第5章 善良
我认为善的定义就是有利于人类。
〔英〕弗·培根：《人生论·论善》
慈善是心灵的美德，不是双手的美德。
〔英〕艾迪生：《监护人》
善良的心就是太阳。
〔法〕雨果：《笑面人》
善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
〔法〕雨果：《悲惨世界》
一个民族，只有一条法律——善良。
〔法〕左拉：《左拉中短篇小说选》
善不是一种学问，而是一种行为。
〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》
我们的灵魂需要糖，这糖就是善良。
〔苏〕高尔基：《我的大学》
功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。
〔印度〕泰戈尔：《民族主义》
对善的无知，是犯错误的原因。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
〔英〕罗素：《闲散颂》
只是在对旁人的善意感到高兴的时候，我们才是真正地活着。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
如果缺乏善良则是分文不值；因为最坏的恶习也是缺乏善良。
〔俄〕列夫·托尔斯泰，引自《托尔斯泰创作的研究》
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
〔俄〕列夫·托尔斯泰：《战争与和平》
善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将复生。
〔苏〕高尔基：《童年》
没有善良——一个人给予另一个人的真正发自肺腑的温暖，就不可能有精神上的美。
〔苏〕苏霍姆林斯基：《我把心献给孩子》
善良的感情和情感的修养是人道精神的中心。
〔苏〕苏霍姆林斯基：《我把心献给孩子》
感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。
〔苏〕罗佐夫：《四滴水》
君子莫大乎与人为善。
〔中〕孟轲：《孟子·公孙丑上》
人之须善，犹首之须冠，足之待履。
〔中〕刘昼：《刘子·慎独》
如果心中藏着善意，它一定会流露。
〔英〕托马斯·富勒：《格言集》
慈善（也就是伴随着爱的那种欲望）是对于所爱的人的幸福的一种欲望和对他的苦难的一种厌恶。
〔英〕休谟：《人性论》
根据心灵的基本原则，人类是能够为了善本身而追求善的。
〔英〕雪莱：《关于道德观念的思辨》
慈善的倾向是人类心灵所固有的，我们被自己驱使去为他人谋求福利。
〔英〕雪莱：《关于道德观念的思辨》
在人生这本书里，多数人都会从过分善良的天性里找到简单的教训。
〔英〕狄更斯：《游美札记》
善良的意图，若不加以节制，就使人做出穷凶极恶的举动。
〔法〕蒙田：《随笔集》
越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。
〔法〕米列：《格言》
对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
〔德〕康德，引自《康德传》
善良之人即使为黑暗所迷惑，也不会遗忘正确之路。
〔德〕歌德：《天上序曲》
如果“善”有原因，它就不再是“善”。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。
〔俄〕列夫·托尔斯泰：《安娜·卡列尼娜》
生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。
〔俄〕列夫·托尔斯泰：《伊凡·伊利奇之死》
当一个人心情愉快的时候，他便显得善良。
〔苏〕高尔基：《使我心灵蒙受创伤的事实和思绪》
善良的根须和源泉，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。
〔苏〕苏霍姆林斯基：《我把心献给孩子》
撒下种子就得收割；打了人就得痛苦：予人以美，别人也将还你以善。
〔美〕爱默生：《爱默生散文集》
言语之善，在于履行；法律之善，在于执行；钱财之善，在于施舍；生活之善，在于健康；安居之善，在于愉快。
〔阿拉伯〕伊本·穆加发：《卡里莱和笛木乃》
施恩的人应该留心，要那受惠的人不是奸诈的人，并且不会以怨报德。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
行善望报的人是不配称为行善者的；这称号只配给那只为行善而行善的人。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
不做不义的事还不是善良的标志，应该甚至连不义的意向都没有。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
善人生活当中最好的部分，是他微小、默默无闻、不为人记忆的善行。
〔英〕华兹华斯，引自《智慧的锦囊》
乐善好施总有其自私的一面。
〔英〕乔治·艾略特：《亚当·比德》
善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。
〔法〕卢梭：《忏悔录》
大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。
〔德〕歌德：《与艾克曼的谈话》
多做些好事情，不图报酬，还是可以使我们短短的生命很体面和有价值，这本身就可以算是一种报酬。
〔美〕马克·吐温：《狗的自述》
人之有德于我也未可忘也；吾有德于人也，不可思也。
〔中〕刘向：《战国策·魏策四》
兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行文，不为莫知而止休。
〔中〕《淮南子·说山训》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
〔中〕裴松之：《三国志注·蜀书》
欲人为善人，必须自为善。
〔中〕邵雍：《击壤集·秋怀三十六首》
凡为善者，须是寻常做去，不可分外寻讨。一经寻讨，便属好名。
〔中〕陆世仪：《思辨录辑要》
行善如春园之草，不见其长，日有所增。
〔中〕金缨：《格言联璧·悖凶》
伪善是所能追求的最困难和最令人心烦的恶习，它需要精神上的常备不懈和极端独立。它不像偷情或暴食那样可以在闲暇时进行，它是一种全日制工作。
〔英〕毛姆：《寻欢作乐》
伪善是邪恶向德性所致的一种敬意。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》
伪善是一种投资，魔鬼要来偿还的。
〔法〕雨果：《海上劳工》
伪善者是一个侏儒巨人。
〔法〕雨果：《海上劳工》
伪善者既然是极恶的化身，在他身上就有邪恶的两个极端。一端是教士，另一端是娼妓。
〔法〕雨果：《海上劳工》
凡是把虔诚作为目的和目标来标榜的人，大都是伪善的。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
伪善者之所以令人恐惧，倒不仅仅因为他的伪善，更因为他是有意识的人。
〔日〕三木清：《论伪善》
本性虚荣的人是伪善的。就像没有真理之外的善一样，同样没有虚荣之外的伪善。
〔日〕三木清：《论伪善》
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
〔英〕罗素：《闲散颂》
感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。
〔苏〕罗佐夫：《四滴水》
人们喜爱善，珍惜善，向往善，并且总是期待着有朝一日善会在什么地方降临，去抚慰，去照亮严酷的、黑暗的生活。
〔苏〕高尔基：《老板》
善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将复生。
〔苏〕高尔基：《童年》
一个民族，只有一条法律——善良。
〔法〕左拉：《左拉中短篇小说选》
谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了更伟大的功德。
〔波兰〕显克微支：《你往何处去》
善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
〔法〕雨果：《悲惨世界》
大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《被侮辱与被损害的》
有的人居心仁厚，忠诚不变，理想崇高；因为心里没有卑鄙的打算，性子也比人直爽，能够诚实待人，不论对于阔人穷人，都一样正直，一样宽容。这样的人，不论在什么地方都是千百个里挑不出几个来。
〔英〕萨克雷：《名利场》
极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的。良心的觉醒就是灵魂的伟大。
〔法〕雨果：《悲惨世界》
良心比天才更难得。
〔法〕巴尔扎克：《幻灭》
真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。
〔法〕巴尔扎克：《幻灭》