马克思主义文化理论研究

苏格拉底与马克思：智慧问题的跨时空思考^[1]

鲍金^[2]

【摘要】苏格拉底以卓越的对话方式展示了依据普遍原理把握特殊情境的能力和素质，这其中体现的正是智慧。以苏格拉底奠定的普遍与特殊关系的问题域为基础，马克思以理论和实践关系的分析实质性地充实了普遍和特殊的关系。马克思不仅避免了苏格拉底出现的特殊普遍化、智慧知识化的弊病，而且通过将理论作为实践的观念组成部分和当代实践的自我批判性认识，开辟一条科学理解理论和实践及其关系的路径，从而凸显智慧问题的深层意蕴。

【关键词】智慧；普遍；特殊

在任何一种意义的哲学研究中，如果要找一个与“哲学”最贴近的概念，恐怕非“智慧”莫属。近年来，随着人们对“哲学是什么”问题的不懈追问，尤其是伴随着苏格拉底智慧思想和马克思实践哲学研究的兴起，“智慧”的概念被频繁地加以使用。但是人们在使用这些概念时，往往是在各自独立的语境中使用的，比如有的人在传统西方哲学的意义上使用“智慧”概念，有的人在马克思实践哲学的意义上使用“智慧”概念，还缺乏一种跨体系、跨语境的比较研究，而一个事物的本质规定性只能在与其他事物相比较的意义上才能够成立，换句话说，不进行比较，就无法凸显和把握该事物的本质。基于此，将苏格拉底和马克思的智慧思想进行一番跨时空比较，会有助于揭示智慧的不同的展示方式，特别是有利于把握马克思智慧思想的实质。