一卷田歌是道书[1]
承竹庵兄的美意，将此《玉雪双清》册页交给我整理，费时月余，终于告成。一般来说，书前应该有一段缘起，叙述底本来历，介绍著者生平，说明编辑凡例。话虽如此，我等后生小子得以附骥老辈的著作，已属荣幸之至，实在不敢佛头着粪，因此将这些内容作为后记放在最末，读者诸君其谅之。
江友樵先生（1926—2003）是册页的曾经保有者，他在一九五三年得到以后，填了一阕《高阳台》，其中有“待他年，艺苑钩沉，鲁殿灵光”之句，跋语也说：“他年付梓，必发异彩。”所以，江先生在1975年（癸巳）夏又专门为册页写了一开说明。现在我们将这段说明文字影印并标点出来，冠于篇首以代前言，也算了却江先生的夙愿。
一
赵熙是清末民初的著名诗人、书法家，有关情况，江先生的前言叙述已详，至于这套册页的形成和流传，还有许多掌故可言。
赵熙二十岁游学嘉定府（今乐山市）的九峰书院，颇得山长胡薇元[2]的奖勖，由此结下深厚的师生情谊。光绪八年赵熙以二甲第三十五名赐进士出身，选翰林院庶吉士，从此浮沉宦海。大约在光绪二十五年（1899），有《留别玉津阁》诗赠胡薇元：“玉兰花外九峰前，长侍芳筵擘素笺。三百门生年最少，十年双鬓亦中年。”此后则音问渐疏。
辛亥鼎革未久，又遭遇洪宪复辟，赵熙避地荣县，始与阔别十余年、隐居成都的老师重新取得联系。赵熙不愧诗人本色，丙辰（1916）人日投寄的第一封明信片便是三首诗：
收到老学生的诗函，六十七岁的胡薇元欢喜无量，依韵和作：
接奉复书，赵熙诗兴大发，乃一而再、再而三地叠用“鱼”“元”“寒”三韵作诗[3]。据公子赵元凯、赵念君所编《香宋诗抄》解题云：“此组诗为前后录寄胡薇元之作，多涉时事，共一百三十二首。”[4]依此计算，应有四十四组。此外，当年三月十三日[5]赵熙写给胡薇元的明信片提到：“不肖和韵及山腴处，数之近四十矣。故拟足其数，至此不再和。”三月廿七日明信片也说：“贱性尤不喜和韵，往年于上海，古微侍郎过访，曾一为之，外此惟今春，刺刺不休，意欲足成四十之数，终缺一二，亦可见无聊取适，非作诗法也。”按此推算，也应有近四十组诗，由此知二赵所言不虚。
赵熙致胡薇元明信片
胡薇元书法
跨帝制邮戳
黄安题“玉雪双清”
胡薇元将收到的明信片正反面一剖为二，托裱成片；又用十二行双开朱丝栏抄写自己的诗词和前人的词章，与明信片合装成册；然后请一位署名“容秋黄安”[6]的人篆书“玉雪双清”四字，作为引首。“玉”指胡薇元的“玉津阁”，“雪”则是赵熙的“雪王龛”，这样的标题十分贴切，因此直接用作此出版物的书名。
册页的最后一开，是胡玉津自己写的跋，文字很简短：“丙辰春与尧生唱和三阅月，积纸已盈寸。老人在扰攘中，心有所寄，亦可忘忧。”其后的空白则用来抄写董其昌《画禅室随笔》中的文字。再以后是两行署“王同伯观”的题跋：“笔意似徐季海，尤觉天真烂漫也。”可令人费解的是，这段话其实见于《珊瑚网》卷四，是“苏玉局养老篇墨迹”后倪瓒之跋语，原件署款为：“癸丑中秋，同王学耕观于徐良夫之耕渔轩，倪瓒。”[7]册页中的这段文字，笔意很像胡薇元自己，或许是他胡乱写着玩的，并没有“王同伯观”。
正式在册页上题跋的是路朝銮[8]，他仅写了一行观款：“丙辰七月廿七日毕节路朝銮敬读一过，时同客成都。”折合公历为1916年8月25日，册页在此以前应该已经装褫完成。次年（1917）龚维锜也题了一行观款，此亦在胡薇元生前。至于祁门汪贤业于甲戌（1934）处暑后二日题诗，因为没有上款，尚不知受者是谁。
胡薇元的学生周岸登[9]戊寅（1938）冬至题一阕《八犯玉交枝》，并有长跋，正式出现王白与[10]的上款。其后1942年谢无量题诗；1947年易均室篆书“玉雪词翰合璧”，并填词；1949年夏江友樵题诗、填词。上款均是王白与。
1949年8月王白与被捕，11月在渣滓洞遇难，至1953年，册页复归江友樵保存，江又添了一段文字，叙述感慨。册页在江友樵手中，仅有许伯建于1963年留下一行观款：“癸卯处暑，蟫戡敬观于渝市。”此外便是前面提到的，江友樵1975年手写的介绍文字。
二
以上简介了册页的流传过程，至于价值，大约三端：诗文精雅，可资学习赏鉴；学人手迹，能补文集缺讹；雪爪鸿泥，折射历史真实。凡此种种，读者自有会心，不烦喋喋，兹先举其有裨于近代邮政史研究的一些细枝末节。
荣县到成都约三百公里，当时的邮路究竟是由自贡、内江到成都，还是经乐山、眉山到成都，具体情况不详[11]。但三十余张明信片收寄邮戳与投递邮戳，钤盖基本清楚，均在三至四天内抵达，少有例外。其中4月21日（公历）投寄，4月25日（公历）抵达的明信片，加盖有“过时投入”的楷书戳记。参考另外一片4月22日（公历）投寄，4月25日（公历）抵达者，可以猜测，前一件明信片因客户较晚投入邮筒，错过了当日邮局的发件时间，遂与第二天的邮件同时发送，故稍晚送抵。所谓“过时投入”，乃是向收件人解释延误理由。这虽然是微末小事，也见当时邮局工作之高度责任感。
重新找回的明信片（一）
重新找回的明信片（二）
更有意思的是，其中一份明信片，荣县收寄局的邮戳是“元年三月廿二日”（公历），而成都局的分拣投递邮戳却是“五年三月廿六日”（公历，图二）。原来民国四年（1915）12月12日（公历）袁世凯接受帝位，改国号为“中华帝国”，年底申令明年为洪宪元年。皇帝体制不得人心，倒袁运动此起彼伏，迫于压力，袁世凯终于在洪宪元年（1916）3月22日（公历）申令撤销“承认帝制案”，仍称大总统，并于次日废止洪宪年号，恢复民国五年（1916）。这张明信片恰好跨帝制崩溃的时间分界，属难得的珍稀邮品。
取消帝制乃人心所向，明信片中赵熙有一组纪实诗：
明信片中的诗词，只有少数收入《赵熙集》，如上面三首，仅“自古成功不易居”一首入集。其实，后一首“沸出滇池三百里”，赞咏蔡锷护国军，第三首“春风严尹望陈安”，所指代者或许是袁世凯的亲信，当时首施两端的陈宧，希望他学习古代的陈安，反戈一击。诗篇的寓意皆很深刻，也是研究赵熙思想的重要材料。
不独政治内容，这份册页也充满生活情趣。胡薇元作《归去来图》，题诗有句云：“何时蓑笠柯亭下，笑看童乌著《太玄》。”柯亭在绍兴，是胡薇元的老家；童乌是扬雄的儿子，七岁与父亲讨论《太玄》。这句诗自拟扬雄，以三岁幼子胡长杰比童乌，希望归隐山阴，潜心著述。赵熙接奉诗篇，觉得童乌九岁而殇，殊不吉利，乃对老师直言：“童乌句请易之，老人语请以吉祥止止为主。”胡薇元亦豁达，乃在诗后加了一段跋语：“人之寿命于天，岂在多所忌讳哉。东坡先生在儋州，忧不复归，言父子恐久作海外人，然先生卒归江南，斜川亦寿。可知应长者，不讳亦长。小家妇子往往以吉祥语命其子，而夭者比比，则讳亦无益。顾尧生之意则可感，因字长杰以百岁云。”
当然，读者更感兴趣的可能是书法艺术。客观而言，论书写的技术实力，今人超过古人。但古人闲适的心境，无意为佳的书写状态，是今人梦寐以求，却难以企及者。信札不同于正式写件，书写者但求清爽明晰，并没有太多的“艺术”表现欲，如此形成的作品，反而让人叹为观止。故谢无量题诗说：“清才高韵万人知，小字邮签百首诗。细腻风光谁得似，锦官丝雨酿寒时。”
与赵熙相比，胡薇元并不以书法见长，册页中有一开他临《书谱》和一开戏拟隶书十六字，水平不过尔尔。但若论精神之放松，胡薇元作为老师，可以信笔挥洒，较赵熙似乎更加自如。赵熙有一阕《月底修箫谱》，专门表扬老师的书法：“笔笔生疏，浓淡各神秀。看来晋韵唐规，自天生就。”又作诗说：“玉津老诗人，余事工作字。往往凝密姿，卓有北宋意。多能匪我测，作画拜君赐……公诗寒云色，劲气出老臂。字亦如其诗，画独字不类。”胡薇元对此并不以为然，说：“老舲生平不能作书，是其一短，而尧生乃以为佳，何也。”赵熙解释说：“先生书以生胜，下笔时可无容心也。其体以密胜，一密则靡不妙矣。天下有至宝而不自赏者，非奇事耶。”并且信誓旦旦地表示：“止赞之未尽，无溢词也。”仔细体会，赵熙乃是站在书法家的立场，羡慕老师书法的天趣和自然，确实非阿谀之辞。
赵熙的诗句：“打钟扫地清凉债，一卷田歌是道书。”山村野老的浅唱低吟，隐约蕴含历史的微言大义，由此而论，这份册页的意义又在集邮、词章、书法之外了。
三
释文标点并没有多大的障碍，我更关心册页的完整性。除去引首和跋文，册页共六十二开，其中明信片三十四开，十二行双开朱丝栏二十八开。明信片赵熙直接寄呈胡薇元者三十二通；赵熙寄邓华溪，请转致胡薇元者一通；另有一通拟寄“少城东马道街宋公馆”，收件人为“宋问琴”，系草稿未投递者。宋问琴即宋育仁，审此片字迹出于胡薇元之手，故册页实有赵熙的明信片三十三通。这三十三通明信片除一片外，其余均写有诗词。计有前面提到的组诗三十四组，一百零二首诗；七言绝句二十九首；五言古诗三首；词七首。
结合诗词及相关注释分析，以上并不是当年师生唱和之全部内容。如前所引二赵公子在《香宋诗抄》中所说，一共应有四十四组诗，而明信片所见仅三十四组，缺十组共三十首诗。值得注意的是，1938年周岸登应王白与之请，为册页题写的跋文：
周岸登所见明信片为三十四通，明确说“片为荣县赵尧生侍御寄成都山阴胡孝博师者”，即没有包括胡薇元致宋育仁而写废的那张，如此一来，今天所见册页中赵熙明信片已较周岸登见者少了一通。
2009年以来，若干论坛发表过这份册页一小部分图片，其中唯有一张图片不见于册页。这是明信片的背面，上款为奇
园，时间是“寒食节”，一般指清明前一日，在1916年为公历4月4日。从明信片的内容来看，正是组诗之一，因未见正面，仅存三首中的后两首：
尽管这两首诗同样也不见于《赵熙集》，但前诗注释所说“归去来图”，即册页胡薇元提到的“乘舟作归去来图，想象桃花源里人家”；后诗注释提到“管幼安”，即册页中胡薇元《再和尧生》中的句子“尚有辽东管幼安”。由此证明此片的确是册页的一部分，在某次易手时散佚，今保存图片一帧，以待寻访。
既然属于赵熙名下的明信片三十四开，按照周岸登跋语说“玉津老人自书诗词间之，装褫成册”，那属于胡薇元的部分也应该有同样数量。而今天所见册页，即使包括胡薇元写废的一张明信片，也只有二十九开，缺五开。如赵熙在明信片中说：“八归谨和上，计入鉴。大作后阙起处，惊魂初定上，似钞脱一句，可补示否？”而册页中胡薇元手书部分，并没有看到有“惊魂初定”等词句。又如赵熙说“来诗有左右逢源之奖”，也不见于胡薇元手书。同例甚多，因乏线索可寻，只能付阙。
四
根据周岸登跋语，册页在王白与手中经过改装。胡薇元当初装褫原貌已不可见，而改装后的册页，虽然赵熙与胡薇元之作相间隔，但时间顺序混乱，经不起推敲，故本次出版将赵、胡分开。赵熙三十三开明信片在前，依邮戳先后为序。至于题署时月、邮戳时间皆相同者，酌情先后。
胡薇元的二十九开，情况比较复杂，既有自作诗，也有前贤成句，乃至随笔临写的《书谱》，兹将内容和排序依据简介如下：
1.“丙辰正月上九，得门人赵尧生侍御人日诗，用原韵和寄荣州雪王盦”，此为接到赵熙第一次诗片后和韵之作。
2.“再和尧生。懒性偏宜野竹居”，题“雨水节后”，这是回应赵熙雨水节（当年正月十八）来诗。
3.“寓公汤顾道山去”，署“正月二十九日”。赵熙二月廿八日片提到“先生前有寓公汤顾之感”，花朝前三日片提到“来诗有荷锸句”，皆指此组诗。
4.“泉石幽栖，烟波肥遁”，署“惊蛰节后，书寄尧生仁弟”，二月初三惊蛰。这是胡薇元为表兄张芋甫藏画填词，调寄《扁舟寻旧约》。
5.“丙辰春，玉津年六十七，八儿长杰方三岁”，这是胡薇元为自作《归去来图》题诗，赵熙二月十一日片提到此诗。此外，赵熙春分后一日（二月十九）片提到“今年五度传诗”，正是以上五篇。
6.“中衢。中衢设尊罍”，署“丙辰寒食节”，三月初二。五言古诗，感叹世变。
7.“莫作北方云，去来风驱之”，五言古诗，未署年月，寓意与前同，姑且相连缀。诗后杂抄《庄子》。
8.“观吴道子画佛。苏公访吴画”，古风，署“三月上巳”，即三月初三。
9.“瘦石。十五年前访旧居”，七言绝句四首，未署年月，赵熙三月七日片亦咏瘦石三首，并说：“敬和原韵”，故此作于三月七日以前。
10.“月底修箫谱，木化石”，应赵熙之请，为木化石填词，调寄《月底修箫谱》。赵熙三月五日片言，有人赠木化石，乞赐词一阕。三月十四日片则说：“木化石入之词社，至为丙辰春盛事，赋谢。”故此应作于两日期之间。
11.“溪阁。荣州北二里，北宋王周彦庠读书处”，五言古诗，应赵熙之请咏荣县名胜。赵熙三月十九日片有“石山”五古两首，皆和此诗，故此应作于三月十九日以前。
12.“齐天乐，乾龙洞，荣州北五十里”，此亦应赵熙之请，为荣县景色填词，调寄《齐天乐》。后篇题荣德山，亦调寄《齐天乐》，而用“乾龙洞韵”，可知本篇在前。赵熙三月廿七日片说：“万景楼、横溪阁均乞新词，长调弥佳。期于必得，拟它日刻石其处，与后人助掌故也。”胡薇元因此先后填词多首。
13.“老舲生平不能作书，是其一短”，此即咏荣德山，亦调寄《齐天乐》者。前面小引说：“老舲生平不能作书，是其一短，而尧生乃以为佳，何也。”这是针对赵熙三月九日来片称“玉津老诗人，余事工作字”的谦辞。本篇末后题“丙辰夏”，可知作于四月以后。
14.“壶中天，咏此君轩”，亦荣县景色，与前作同属一组。
15.“最高楼，荣州万景楼”，亦荣县景色，与前作同属一组。
16.“洞门多白云，云根下石濑”，五古四篇，分别咏景文洞、小有洞、鹭澜洞、华萼洞，皆是荣县周边景色，姑且相连缀。
17.“天台仙山楼阁图记”，此图是胡薇元的藏品，用杜甫《观李固请司马弟山水图三首》韵作五律三首。
18.“恽南田蔬果长卷”，七言绝句六首，未署年月。
19.“凤翔祈年观下秦《诅楚文》，乃东坡八观之一”，古风，未署年月。
20.“所居有修竹千竿，石楠高柳”，散文记自己在成都的居宅。
21.“老友邓华溪太史多年不晤，乱后亦侨居成都”，邓华溪即邓鸿荃，广西临桂人，字雨人，号休庵。邓与胡薇元多有唱和，此作调寄《月华清》。
22.“金缕曲，惜春，再和金坡”，金坡即为册页写题跋的路朝銮。赵熙三月廿七日片提到的“惜春词两笺均到”，当与此有关。
23.“紫阁收帆后，嘉门日隆”，写给朋友的信，后有七律一首请和。
24.“海云兄常过从，颇相知好”，似乎也是摘录自写给一位朋友的信，其中提到对方赐下爨碑云云，可参考赵熙二月二十八日片说：“爨碑饥不可食，先生真达人也。”同片中赵熙还提到：“舟居、紫阁诸句皆绝妙也。”似是针对前一篇中七律“山多逆势腾兵气，水遏天骄滞客舟”而言。故此两篇的时间应在当年早春。
25.“赵笠珊招同白孚”，偕友朋泛舟所作五言古风。
26.“少城东马道街交宋公馆问琴先生侍者”，这是写给宋育仁的明信片草稿。我猜测，胡薇元之所以将此片付装褫，大约是因为赵熙诗片均双面书写，欲从中剖开，裱工没有经验，需要先作试验。此即最初之“试验品”。
27.“其中巧丽，曾不留目，或有误失，偏被嗟赏”，背临孙过庭《书谱》，但文字多有出入。
28.“投黼如遗，趋处衡门，年不我予，铭颂玄石”，隶书十六字。这是节写《隶释》卷九《繁阳令杨君碑》中的句子，与原文略有出入，当是凭记忆随写，为胡薇元的戏笔。
29.“丙辰春与尧生唱和三阅月，积纸已盈寸”，此为最后一开，自书跋语。
补记
《玉雪双清》出版以后，收藏者又从上一任藏家处找回所缺的一开明信片，三首诗原文如下：
注释：
[1] 本文是《玉雪双清》的后记，收入本书时有所修订。
[2] 胡薇元，浙江山阴人，字孝博，号诗舲，晚年隐居成都，斋馆称“奇园”“百梅亭”，又用左思《蜀都赋》“西踰金隄，东越玉津”之意，以“玉津阁”颜书斋。胡薇元生于道光三十年（1850），约卒于1920年。
[3] 据许伯建在《补茅文录》中说，赵熙用鱼、元、寒三韵，乃是暗含“余衔袁”之意，以发泄对袁世凯恢复帝制之不满。我意求之过深，或为必然。
[4] 赵熙著：《香宋诗抄》，四川人民出版社，1988年，第162页。此外，王仲镛主编《赵熙集》（巴蜀书社，1996年）卷四亦收载部分组诗。
[5] 如非专门说明，皆指农历，下同。
[6] “容秋黄安”未知何许人，多方求教，均无线索，尚乞通人指教。从行楷笔迹来看，也不排除胡薇元自己游戏笔墨的可能性。
[7] 汪珂玉撰：《珊瑚网·上册·书录卷四》，成都古籍书店，1985年，第82页。
[8] 路朝銮，贵州毕节人，号金坡。册页中胡薇元手书《金缕曲·惜春》，即和路朝銮之作。
[9] 周岸登，四川威远人，字道援，号癸叔。
[10] 王白与，四川蓬安人，曾主持《新蜀报》《华西日报》。
[11] 据黄永富《解放前的荣县邮政概况》介绍，直到抗战以前，荣县到成都走“西大路”，即“出县城向西经过铁厂铺、长山桥、踏子山、来牟浦、竹园铺、三江镇达到马踏井，全长百三十里，以三人轮流逐日行走。所有寄成都及以上各地的邮件，概由嘉定府（即乐山）转运”。