百品《道德经》:悟道行天下
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第17章 求自在:不要刻意而为,要用心而为

我们经常听到“天道酬勤”这样的箴言。很多人都崇信,唯有勤奋刻苦,才能有所成就。对于想在某个方面做出优秀成绩的人而言,最快的方式,当然是尽所有努力攻这一个方向。

但这样主攻一个方面,人就往往很难兼顾其他方面。比如一个人特别勤奋地工作却忽略了身体健康,他可能没过中年,身体就已经疲惫不堪了。

持久有效地走好人生长路,个人才能获得幸福。持久地做好一份事业,企业才能基业长青。那么,我们要用什么样的理念去把握整体的长久,又该用什么样的理念去实现我们想要的成就呢?

答案就在《道德经》的自然而然之道里。老子说大道绵绵不绝,永恒存在,应用不穷。道的用处是自然而然发挥出来的,毫无刻意。

我们的认知,是从刻意走向不刻意的,就像我们学习开车,刚开始一定特别刻意,油门在哪里,刹车在哪里,都要刻意勤学硬记,但多次上路之后,我们开起车来就会越来越自然、放松。

老子认为这个过程是“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为,无为而无不为”的过程。此无为,指自在而为。

我们要明白,最好的有为,是自在而为,而不是不停地逼自己,不停地让自己吃苦。

人生最好的状态,叫大自在。我们如果也想达到大自在的状态,就要懂得无为之道。我们如果想自然而然,就要用干一行爱一行的心去工作,用爱去作为,只有这样,我们才能更容易去掉对立,达到自己与工作的合一,达到自由自在的状态,成就自在人生。