第3章 公武的争斗

由于操之过急，建武中兴准备不充分、考虑不周之处颇多。迄今为止，式部官等公卿的唯一政务就是根据典故举行仪式，根本不考虑天下的大势，而今公卿开始掌管天下。因为公卿只擅长诗歌管弦，不谙政务、天下的杂务，政务拖沓迟迟不决。而公卿下面的武士贪得无厌，居功自傲。这样一来，政务越来越不顺。武士成就了中兴伟业，而今却不受重用。赤松则村等连原来的领地也没有得到，武士对公卿执政十分不满，希望恢复武家政治。公卿则认为建武中兴是自己的功劳，对武士的居功自傲十分不满。公卿为了保住自己的地位想方设法削弱武士的势力。于是，公卿和武士开始争斗起来。公卿推举为建武中兴立下首功的护良亲王为代表，而武士的代表是在建武中兴中立下首功的足利尊氏。分别代表公卿和武士势力的护良亲王和足利尊氏发生了冲突。足利尊氏等通过谗言和离间的手段将护良亲王幽禁在镰仓。后来，北条时行作乱，进攻镰仓，护良亲王被杀。此后，新田义贞成为公卿势力的代表。武士势力的代表足利尊氏派自己的弟弟足利直义到镰仓帮助北条时行作乱。天下武士竞相集结到足利尊氏的旗下，足利尊氏想构陷新田义贞，二人反目。足利尊氏最终向朝廷举起造反旗帜。新田义贞奉朝廷之命到关东地区和足利尊氏兄弟作战，新田义贞战败。足利尊氏兄弟乘胜追至京都，和新田义贞、北畠显家、楠木正成等作战，足利尊氏战败，逃到筑前太宰府，再次集结兵马东上京都。

此时，对公卿政治不满的天下武士再次响应并集结在足利尊氏的麾下，武士势力开始占优势，中兴伟业土崩瓦解。楠木正成在港川战死，后醍醐天皇逃到比叡山，足利尊氏占领京都。足利尊氏使用计谋，让比叡山的军队吃了不少苦头，最终后醍醐天皇被迫决定向足利尊氏求和并下山。公卿势力完全失势，足利尊氏占据了绝对优势，天下归附足利尊氏，武家政治得到恢复。新田义贞保护着恒良亲王、尊良亲王逃到越前。宗良亲王逃到远江，怀良亲王已经前往镇西，公卿的诸将都四散奔逃。之后，在足利氏一族的斯波高经的进攻下，尊良亲王在越前杣山和新田义显一起自杀，恒良亲王被捕后被杀害，新田义贞在藤岛战死。北畠显家和父亲北畠亲房一起保护着义良亲王，他们率领陆奥的军队与足利尊氏作战，结果北畠显家在和泉国石津战死。公卿势力中的诸将很多战死，朝廷的军队日益衰颓。同情朝廷军队的人和足利氏的党羽在各地继续争斗。究其原因，在中兴时期被封了领地的人积极勤王，借此来保住自己的领地；加入武士一方作战的是想夺回这些领地的人。有一部分人加入南朝方面不是出于忠心勤王，而是为了保住地盘或者扩张势力。

起初，足利尊氏在到京都时打算沿袭北条氏的政策，奉持明院统为天皇。然而，后伏见上皇、花园上皇及光严上皇一起逃到了比叡山。因此，足利尊氏的这个计划破产。足利尊氏在京都战败，向西逃遁。足利尊氏来到兵库时，听从赤松则村的计谋，让熊野山别当法桥道有到京都请光严上皇下达院宣。足利尊氏在西下途中的备后鞆津接到三宝院贤俊代发的院宣。于是，足利尊氏决定拥护持明院统，对抗大觉寺统。之后，足利尊氏要东上京都时，后醍醐天皇到达比叡山，而持明院统的光严上皇及丰仁亲王留在了京都。因而，足利尊氏将丰仁亲王接到八幡，又陪着丰仁亲王到东寺。最后，丰仁亲王即位，这就是光明天皇。

后醍醐天皇从比叡山下来，和足利尊氏讲和，后醍醐天皇回到京都。足利尊氏为了逼迫后醍醐天皇传位于丰仁亲王，即光明天皇，将后醍醐天皇幽禁在花山院，并且削去后醍醐天皇一派的公卿将士的官爵。足利尊氏还逼迫后醍醐天皇将神剑和八尺琼勾玉授予光明天皇。然而，据说神剑和八尺琼勾玉都是仿造的。之后，地方上的很多将领纷纷起兵，响应后醍醐天皇的号召。延元元年（1336年）十二月二十一日，后醍醐天皇偷偷逃出花山院，携带神器逃到吉野山。此后，大觉寺统在吉野山成立朝廷，持明院统在京都成立朝廷，南北两朝并立，相互争斗。