补天广嗣物类有情丹

《易》曰：天地缊[1]，万物化醇，男女构精，万物化生。缊者，升降凝聚之谓也；男女者，阴阳交感之谓也。经曰：未有此身，先生两肾，形如太极，内藏真阴真阳，即水火也，其名玄牝[2]。又曰：先天之元气在于肾，后天之元气在于脾，此二者乃立命之源。但有女人不孕者，气血不足也。脾肾有亏，气凝血滞，荣卫不和，经水先后不一，谓之阴失其道，何能受子？男子不种子者，气虚血弱也。则因操思过度，内伤五脏之精血，则肾气弱而子息难矣。譬如射者力微，矢往安能中的？谓之阳失其道，何以能施？究斯二者必以补精为主，补精而偏于补肾。然虽肾主藏精，但五脏皆有精，何独肾乎？欲补肾之精，必先补五脏之精，使五脏精盈而溢于肾，则肾气盛而精气溢满，故能生子，岂独补肾乎？但有富贵之人艰于嗣者，何也？多因勤政劳心，劳心者伤内，则将五脏之精内耗，非独外耗也。外耗可以独补肾生精，内耗更甚于外耗也，必兼五脏而补之。然补之之药，独用草木之性，不能速补，欲精生髓长难矣，必以骨肉之品而补之，名曰物类有情，岂不可以同声相应同气相求而补者乎？此方大能滋养五脏，填精益肾，强筋骨，固元气，壮精神，助元阳，暖丹田，悦颜色，润肌肤，黑发固齿，种子，延年益寿之圣药也。药品虽烦，皆同类有情之品，正所谓多多益善尔。且药性不燥不劣，兼以和平温补，高明修服，自有神验。

嫩鹿茸二两七钱，酥炙[3]　虎胫骨二两七钱，酥炙　牯牛[4]髓一条　雄猪髓二条　黄鱼胶四两五钱，蛤粉炒　班龙胶三两六钱，鹿角霜炒成珠　紫河车二具，真头胎者可用　厚肉桂一两八钱，童便浸，去粗皮　土木参九两，人乳拌　白茯苓四两五钱，去皮木，乳拌　酸枣仁三两六钱，蛤粉炒　远志肉三两六钱，甘草水浸一宿，去心　肉苁蓉四两五钱，酒洗，去鳞，焙　补骨脂四两五钱，酒洗，去衣，炒川杜仲四两五钱，盐酒炒　怀熟地九两，酒蒸晒九次　怀山药四两五钱，乳拌，蒸　川巴戟三两六钱，酒浸，去心　五味子一两八钱，酒炒枸杞子九两，酒洗，去蒂　菟丝子四两五钱，酒煮起丝，漉干，再蒸捣成饼　何首乌四两五钱，米泔水浸，竹刀刮去粗皮，切厚片，黑豆一升同酒拌蒸，晒九次，去豆　天门冬三两六钱，去心蒸　山茱萸四两五钱，酒蒸去核捣烂　白莲须三两六钱，酒洗　苑蒺藜四两五钱，酒炒　麦门冬三两六钱，酒润，去心　金石斛四两五钱，煮膏　大茴香九钱，炒　浙白术二两七钱，米泔水浸，去皮蒸，晒干，黄土炒　制附子一两八钱，姜汁一碗煮，去皮尖，用黄连三钱，甘草五钱，切作四片，同蒸干

以上诸药可择天德月德，黄道吉日，虔心按法修制，为极细末用。新鲜紫河车先用米泔水洗净，此乃初结之真气也，再用长流水浸一刻以取生气，入碗内，放砂锅内蒸一日，极烂如糊，先倾自然汁在药内拌匀，此天地正气汗也。将河车杵如泥，入药末，同杵千余下，如干，加炼蜜为丸，如梧桐子大，每服一钱八分，加至三钱，空心温酒或秋石汤送下。