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第47章 七星续命灯

ps:不好意思,各位,由于最近要加班,所以没有更新还请见谅!

七星灯,又名“续命灯”、“招魂灯”,为上古道门法术,“招魂灯”自商周年代开始就一直流传下来,在历史上,七星灯为自己续命的有两人,一人是三国时期诸葛亮,另一人是明朝的军师刘伯温!

刘基字伯温,浙江青田人,可以说没有刘伯温朱元璋就无法打下江山,朱元璋一生有两个人最为重要一个是他的贤内助马皇后,另一个则是他的智囊刘伯温!

有刘伯温在可以说在大明的面前所有的敌人都如同蝼蚁一般!

虽然刘伯温智慧很高,但也不要小看他的武艺,他的武艺比他的智慧还要高!而且刘伯温还曾经找到过诸葛武侯埋葬之地,只不过当他进入诸葛武侯的墓穴之后,既然在墓穴里面发现了一张纸,纸上面写着我等你好久了,结果把刘伯温吓了一跳把刘伯温吓得连滚带爬的跑出了诸葛武侯的墓。

而且刘伯温还会诸多手段,比如那奇门遁甲以及八卦阵与八卦图!

而那七星续命灯本就是诸葛亮用于续命之用,只不过被魏延所打断导致向天借命失败,最后病死在五丈原魂归天外!

这七星灯,又名“续命灯”、“招魂灯”,本为上古道门法术!

“招魂灯”自商周年代开始就一直流传下来,在历史上,七星灯为自己续命的有两人,一人是三国时期诸葛亮,另一人是明朝的军师刘伯温。

可以说诸葛亮与刘伯温两个人的智慧已经近乎于妖!

根本没有他们两个推算不到的事情,毕竟他们二人都学过周易以及八卦,这两本书都看成为千古奇书

如果有人能把这两本书给参透了,那么对于世间的一切你都十分理解,甚至有传言说当你参透了这两本书后,你将会短暂的遇见七天内的未来!但同样会损失七天的寿命!!!

而诸葛亮火烧藤甲兵,把他所有的阳寿给折了一半,所以才要向天借命,可惜向天借命没有借成,被魏延给打断,真是痛惜,可惜!!!

而七星灯是三国演义中孔明在五丈原,为延续自己的生命而点的灯。按诸葛亮的说法:“若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪”(一纪12年,在中国12是个经常用到的数字),但最后因魏延迅速入帐,使灯熄灭。

有些地方说一纪是14年,有些地方是12年,但我在百度上查了一下,一纪差不多是12年,这里就以12年为准

三国,诸葛亮伐魏,至六出祁山,心血日耗,自知不久,以后事嘱托诸将。姜维谓用祈寿之法,挽回天命。诸葛亮乃设七星灯,终日步罡踏斗以禳之。司马懿仰观星象,知诸葛亮不久人世,又不敢深信,使夏侯霸领兵探之。不料魏延误认劫寨,匆匆奔至帐中报信,将本命灯踏灭。诸葛亮掷剑叹曰:生死有命,不可挽也。姜维欲斩魏延,诸葛亮止之,乃告以:司马懿非劫寨,但探我生死耳。后诸葛亮嘱后事,死于军中。司马懿闻诸葛亮死,蜀军撤退,遂起兵追赶。姜维等以诸葛亮之偶像推出,吓退司马懿,蜀军退回西川。

至此,三国之中,魏国独大,可惜最后被那司马懿给夺了王位,变成了他们司马家的天下!

那么,什么是七星灯呢?七星灯续命的原理又是什么呢?

而在《三国演义》中,五丈原这一章里,诸葛亮的阳寿差不多快到了最后的时间了,但诸葛亮这个人的心中依旧装着大耳刘(ps:因为我觉得,刘备实在是太过虚假仁义了,每逢遇到跟皇室沾点亲带点故的人,就对他哭诉的说道自己是中山靖王之后,然后什么什么然后在什么什么之类的话,反正我听着他的话我就感觉很膈应)的嘱托,挂念着兴复汉室的大业,以及对这个世界的不舍,因为自己还没有完成大耳刘对自己的嘱托

还有五虎上将对自己的期盼,所以他更不能死,如果真的要死,那诸葛亮绝对要保证蜀国十年之内不会受到任何战乱的影响!于是他就向天借命!而他的弟子姜维劝他用祈寿之法,挽回天命!

时值八月中秋,是夜银河耿耿,玉露零零,旌旗不动,刁斗无声。姜维在帐外引四十九人守护。孔明自于帐中设香花祭物,地上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安本命灯一盏。

次日,扶病理事,吐血不止。日则计议军机,夜则步罡踏斗。

而司马懿这个老不死的仰观星象,知道诸葛亮不久人世,又不敢深信,让夏侯霸领兵探探虚实,不料魏延这个反骨仔误认为劫寨,匆匆奔至帐中报信,将本命灯踏灭。

诸葛亮看见后脸色苍白,将手中的剑掷掉后,叹了一口气然后说:“生死有命,富贵在天,啊呸说错了,说错了,应该是生死有命,不可挽回”!

姜维看到后脸都白了,正准备杀了这个魏延,诸葛亮看到后,及时制止姜维,然后告诉姜维:“司马懿这个老贼并不是要劫寨,只不过是想要过来看看我到底死没死,但那个老贼又不敢只能派人过来查看,而魏延以为魏军过来攻寨,所以才跑进来告诉我,这是天命所归,怪不得他”!

随后诸葛亮叮嘱完后事之后,当晚死于军帐之中。

诸葛亮的七星续命之法失败了,按诸葛亮的说法:“若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪”

这么神奇的术法,失败了很让人惋惜,那真的有人成功采用这种方式续命吗?

据我所知还真有一个,那就是刘伯温这个老妖怪!

话说朱元璋的军师刘伯温也是位“前知五百年,后知五百载”的神人,至今人们还在传看他的预言著作《烧饼歌》!

刘伯温运筹帷幄,辅助朱元璋成就了帝王霸业,成就了大明对天下长达二百七十六年的统治,刘伯温在辅助朱元璋的过程中呕心沥血,也曾感觉自己命不久也,他便也用七星灯的法术来延长寿命,相传他的寿命真的被延长了一纪。

后面就有人感叹诸葛亮与刘伯温机遇的不同,有了“三分天下诸葛亮,一统中原刘伯温”。

而七星续命术的原理很简单,就八个字——“南斗主生,北斗主死”

从诸葛亮采用七星灯续命的细节来看:一是大灯的数量为七;二是内有一本命灯,三是夜里还要“步罡踏斗”。

对这三个信息稍加分析就会发现,三者都与“北斗七星”联系紧密:七是北斗星之数,“踏斗”更是直接说出与北斗的关系,中国历史上的本命灯信仰也与北斗七星有着密切的关系。

很明显,七星灯续命也与北斗七星有着密切的关系。

而《搜神记》中第三卷就记载了“南斗主生,北斗主死。凡人受胎,皆从南斗过北斗;所有祈求,皆向北斗”这样几句话

而且《搜神记》还具体描述。过颜超祈求北斗而延长寿命的故事。

管辂看见颜超的面色异常,预示着他不到成年就会死去,而颜超的父亲爱子心切就去求管辂延长颜超的寿命,管辂对颜超父亲说:“您回家,去准备好一壶清澈的酒,一斤鹿肉干。在逢卯的那一天,那割掉麦子的田地南边的大桑树下,有两个人在下围棋,您只管给他们斟酒,并把肉干端上去,他们喝完了杯里的酒,您就再给他们斟上,直到把酒喝完为止。如果他们问你,你只管向他们磕头作揖,不要说话。这样,一定会有人来搭救你的。”

颜超他父亲也按照管辂的话去了,还真他妈的看见两个人在下围棋,只不过棋艺很烂,两个臭棋篓子

颜超他父亲拿了肉干斟了杯酒放在他们面前。

那两个人贪图下棋,一心扑在下棋上,只管喝酒吃肉,也不回头看看这酒、肉是什么地方来的。

这就叫做吃人的嘴软拿人的手短,也就是你们白吃白喝白嫖我的书还不把票交过来

酒倒了好几次,坐在北边的一个臭棋搂子忽然看见颜超在边上,就责问道:“你为什么待在这儿?”

坐在南边的人说道:“刚才还吃他的酒肉,难道能毫不领情吗?”

坐在北边的人说:“他的寿命在文书上已经写定了。”

坐在南边的人说:“把你的文书借给我看一下。”他看见文书上所记载的颜超寿命只有十九岁,就拿起笔来把“九”字勾到“十”字之上,对颜超说:“我挽救你一下,让你活到九十岁。”颜超他父亲拜谢之后就回去了。

事后,管辂对颜超说:“坐在北边的人是北斗星,坐在南边的人是南斗星。南斗星管生,北斗星管死。人只要成了胎,都在南斗星那边定好生日,再在北斗星那边定好死日;有什么请求,都得向北斗星诉说。”

至于前面提到的“步罡踏斗”,也是从北斗信仰来的。古人认为只要按北斗七星的方位行走步斗,便能够获得北斗的一些神秘力量,藉以行使方术。

禹步便是一种模仿北斗的步法,多为配合其他方术的施展而运用。葛洪在《抱朴子内篇·登涉》中指出“凡作天下百术,皆宜知禹步。”因此禹步便成为各种方术的基础。

七星灯续命和步罡踏斗与北斗星有关,那么,本命星也与北斗星之间又是一种什么样的关系?

根据汉代张道陵《太上玄灵北斗本命延生真经》根据人的不同生年,把人分属于不同的星辰。

“北斗第一阳明贪狼太星君,子生人属之;北斗第二阴精巨门元星君,丑、亥生人属之;北斗第三真人禄存真星君,寅、戌生人属之;北斗第四玄冥文曲纽星君,卯、酉生人属之;北斗第五丹元廉贞纲星君,辰、申生人属之;北斗第六北极武曲纪星君,巳、未生人属之;北斗第七天关破军关星君,午生人属之。”

而唐代佛经《佛说北斗七星延命经》中也有类似记载,只是本命对应略有不同。

此经书名字意即能够延生本命的经,可见北斗七星就是人的本命星。

这都是因为古人认为人死后魂魄继续存在,道教创立之后,对民间流行的一些观念进行了生发,把魂魄分成了所谓的“三魂七魄”,即人有三魂七魄。

道教认为,人的三魂在人死后去了三台,而七魄散尽,何为三台?三台,也作三能,是天上的六颗星。

《宋史·天文志》曰:“三台六星,两两相居,起文昌,列抵太微。一曰天柱,……曰上台,为司命,主寿;次二星曰中台,为司中,主宗室;东二星曰下台,为司禄,主兵。”

其中有一句非常值得注意,即三台之一的上台“为司命,主寿”,司命即管人生死,掌人寿夭。

这与道教关于魂魄归于三台的看法是一致的,因为三台掌管着人的魂魄,也就是掌握着人的生死寿夭。

而三台的位置,《史记》言为“魁下六星”,《宋史》言“起文昌,列抵太微。”可知三台的位置与北斗十分相近,加上古人十分崇信北斗,将北斗七星设为人的本命星,也就在情理之中了。

为什么历史上,诸葛亮失败了,刘伯温成功了?

在正史中记载,诸葛亮并没有作过什么七星续命,刘伯温就更没有作过类似的事情了

在明朝所创作的长篇讲史小说《英烈传》中,为了将刘基形象刻画得更为深刻,模仿了《三国演义》中诸葛亮借东风“火烧赤壁”一事,把刘基塑造为了“诸葛”式人物。

于是就有了刘伯温借命成功,诸葛亮借命失败的事