第一课 精神分析技术原理

在讨论精神分析技术实践之前，我想阐明几个主要问题。我认为，只有明确定义了那些关键性的原则，有关技术细节的讨论才能真正富有成效。因此，这一课在探讨技术细节的同时，旨在阐明和举例论证那些我视之为精神分析技术和理论之基础的主要原理。技术细节与主要原理是不可分割的。

启动我们研究的最佳方式始终是开始精神分析工作——第一次接触受治者。以一个神经官能症不太严重并且很快开始向我们介绍自己的受治者为例，我们能从中得到什么？他所说的大多都是重要的，然而，由于我们无法即时接收并记录所有内容，因此很快开始选择材料。通过这种选择，我们知道，我们是受自身关于心灵活动的知识指导的——精神分析师根据自己的分析获得这种知识，现在正将其应用于另外一个人。但是，这些知识指导我们走向何方？精神分析师是否会不自觉地根据材料对受治者精神特质或自身精神特质的重要性来对材料做出取舍？由于我们是以自身心灵做中介来审视他人心灵，显而易见，这种取舍在很大程度上——虽非全部——取决于我们着手工作时的心态。当然，这对你来说并不新鲜，但是在我看来，这些众所周知的事实的全部含义值得仔细考虑。

精神分析态度

我们先来考察一下精神分析师的工作心态，就是所谓精神分析态度。假如我们试图定义这种态度，那么很快就会发现，无论是多么详尽的描述，都必然是枯燥无味的，并且要使这一概念变为现实，必须像其他事物的运行过程那样，将其付诸实践。这一点，我们只有在以后研究精神分析技术时才能做到。目前，我只会论及这种态度的几个特征。

关于精神分析态度，首要的是将我们的全部兴趣集中在一个目标上，即对这个人的思想的探索，而这个人暂时已经成为我们关注的焦点。相应地，其他一切，包括我们自己的个人感受，都暂时不再重要。如果探索的强烈欲望与求真（无论这种真为何物）的坚定愿望相结合，并且焦虑不会对其造成太大干扰，我们应该能够不受干扰地注意到受治者展现给我们的心理状况，也不被我们工作的最终目的——治愈受治者——影响。我们只有不给受治者贴上这样或那样的标签（或者说过早地想搞明白病例的结构），不在接近受治者时通过预先设想的计划来指导他（尝试从他身上引起某种反应），才算做好了一步步了解受治者一切的准备。不过，我们也由此处于最佳位置，可以不把任何东西视为理所当然，可以重新发现或修订之前的精神分析教条。

这种相当好奇的心态，热切同时又耐心，独立于主体同时又完全融入主体，显然是在各不相同（间有矛盾）的偏好与心理驱动力之间取得平衡的结果，是我们头脑中几个不同区域之间合作的结果。原因在于，尽管我们准备将受治者呈现给我们的内心解读为某种新东西，并无拘无束地对其做出回应，但是，我们的知识和经验仍然起着作用。毫无疑问，我们的批判能力始终保持着活跃，但实际上，它已经退到了后台，在我们的潜意识与受治者的潜意识之间建立联系留出了空间。精神分析师在有意识和潜意识之间的这种协调，也反映了他对智力和情感之间的良好平衡能力。

如果到目前为止，关于精神分析态度，我传达出的信息给人留下毫无情感、机械生硬的印象，那么我应该赶快予以纠正。情感丰富、情绪高涨的精神分析师即使能够很好地控制自身的情感和情绪，也必须将受治者作为一个人来接近和理解。如果精神分析师着手像摆弄一件有趣而复杂的机器似的探索受治者的内心，那么他将不会进行富有成效的分析工作——尽管他坚强而真诚地希望了解事实。这种基本愿望只有与对受治者的良好态度相结合才能实现。我所说的“良好态度”不仅是人类的友好情感和对人的仁慈态度，而且还意味着对人的思想和总体上的人格的深刻而真实的尊重。