权宜之“计”
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三、魏晋南北朝的哀文化

我们今天对中国历史的研究,更多的是关注那些盛世朝代,比如说唐、宋、元、明、清这一类的。但实际上,那些混乱的短暂阶段,往往更能够让我们窥探到,中华文化当中的一些发展的、内在的规律,比如说像魏、晋、南北朝时期。

魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期,长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期的中国文化受到了特别严重的影响。在动荡乱世,人们最容易感受到人生的短促、生命的脆弱、命运的难卜、祸福的无常以及个人的无能为力,自然就形成了悲剧性的文化基调。就如同前段时间在网上比较流行的“葛优躺”,就是大家表现自己“颓废”状态的写照。“葛优躺”的背后其实就是一种丧文化,这个和“宅”在某些地方还是挺相似的,都属于社会发展过程中衍生出的亚文化。还记得在某段时间,一些年轻人把自己的头发整得五颜六色的吗?这也属于亚文化。

亚文化不是主流文化,它是主流文化的一个分支,不过这个分支一般只能存在一段时间,不能长久地发展下去。亚文化实际上是一个社会文化的信号,它在提醒我们,当主流文化向前发展遇到阻力时,我们是需要允许其他文化的存在的。就好像我们在马路上开着车,突然前面在修路,不让车辆通行,这时我们往往会选择看看周边还有没有其他的路可走一样。

对应历史中的朝代更替,其中有一些少数民族的部落建立了大统一王朝,此时主流的汉文化就会受到冲击。比如说建立元朝的蒙古人,蒙古人要统治天下臣民,就需要接受内地的汉文化,他们的行事作风也需要按照汉文化的规矩来。如果他们无法完全适应汉文化,就仍会保留一些自己的文化。此时相对于整个汉文化来说,蒙古人的文化就相当于亚文化。

其实亚文化的产生也是现实的需要,这说明当时的主流文化已经无法满足某些人的需要。就比如说现在的年轻人,需要张扬个性,需要爆发活力,你如果一直压制着他们,就会出现各种问题。所以作为家长,要把自己的孩子当成独立的个体来看待,不要他一做错事,你就觉得天要塌下来一样。