二十七、志在林泉，胸怀廊庙

居轩冕①之中，不可无山林②的气味；处林泉之下，须要怀廊庙③的经纶④。

◤ 注释

①轩冕：比喻高官显贵。古代大夫以上的官吏，出门时穿朝服坐马车。轩即马车，冕即朝服。②山林：泛称田园风光或闲居山野，比喻隐退。③廊庙：指在朝做官。古代建筑把正堂两边的厢房称为廊。④经纶：泛称织丝，比喻政治。

◤ 译文

在朝身居要职的人，不能没有闲逸之气；隐居林泉的人，应该胸怀天下、关心国计民生。

◤ 点评

本条所说，其意旨并非鼓励人们出世，隐居山林或遁入空门，而是说身居高官享有厚禄的人，要有一点山林雅趣，来缓和热衷名利的思想。其实，隐与显、朝与野，并没有天壤之别。在朝为官，应有几分淡泊情怀，视“富贵于我如浮云”。随时归隐林泉，颐养天年。归隐在野，不应对天下事冷漠视之，也要心系天下苍生，拥有广阔胸襟和高远志向。一旦国家有事，随时能出山济难，拯救苍生于倒悬。

纵观古今，历代文人都有这种归隐林泉的名士情结，亦有显达于朝、安邦济民的志向。他们推崇那些能自由出入于二者之间的人物。古代文人一生多在隐与显、穷与达之间徘徊，其人生理想就是“穷则独善其身，达则兼济天下”。既有廊庙之才，济时之志，又有归隐之心，林泉之趣，这给古代文人的思想境界提供了一种弹性和张力，对于今人的选择也有启发意义。