第79章 吕洞山祭祀

湘西吕洞苗族人，在每年的秋季重阳节里都会去祭吕洞山！

穿着盛装的苗家儿女们，从附近的各个村寨赶来，涌向祭拜台。

神秘的祭拜台座落在吕洞山中，从山脚望去，峡谷、峭壁、溪流、山峰奔腾而来，冲击着人的视觉与心灵，这种野性的美侵入骨髓，让人永生难忘！祭台离天很近很近，好像能直抵南天门，九月的早晨，云雾缭绕，迷离也飘渺，一层一层的浓雾从谷底、岩壁慢慢升腾，形似游龙，然后交相缠绕，越升越高成了云涛……

炮声隆隆开始作响，唤醒了沉睡的吕洞山！祭山祭祖开始了！

苗族最高祭司率众弟子，献上三牲（猪头、牛头、羊头）、五谷（稻谷、小米、高粱、麦子、豆子），还有自酿的苗家酒和自产的水果，恭敬、整齐的放于祭拜台上！

身着对襟纹龙苗服，腰挎牛角与短刀、戴着单耳环、挽着高帕，高大威严的吕洞苗王总领走上祭拜台，用穿透人心的浑厚嗓音用苗语，宣告了仪式祭礼的开始！

语毕，从腰间取出牛角，连吹三声，昭告天地万物神灵！

霎时，台下各苗王、寨主的牛角一起长鸣，响彻云霄！

身着红袍，戴着神似唐僧帽的祭司们，手执竹柝、铜铃，迈着整齐的步伐，一脸严肃的在祭拜台上，边舞边用苗语唱着古老的祭歌，大祭司早已燃起了香纸！

接下来先由吕洞五行苗寨寨主进三柱香，一柱祭圣山、二柱祭先祖、三柱祭所有神灵，而后再由东南西北中等九位苗王上台进三柱香！众人皆跪，祈求先祖神灵赐福于苗民，好让来年风调雨顺、五谷丰登、万民健康吉祥！

神奇的苗族祖先，晓天地、懂八卦、知阴阳，用五行的思维在吕洞山的山脚下，修了五行苗寨：夯吉苗寨为金寨、梯子苗寨为木寨、吕洞苗寨为水寨、夯沙苗寨为火寨、十字坪苗寨为土寨，用金木水火土之意在于让苗民能生生不息、兴旺强大！

除了这个有名的五行寨外，吕洞山区的各个苗寨排列也极具阵法魔性，神秘难测，外人进寨容易出寨难，相同的长石板路、小溪迂回、小桥横立，一模一样的木屋与厢房吊脚楼，极易让人迷路，如果没有寨人指路，有的一天也转不出去……

独具慧眼的苗族先祖们，世代教化着苗族子孙：要善良、要勇敢、要有担当；要坚毅、要果敢、还要顽强，才能换来苗族兴旺！

在先祖的教化下，一代代的苗民们坚韧不屈、百折不挠，那古道上的残碉烂堡，是抵御外敌入侵的最好见证！苗人流血不流泪，从不会写屈服二字，自古如此！

祭祀过程有条不紊的进行着：

祭司们跳起了铜铃绺巾舞，五宗七族十二支的苗族各姓旗帜，在祭台旁迎着山风飘扬哗啦作响……古老的苗歌响起来了，唱醉了祖公（吕洞）与祖婆山，他们恩爱缠绵，相拥相依，生生世世不离……年青的小伙和姑娘们，拿着陈旧的犁具，跳起了古老的农耕舞，再现了先祖们创立家园的艰辛历程！强壮的汉子们舞起了九狮，为众人祈福！大家欢快的跳起了渡戎舞，紧接着，清脆的木叶声响起，小伙子们吹起了芦笙与美丽的姑娘们跳起了芦笙舞，恋歌响起，画卷自然铺开：那古老的水碾与筒车，是苗民们美丽的家园，那木桥与流水，还有溪边洗衣的阿妹，是苗人心中最美的图画……百面大鼓打起来，惊天动地，驱魔祈福，为众人送来健康与吉祥！大祭司的徒弟们竞相献艺：下油锅、吃火炭、吃瓷碗、吞竹签、咬铧口、踩铧口、舞蛇、催眠、竹杆背磨盘等等都是他们的拿手好戏……

日暮西山，祭司们跳起了送神舞，唱起了送神词，点上了送神香，苗王寨主们再次吹起牛角，一一点起了送神香，众人皆跪祭台下，礼炮响起，送神归位，祭祀完毕！

随着岁月变迁，时光飞逝，时代变革……吕洞山祭祀已不再是当初原始模样，苗王一词早已被苗族代表取代，跪礼也已取消，但不管如何化简但诚心依在，初心也在愿望一如从前，山环水绕的神圣吕洞山永远立在万千苗人心中，一如古老从前般的福佑万民，永不停止！

铁汉和阿雅都是第一次参加祭祀，第一次见证了古老的祭礼、震撼于心，也铭记于心！他们也在鞭策自己要做个勇敢、为民谋福顶天立地的苗族后人！