百骨刀之乾坤佩
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第275章 传道一

第二天清晨,八点之前,所有人,都已经收拾的紧陈利落,来到了这驻地的大殿广场之上,秦风,携玉如樱,以及,七余七人。在第一排,身后。跟着,众多弟子。静静的等待的!八点整伴随着一阵光华闪过,两道身影,缓缓出现!正是林轩以及司徒婉儿!

“不错,来的都挺早的!既然如此,就来吧!”说着,林轩,一挥手,众人只感觉,年前空间一阵扭曲。随即,众人,就来到了一个山青和水秀的地方!而,在这里,有些不少的蒲团,而在面前,则,有些。一个高台!此刻,林轩缓缓,盘膝而坐,就坐在了那高台之上!

“你们也都坐吧!”

众人,也不客气,纷纷落座!

“这里,是我领悟空间,在这里,时间,将会缓慢很多,棋,书,画,酒。儒,妖。你们六人,既然得我道统,这应世的劫难,你们也有逃不脱的责任,如此,今天开始,我将对你们,进行,为期三个月的特训,而,这我这领域空间之中。则是三年!至于,这三年,门,能领悟多少,就看你们的造化了!废话,我也就不多说了,婉儿,那些个小家伙,继续交给你了,至于怎么做,你应该明白了吧!”

“明白,哥哥!”

“那就去吧,秦风,如樱,你们二人,留下!一起听一听,也能对你们。日后应对劫难,互相配合,又几分用处!”

“弟子,遵命!”

说完这一切,秦风,一挥手。将那几个,末代弟子,送出了领域空间!

“他们,作为,各门的希望,就不要参与其中了,至于,门中的心法,秘术,我也会留给他们!彤儿,外面就交给你了!”

“好,明白,主人!”

“你也去吧!”

“是,主人!”

“好了,现在,我将分别传给你们各自门派的原始心法,注意了!用心听!楚河!这书之一道。从表面字义理解,书法指书写的法度。生活中,书法一词另具备以下含义:第一,某幅书写作品的代称或者所有书写作品的统称;第二,一种艺术类别,一般指书写汉字的艺术。广艺舟双楫中说:“唐言结构,宋尚意趣”,由此可知唐代书法的法度追求最高、最严谨,唐代书法成就也是书法史上最顶峰的。

书法是中国特有的一种传统艺术。我国汉字是劳动人民创造的,开始以图画记事,经过几万年的发展,演变成了当今的文字,又因祖先发明了用毛笔书写,便产生了书法,古往今来,均以毛笔书写汉字为主,至于其他书写形式,如硬笔、指书等,其书写规律与毛笔字相比,并非迥然不同,而是基本相通。

狭义而言,书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局分布、行次、章法等内容。例如,执笔指实掌虚,五指齐力;运笔中锋铺毫;点画意到笔随,润峭相同;结构以字立形,相安呼应;分布错综复杂,疏密得宜,虚实相生,全章贯气;款识字古款今,字大款小,宁高勿低等。

书法的内涵主要包括以下几个方面的内容:

1、书法是指以文房四宝为工具抒发情感的一门艺术。工具的特殊性是书法艺术特殊性的一个重要方面。借助文房四宝为工具,充分体现工具的性能,是书法技法的重要组成部分。离开文房四宝,书法艺术便无从谈起。

2、书法艺术以汉字为载体。汉字的特殊性是书法特殊性的另一个重要方面。我国书法离不开汉字,汉字点画的形态、偏旁的搭配都是书写者较为关注的内容。与其他拼音文字不同,汉字是形、音、义的结合体,形式意味很强。

古人所谓“六书”,是指象形、指事、会意、形声、转注、假借六种有关汉字造字和用字的方法,它对汉字形体结构的分析极具指导意义。

3、书法艺术的背景是我国传统文化。书法植根于我国传统文化土壤,传统文化是书法赖以生存、发展的背景。我们今天能够看到的汉代以来的书法理论,具有自己的系统性、完整性与条理性。与其他文艺理论一样,书法理论既包括书法本身的技法理论,又包含其美学理论,而在这些理论中又无不闪耀着我国古代文人的智慧光芒。比如关于书法中如何表现“神、气、骨、肉、血”等范畴的理论,关于笔法、字法、章法等技法的理论以及创作论、品评论等等,都是有着自身的体系的。

4、书法艺术本体包括笔法、字法、构法、章法、墨法、笔势等内容。书法笔法是其技法的核心内容。笔法也称“用笔”,指运笔用锋的方法。字法,也称“结字”、“结构”,指字内点画的搭配、穿插、呼应、避就等等关系。章法,也称“布白”,指一幅字的整体布局,包括字间关系、行间关系的处理。墨法,是用墨之法,指墨的浓、淡、干、枯、湿的处理。

我国的书法艺术开始于汉字的产生阶段,“声不能传于异地,留于异时,于是乎文字生。文字者,所以为意与声之迹。”,因此,产生了文字。书法艺术的第一批作品不是文字,而是一些刻画符号--象形文字或图画文字。

汉字的刻画符号,首先出现在陶器上。最初的刻画符号只表示一个大概的混沌的概念,没有确切的含义。

距今无数多年前,黄河流域出现了磁山、裴李岗文化,在裴李岗出土的手制陶瓷上,有较多的类文字符号,这种符号,是先民们的交际功能、记事功能与图案装饰功能的混沌结合,这些虽非现人能识别的汉字,但确是汉字的雏形。

紧接着的仰韶文化的半坡遗址,出土了有一些类似文字的简单刻画的彩陶。这些符号已区别于花纹图案,把汉文字的发展又向前推进了一步。这可以说是我国文字的起源。

接着有二里头文化和二里岗文化。二里头文化考古发掘中发现有刻画记号的陶片,其记号共有二十四种,有的类似殷墟甲骨文字,都是单个独立的字。二里岗文化已发现有文字制度。这里曾发现过三个有字的骨头,两件各一个字,一件十个字,似为练习刻字而刻。这使得文明向前又迈进了一大步。

原始文字的起源,是一种模仿的本能,用于形象某个具体事物。它尽管简单而又混沌,但它已经具备了一定的审美情趣。这种简单的文字因此可以称之为史前的书法。

所以,楚河,你要明白,这书法一途,博大精深!一行一动,皆是法。你所看到的每一条轨迹都可以说是,这书法一道,也都可以用在这书法一道上,为什么你包括你们的功法,给你们一种需要顿悟的感觉,那就是因为,你们功法的不全!导致的结果!书法一道,博大精深,更是需要你自己参悟,我暂且,就简单一说!”

说道这里,秦风,捏了一个手印,随即,一道金光急射而出,啪嗒的一下,就打在楚河的天灵之处!随即送融合了进去!而楚河,则,微微躬身之后,盘膝而坐,就在这里,陷入了感悟沉思!

做完这一切,林轩,又转头看向了画宗的陈思思!缓缓的开口说道!

“这画起源恒古,象形字,奠基础;文与画在当初,无歧异,本是一个意思。我国夙有书画同源之说。

陶器是新石器时代的产物,陶器分黑陶、白陶和彩陶。在新石器时代重要遗址西安半坡村出土的彩陶上,画有互相追逐的鱼,跳跃的鹿。甘肃永靖出土的一件摹拟船形的陶壶,使我们如身处岸边,情景历历;还有青海大通上孙家寨发现的舞蹈彩盆上,绘有三组五人携手踏歌图,表现出青春的活力,它是研究我国画史的根源。在新石器时代的晚期,辛店和龙山诸文化遗址中,发现了我国最早的青铜器,它是器物,又是工艺美术品。常见的青铜器饰纹,有晏吞纹、云雷纹、夔纹、龙纹、虎纹等,也有用人体作为装饰的花纹。双夔合成的容谷纹,尾部多上卷,极富美观。