前言　未读史书，先做功课

老祖宗有“历史癖”

这是《讲给孩子的国学经典》的“史书典籍”分册。

翻翻《四库全书总目提要》（以下简称《四库总目》）可知，其中“史部”收录清乾隆年间尚存的史籍五百六十二种，存目一千五百四十种。

中国自有历史纪年以来（那是公元前841年，即西周共和元年），几乎每一年发生的大事，史籍都有记载：或铸刻于金石甲骨，或书写于竹木纸张，上下几千年，几乎没有空白和断裂。有人因此断言：我们的老祖宗有“历史癖”！

中国人为啥迷恋历史？这还要从文化上找原因。华夏文化以儒家文明为核心，其理念之一便是“敬天法祖”——心怀对天道的敬畏，把祖先的功业当成效法的样板。“敬天”体现在虔诚的祭祀仪典中；“法祖”则要求把祖先的一言一行记录下来，史书也便由此诞生。

孔子看重历史，说：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（《论语·述而》）——“好古”便是喜好历史；“敏以求之”求的是前代的伦理秩序、政治制度，也就是“礼”。孔子言必称“三代（夏商周）”，倡言“克己复礼”，不熟悉历史又如何能做到？

有人说，你看，这就是儒家的局限性：思想保守，总要“回头看”。——您领会错了。子张问孔子：未来十世的礼制变化可以预测吗？孔子回答：殷礼因袭夏礼，增减哪些，是可以察知的；周礼因袭殷礼，增减哪些，也是可以察知的。由此可见，未来礼制的变化，就是百世也能预料个大概。（《论语·为政》）

原来，孔夫子“好古”的目的不是“顾后”，而是“瞻前”。把握过去是为了更好地指导今天、规划未来。——中国人重视历史的原因，恐怕正在这里。