账簿上写着上帝的恩宠

加尔文的宇宙是一个有目的的运转。他的目的就是上帝的主意。上帝要达到这目的，所以创造这一个宇宙。人亦是上帝所创造来完成这目的的一部，但是人智太低决不能明了上帝的意志和宇宙的目的。若认定自己是被选的人，则自己的一切行为一定是合上帝的主意向着宇宙的目的而行的。⁽¹²⁾

我们已说及人是不能知道上帝的意志的，上帝的降恩宠于某人，亦不是人所能知道的。但是谁能放着自己的前途，搁置而不顾问呢？有什么地方可以翻阅自己的运命呢？

我们说被选的人一切的行为一定是合上帝的意志的。虽不知上帝的意志和目的是什么，能不能知道自己的行为合不合这意志呢？

上帝创造这宇宙是有目的的，而且他是全能的。他可以支配一切来完成这目的。我们在世上的行为若能顺利进行，一定是印合了上帝的主意，否则，一定要遇着挫折。上帝是不准有破坏他目的的举动存在于他威权统治之下的。

这样世上事务的顺利是足以告诉自己是否得到上帝的恩宠，如何能知自己顺利呢？于是要计算了。天主教的教徒把自己的行为分为功德和罪恶二项，记在账上。预备对销了和上帝计算。加尔文的信徒，账上是没有二项的。有了罪恶，不再记账了，在他的账上只记下他自己工作的效果，在数量上看自己的行为是不是受恩宠的人的行为。他这本账簿是写着上帝的恩宠，他的格式是和公司中的损益表一般。

金钱是工作效果最好的指数，资本主义的簿记虽用金钱作单位，但他所谓的金钱只是工作效果的指数罢了，不是可以享用的消费品。Franklin把一切光阴、信用、道德都以金钱来计算，若以金钱为消费品，试问，如何讲得通。

很明显的资本主义组织中的簿记是有加尔文理论的基础。资本主义精神中的为赚钱而赚钱，为获利而获利，亦是根据于此。易言之，这一种精神，加尔文是已把它引入教义中去了。