第8章 掌握科学的学习方法
通过学习发展智能
智能，是指一个人智力和能力的总和。在学习中，掌握知识是学习的较低阶段，而提高智能则是学习的较高阶段。任何人要发展自己的智力和能力，就必须掌握一定的知识，无知必然无能，这是一条真理。但是，有了比较丰富的知识，并不等于有了较高的智能。如果一个人让自己的头脑成为一座单纯的知识仓库而不注意在理解、掌握和运用知识的过程中自觉培养智能，反过来还会降低获得知识的速度和使用知识的效率。所以，学习的目的应该是为了更好地提高智能水平。
发展智能应该遵循一些共同性的原则，这些共同性的原则大致可以作如下几方面的概括：
一是打好知识基础。
知识虽然不能代替智能，但却是人们发展智能的重要条件。学习知识，首先要注意知识的深度。只有进入到知识宝库的深处，才能弄清楚一门知识的内部结构和来龙去脉，才有利于我们去思考，去想象，去创造。其次要注意知识的广度。当代科学技术迅速发展，交叉学科和边缘学科大量兴起，在各种专门知识之间形成了错综复杂的联系，一个人知识面过分狭窄，就会大大限制智能的发展。如果在深入钻研本专业的同时，广泛涉猎邻近学科的知识，就可以左右逢源，触类旁通，受多方面的启发，有效地提高智能水平。再次要把知识学活。在我们所具有的知识中，只有那些真正理解消化了的知识，才能转为智能，而死记硬背的知识，除了可以炫耀以外，没有更多的用处。所以，我们在学习中，要力求扩大活知识的比重，并且不断地去把死知识“救活”。
二是提高哲学素养。
自古以来，哲学就被誉为“聪明学”、“慧学”。马克思说过：“任何真正哲学都是自己时代精神的精华，是文明的活灵魂。”他还指出：“人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。”有些人认为，哲学仅仅同政治心想有关，与专业、智能是无缘的。这其实是一种误解。哲学是关于世界观和方法论的学问。不论是学习哪一门专业的人，他的行动总不可能不接受一定的世界观和方法论的指导，因此也就摆脱不了某种哲学的支配。问题只在于：有些人是盲目地接受错误哲学思想的支配，有些人是自觉接受正确哲学思想的支配。德国哲学家肖莱马，日本物理学家饭田昌一，中国伟大的作家鲁迅、郭沫若、茅盾，以及生物学家童第周等人所取得的重大成就，都与他们自觉接受马克思主义哲学的指导分不开。提高哲学素养，是加速发展智能的一条捷径。因为，要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论的思维。
三是寻求个人的最佳智能结构。
智能结构有共性也有个性。最佳结构必定因人而异。
马克思的政治经济学和数学知识根基深厚，恩格斯则对阶级斗争状况和自然科学十分精通，而他们两人在共同的理论著作和革命实践中通过互相补充，取得了相得益彰的效果。这说明，前人的或他人的最佳结构可以借鉴，但决不可以照搬照抄。模仿别人始终只能跟在别人后面，不能有所创新；相反，别人没有的，你却拥有，就有了独一无二的可贵。在知识的构成上有一定的个性，可以形成自己的知识风格。因此，要敢于标新立异，独树一帜，走出自己的发展之路。要根据自己的特点去寻找最佳智能结构，就必须深刻认识自己，认识环境，认识目标，使三者有机的统一，在知己知彼的基础上进行自我设计。
四是锤炼心理品质。
一般认为，成为人才的人非有超常智力不可。但是，近几十年来心理学家的研究表明，许多出类拔萃的名家年轻时并没有非凡的智力，后来却做出了非凡的贡献。他们中的许多人在有一点上都非常相似：兴趣广泛、意志超群、无所畏惧。可见，人才的成功与失败，并不单凭智力水平，还要看心理品质。具有优良心理品质的人，主观上坚持不懈地努力，以弥补智力上的不足，却恰恰更能够锻炼成才。心理品质，一般包括性格、兴趣、动机、意志、情感等方面的内容。
提高注意力才能更有效地学习
我们生活在一个丰富多彩、纷繁复杂的世界上，各种对感官的刺激纷至沓来，使我们目不暇接、耳不暇听。这就分散了我们的注意，妨碍大脑皮层优势兴奋中心的形成和稳定，从而影响我们的对某一特定事物的清楚地、深入地认识，在学习中尤其如此。因此，我们必须善于调控自己的注意，使它能够根据我们的需要而有一定的指向性、集中性和稳定性。这种调控注意的能力，就是我们所说的注意力。怎样才能提高注意力呢？
首先，要随时明确注意的目的。
注意有两种：一种是无意注意，即自然产生的、不需要做主观上的努力的无目的的注意，例如，强烈的音响变幻的灯光。新鲜的环境等都自然而然地引起我们的注意，不需要主观上的努力指向与集中。另一种是有意注意，即主动的、需要作主观上的努力的有目的注意。有意注意是人特有的一种心理现象，它使人能够从众多的外界刺激中选择有意义、有价值的注意对象，并对其实现注意的指向、集中与保持，从而达到预期的认识目标与行动目标，上课听讲和看书就是这种情况。因此，我们要努力增强注意的目的性；通过语言信号系统自我下达注意任务，训练自己善于把感觉和思维调遣、集中到当前目标上来的能力。我国著名数学家陈景润为了钻研哥德巴赫猜想，达到了如醉如痴、忘情忘我的程度。有一次，自己撞在树上，还问是谁撞了他。有时疾病已折磨得他不省人事了，却还记挂着数字和符号。这就是因为“他把全部心智和理性统统奉献给这道难题的解题之上”。明确的目标使他的注意力高度集中，大脑皮层中形成了单一的、稳定的优势兴奋中心，生活中的其他刺激在感官、神经和大脑中的反映都被抑制了、淡化了，以至于达到了对其他事物“视而不见，听而不闻”的程度。
其次，要努力培养对注意对象的兴趣。
饶有趣味的事物，会引起我们情不自禁的注意。例如：悠扬悦耳的音乐，色香味形俱佳的菜肴，华美的衣着，姣好的容貌等等，很容易吸引人们去顾盼或倾听。但是，在日常的学习、工作与生活中，我们常会遇到一些自己原本不感兴趣而又必须做的事。这时，我们就必须努力使自己的注意力集中到这些事情上来。但要长时期地迫使自己注意枯燥无味的事物是很困难的，这种有意注意难于稳定、持续，因此，要设法唤起自己对必须注意的对象的兴趣。陶渊明在《饮酒》诗中写道：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”为什么他能对喧闹纷争的社会环境视而不见、听而不闻呢？就是因为他鄙视当时社会的黑暗和政治的腐败，对官场、仕途事无兴趣，宁愿归隐田园。而在躬耕之中，他对“采菊东篱下，悠然望南山”的田园生活之美、大自然之美产生了浓厚的兴趣。我们在初学某种知识的时候，可能会由于对这种知识的陌生而感到枯涩艰深，但只要坚持学下去、钻进去，我们就会逐渐品尝到发现的喜悦，体验到探求的乐趣，于是兴趣渐浓，注意力的集中就不再费劲，原来迫使自己进行的有意注意就渐渐转化为乐此不疲的无意注意。
最后，要有意识地经常进行调控注意能力的训练。
我们可以经常提醒自己集中精力注意某一事物，目不斜视，耳不旁听，力求在大脑中只形成一个兴奋中心。过一会儿，再把自己的注意力迅速转移到别的事物上，而置原来的注意对象于不顾。经常这样练习，就会提高自己调控注意的能力。毛泽东年轻时为了培养自己的注意力，常特意到闹市中去读书，要求自己做到身处闹市而不闻喧闹之声，专心致志于书本。这就是一种提高注意力的有效训练。常常练习，就会使自己的注意能够迅速而有效地集中，又能根据需要有目的地、及时地转移。
魏格纳说得好：“一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹。聪明人会把一切分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，就要把它学好。”注意的集中与稳定是深入认识客观事物、提高学习效率的必要条件，因此，我们必须努力提高自调控注意的能力。
不停顿地使锥子往前钻进
诺贝尔经济学奖金获得者美国的西蒙教授曾提出了这样一个见解：“对于一个有一定基础的人来说，他只要真正肯下功夫在六个月内就可以掌握任何一门学问。”西蒙立论所依据的心理的研究成果表明：一个人一分钟到一分半钟可以记忆一个信息，心理学把这样一个信息称为“块”，估计每一门学问所包括的信息量大约是五万块，如果一分钟能记忆一“块”，那么五万块大约需要一千个小时，以每星期学习四十小时计算，要掌握一门学问大约需要用六个月。
为了形象地说明，我们把这种学习方法比做一把锥子。知识的专一性象锥尖，精力的集中好比是锥子的作用力，时间的连续性好比是不停顿地使锥子往前钻进。这种学习方法所支配的学艺活动，呈现出一种尖锐猛烈、持续不断的态势。
这就好比烧一壶开水，如果断断续续地烧，一万斤柴也烧不开；如果连续烧，十斤柴就够用了。
“锥型学习”需精力高度集中。频繁地使用大脑，会不会追成精力衰竭呢？研究表明，人脑潜力是很大的，据称人的大脑是由一百五十亿个神经元组成的，每个神经元可以接受数千种不愿的信息；人脑的功能相当于一台这样的电子计算机，它可以贮存相当于一个人读了三百万年书所接受的信息量。以记忆力而言，据有关资料介绍，假定十八至三十五岁的记忆力为一百，三十至六十岁为九十五，六十至八十五岁平均八十五至八十。过了三十岁后，记忆力量开始衰退，但每年还不到百分之一，虽然记忆力减退，但由于理解力的加深和经验的增多弥补了这个缺陷。
假定一个人的知识是一百，那么他的有效知识的百分比是多少呢？他实际需要的知识就是他的有效知识，人的知识面总是大于实际需用的知识，现代人的有效知识大约相当于他总知识的百分之十。也不妨用电子计算机对学校的教材进行计算，看教材中有多少是现代科技成果所需要的知识？然后再按有效知识进行计算，看教材中有多少是现代科技成果所需要的知识？然后再按有效知识进行教学活动。学习者没有必要面面俱到，应从本职工作出发按创造目标的需要学习知识，这样学习的知识都是有用的，象锥子一样，照准一个眼深钻下去你就会取得清澈的泉水。传统的学习是把砂子和铁砂混在一起来找铁砂，而采用创造性学习法，则要直接得多，是从砂子中吸铁砂。
现代的学习者，你没有必要把一切都往脑子里塞，学习锥子，向时代的深度进军，任何浪潮对你造成的压力不过只是向自由活动的空间挺进。
“螺旋上升”式学习法
用什么样的方法，才能在最短时间内，最大限度地获得知识呢？是步步为营的金字塔式，还是孤军深入的电线杆式？一种螺旋上升式的学习方法已经在此时撞击着人们的神经，它在悄悄告诉我们：现代学习的一种诀窍，就在螺旋上升中前进。
所谓螺旋上升的学习法，就是用一系列的循环知识单元，来代替平铺直叙的知识积累和阐述。每一循环都比上一个循环更高一层，更进一步。与“金字塔”式的学习方法相比，它能够更迅速地理解和获得知识。与“电线杆”式的学习方法相比，它能更广泛地了解所学内容的全貌。这种“螺旋上升”式学习，可以说具有“格式塔”的特征。“格式塔”指的是把许多现象综合为功能单元的一种系统。通俗地说，是整体大于各部分总和的一种循环。后一循环需要前一循环为基础，而又比前一循环更深、更高。而且后一循环的学习，又使前一循环得到丰富的补充。
“螺旋上升”式学习法，以学习者所感兴趣，或想研究的内容为目标。起点可以是某个基本概念、某个公式、某个实验现象、某个疑难问题，甚至可以是自己的某种设想。从这个起点出发，围绕着中心内容，学习、掌握与中心内容有直接关联的基本知识。同时了解那些与中心内容有联系，但并不直接影响的有关知识。经过一个阶段的学习，使基本概念得到掌握，公式得到理解和运用，实验现象得到分析，疑难问题得到解释，设想得到丰富和完善。同时还了解与所学内容有关的知识领域，领略了所学知识的概貌。在这一循环的学习中，又会遇到新的概念、新的问题，再以此为新的起点，进一步循环，进一步学习，进一步开拓视野。同时，为了解决起点所提出的课题，需要认真地钻研、理解、掌握；需要我们去查找书籍、寻求解答根据、说明材料，这不仅仅是掌握知识的过程，也是培养扎实钻研作风的过程，同时还是训练快速查阅书刊文献，有效利用资料能力的过程。由此可说是“一箭三雕”。
“金字塔”式的学习，对于具有系统学习条件和充裕学习时间的人来说，无疑是有利的“电线杆”式的学习，对于那些聪明颖慧、理解力强的人、也是可行的。那么，对于那些既无大学学习条件，又不具备超群智力的广大学习者，用勤奋和毅力，借助图书馆的书籍、资料，以“螺旋上升”式方法学习，在“知识爆炸”的今天，一定能够在较短的时间内获得较多的知识。
快速学习法
知识的更新越来越快，信息如同洪水一样不断涌来。传统的死记硬背的学习方法根本无法对付新知识的洪流。几年前日本出现了一种新的学习方法——“快速学习法”，它能使人们以高于常法五倍的速度灵活、迅速地掌握新知识。
人们都有这样的经验，一件难记的事情或二道难解的数学题，若是你有意识地向别人讲述几遍，就能大大地加深印象，易于记住或理出头绪。这是因为当你讲述的时候，为了说明它们，脑筋也紧张地活动，许多概念在“表现”它们的时候得到了强化，化为自己的东西。许多杂乱无章的“因子”在“表现”它们的时候，得到了整理，使它们条理化、清晰化了。“快速学习法”正是根据这个展开学习的。在用这种方法学习时，先不求完全的理解，也不去听别人的讲述，而是拿到教材后，直接根据书前的目录，动员自己所有的潜在知识（即以前学过的有关知识、概念等），进行一次“自我讲授”。讲完后才打开书本，进行第一次通读。通读时不记笔记，更不问人，只是在不甚理解的地方做上记号。经过这次通读，第一次“自我讲授”的不足之处、谬误所在都会“跃然纸上”，使你体会颇深，受益匪浅。然后你就可以用自己的语言编制出一张精炼适用的“目录一览表”，对照着它进行第二次自我讲授。这次的讲授要比第一次更完善、更丰富，许多模糊之处也会渐渐清晰起来，印象也大大加深。接着，又可以第二次通读教材，这次的通读所获得的感受、心得和体会便会象闪光的亮点一样永远记在心里。当你再进行第三次自我讲授时，就会更加顺利，发挥更加开阔……这样，经过了四到五个回合的自我讲授和通读、精读后，你就能得心应手地掌握了这门新学问。