。嬉笑，宋本作“歌笑”，據他本改。

[4] “高歌”二句：咸本校：“一本無此二句。”

[5] “游説”句：游説（shuì），戰國時代策士周游列國，向諸侯陳説形勢，提出政治、軍事、外交方面的主張，以獲取官禄，謂之游説。萬乘（shèng），指皇帝。古代天子有兵車萬輛，故以萬乘（乘即一車四馬）指帝位。苦不早，恨不能在早些年頭實現。

[6] “著鞭”句：著鞭，執鞭，揮鞭。遠，《河岳英靈集》作“長”。

[7] “會稽”句：據《漢書·朱買臣傳》記載，朱買臣，吴人。“家貧，好讀書，不治産業，常艾薪樵，賣以給食。擔束薪，行且誦書。其妻亦負擔相隨，數止買臣毋歌嘔（謳）道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：‘我年五十當富貴，今已四十餘矣。汝苦日久，待我富貴報女（汝）功。’妻恚怒曰：‘如公等，終餓死溝中耳，何能富貴？’買臣不能留，即聽去。”後買臣得漢武帝信用，任會稽太守，“入吴界，見其故妻、妻夫治道。買臣駐車，呼令後車載其夫妻，到太守舍，置園中，給食之。居一月，妻自經死”。此處以朱買臣自喻。既表示己亦如買臣終當富貴，又似指時有妻妾輩輕己者。按：魏顥《李翰林集序》：“白始娶于許，生一女一男曰明月奴，女既笄而卒。又合于劉，劉訣。次合于魯一婦人……”此處“會稽愚婦”疑即指劉氏。

[8] 西入秦：秦，指長安。西，《唐文粹》作“方”。

[9] “仰天”句：《史記·滑稽列傳》：“淳於髡仰天大笑，冠纓索絶。”

[10] 蓬蒿人：埋没於草野之人，指平民百姓。蓬蒿，兩種草名。

【評箋】

賀裳《載酒園詩話又編》：杜自稱“沉鬱頓挫”，謂李“飛揚跋扈”，二語最善形容。後復稱其“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”，推許至矣。……宋人乃以好言婦人飲酒病之，則子美“耽酒須微禄”、“朝回日日典春衣”，不飲酒乎？“大婦同行小婦隨”、“翠眉縈度曲”，不婦人乎？太白曰“下士大笑，如蒼蠅聲”，又曰“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。凡作此論者，皆太白千載前豫知其笑，而先自仰天者也。

《唐宋詩醇》卷六：結句以直致見風格，所謂辭意俱盡，如截奔馬。

按：此詩當是天寶元年（七四二）奉詔入京時所作。全詩寫景叙事凝練簡潔，描寫人物形象鮮明生動，刻畫心理曲折多變。既有正面描寫，又有間接烘染；既跌宕多姿，又一氣呵成，淋漓盡致。所以此詩有強烈的藝術感染力。