百品《道德经》:悟道行天下
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第9章 谈人生观:不恃强,不自大,平淡是真

老子提出的“三归”,是去甚、去奢、去泰后的一种人生追求。

1.归于婴儿

婴儿喻指天真的本性。婴儿拥有天真无害的柔,以此博得成人的爱。做人就应该以如婴儿般的柔,达成不争之德。守住柔,就守住了德之根本。不取强,不恃强,不彰显自己的强,才是做人应该遵从的道之根本。

面对这个世界,刚柔并济似乎是最合适的为人之道,可是,我们应该时刻谨记,少用刚的状态,能不用刚就不用,应该建立以柔为主的人生观。

柔情更容易受人喜爱,柔软更容易被人接受。所以我们要让自己处于自然柔软的状态,而不是“物壮则老”。

2.归于无极

无极就是没有极限,就是不会物壮则老。老子说要知白守黑、知荣守辱,这是在告诉我们,只能享受荣耀而不能接受屈辱的人,会渐渐失败。一个人如果取得了一些成就,就再也听不进去别人的意见,就会渐渐进入物壮则老的状态。自以为是,就会片面武断;不能接受不喜欢的,就不能改变发展;不能虚心容纳,就不能无中生有。所以人要归于无极,让自己走出封闭状态,没有边界束缚,永远有路可走,永远有梦可做,永远有新可成,永远有大我可追寻。

3.归于朴素

归于朴素,看遍沧桑,平淡是真。在平淡中品味一切美好,用平凡的心态体悟大道。不让自己超越于他人,才能融进世界,在不破坏整体美好的前提下,建立自己的价值意义体系。守住朴素的本质,守住做人的平凡、平等理念,是“三归”的核心与基础。

总结而言,每个人都是平等的,我们要为自己和更多人的美好去认知和行动,而不是损害别人,成就自己。