敕借岐王九成宫避暑应教

【原文】

帝子远辞丹凤阙①，天书②遥借翠微宫③。

隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。

林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊④。

仙家未必能胜此，何事吹笙⑤向碧空。

【注释】

①帝子：帝王之子，此处指岐王。丹凤阙：帝阙；京城。

②天书：帝王的诏书。

③翠微宫：唐代宫殿名。唐高祖武德八年（625年），于终南山造太和宫。太宗贞观十年（636年）废，二十一年（647年）重行修建，改名翠微宫。

④房栊：窗棂、窗户。栊，疏槛也（《汉书》颜师古注）。古时窗户是木式框架结构，富有人家的房屋窗户上往往雕刻有线槽和各种花纹。

⑤吹笙：周灵王太子被后人称作王子乔，喜欢吹笙，后来乘白鹤随道士而去。此处“吹笙”为化用典故，指成仙。一作“吹箫”。秦穆公时人萧史善吹箫，能引来孔雀白鹤。穆公把女儿弄玉嫁给他，后来吹箫竟然引来凤凰，穆公为他们修建凤凰台。夫妻二人后来皆随凤凰飞去。

【译文】

皇子远离京城，帝王下诏允许借翠微宫避暑。隔着窗户云雾沾染在衣服上，卷起幔帐，山泉映在镜中。树林下面水声伴着喧闹的言语欢笑声，岩石间的树木遮蔽了房屋的窗户。就是神仙的居所也未必胜过这里，又有什么必要像王子乔那样吹笙羽化、飞入碧天呢。

【赏析】

王维以山水田园诗最为今人称道。实际上，王维的宫廷诗作也非常出彩。除了此篇之外，《和贾舍人早朝大明宫之作》也是千古流传的名作。

开元六年（718年），王维随岐王在九成宫避暑，应岐王之命作诗。题中“敕”字点名皇帝下诏，借给岐王九成宫，用来避暑。九成宫位于今陕西省宝鸡市，最早是隋文帝的离宫（不在都城的宫殿），名“仁寿宫”，唐太宗修复并扩建，改名“九成宫”，言其宫殿有“九重”之雄伟。开成元年（836年），在九成宫被洪水冲毁正殿之前，经常有皇帝、宗室来九成宫避暑。题中“应教”二字点名此诗为应诸王之命而作的诗文。如果是奉皇帝之命作诗，则为“应制”“应诏”诗；应太子之命作诗则为“应令”诗。

首联将诗歌的本事叙述得非常清晰，用词典雅，且这些典雅之词，合事合景。“丹凤阙”中“丹凤”与“帝子”呼应，而“翠微宫”中“翠微”二字形容山光水色青翠缥缈，引出下文之景。

山中云雾、山泉、树林、殿阁景色虽美，但诗歌的韵味，其实更多的是靠作者妙笔点化。不写云雾之缥缈，反写云雾沾染衣襟。云雾隔窗湿衣，山中云雾弥漫之景，已是暗中写出；卷起帷幔，正见山泉倒影镜中，将山中美景写得极具情趣。山景如画，“衣上”“镜中”之笔，则画出景中人来，可谓“妙笔生花”之“花”了。诗人所感受到的山中之凉爽，山景之趣味，非常巧妙地传达给了读者。树林下，潺潺水声交织着欢声笑语，传达出避暑客人之心情欢畅；岩石、树木间隙，精美的窗栊若隐若现，诗人在展现这些美景的同时，还赞美了宫殿选址巧妙，品位高雅。

尾联中，诗人赞美九成宫能与神仙居所相媲美，甚至更胜一筹。在此避暑，不思成仙。“吹笙”成仙之笔既化用了王子乔的典故，又暗合了岐王的身份。诗中胜于仙家的宫阙，饶富趣味的贵族避暑生活，透露出一种大唐盛世之景。