公鸡唤日
（仡佬族）

古时昼夜有七日七月，迭相照耀。七日烤万物俱焦，唯余一大马桑。人皆无法生存。有老者与老公，为拯救万物之灾，乃竭七昼夜之力，制成一弓与十二神箭，攀马桑树颠，射落六日。余一日骇而藏云层不敢出。至夜，七月出，老者、老公又射落六月，余一月亦急藏躲之。顿时世间一团漆黑，人视而无见；地上无阳光，万物不能生长。

老者与老公乃商议，必唤得日出，世间始有希望。马善跃，因令马往唤日。马曰：“须与我铁鞋着之，背上复配一鞍，我始去唤。”老者、老公乃配以金鞍，钉以铁掌。马奔至山顶唤日，连呼七昼夜，日不肯出，反嘲之曰：“汝脚穿铁鞋跑千里，身配金鞍宜驮粮，吾不关汝事。”马还报。老者、老公见牛诚实，又令牛去。牛亦索铁角着头上，索硬皮鞋穿脚上，老者、老公亦与之。牛至山顶唤日，日亦不出，反嘲牛曰：“汝头戴角便护身，脚穿皮鞋好犁田，吾不关汝事。”牛亦嗒然还。

老者、老公正无策，一公鸡适唱歌行来，乃令公鸡前往唤日。公鸡曰：“须与我头戴金梳，身穿锦袍，我始去唤。”老者、老公如言予之。公鸡行至山顶，向日出之处，放开歌喉，尽情歌唱。一遍复一遍，唱凡三昼夜，终以其宏亮动听歌声，唤得日出。自是之后，大地重见光明，万物生长，百姓安居乐业。老者、老公见公鸡聪明，乃将唤日之责付予公鸡，公鸡遂于每日清晨引吭唤日。日久，日姑娘遂阴爱上公鸡兄。每晨但闻鸡声，便速从山后出，向公鸡吐露爱情。然亦不欲人见其羞状，有欲觑之者，便以针刺其目。

【讲述者】　（无考）

【采录整理】　袁珂据谷德明编《中国少数民族神话选》中的《喊太阳》改写。

【采集时间】　（无考）

【流传地区】　（无考）

【文本来源】　袁珂：《中国神话大词典》，北京：华夏出版社2015年版，第571—572页。

【阅读提示】　本篇神话认为昼夜时间长短与日月数量有直接关系，体现了古人原始朴素直观的思维判断在神话中的运用。

【基本母题】　以前有多个日月；旱灾；射日月；找太阳；昼夜的产生；太阳的特征

【本文编码】　《公鸡唤日》：ZCSW2737-510-058