第172章 地泽监临（十三）
再说毛女抱走虎彩后，来到一个“春秋”洞，对洞内喊道：“师父，弟子回来啦！”
“那个女娃哪？”洞内一个女子的声音问道。
“带来啦！”毛女禀报道。
“带进来吧！”里面那个女子说道。
于是，毛女将虎彩又抱进了“春秋”洞。洞里面，一个美妇端坐在蒲团上。
她见毛女进来，问道：“这个女娃怎么样？”
“根骨奇佳。”毛女答道。
“放开她，再测测她的身手。”美妇说道。
毛女一边放下虎彩一边说道：“弟子拿她时，她应变用的是华山功夫。”
于是，美妇转对虎彩问道：“娃娃，谁教了你华山功夫呀？”
“娘亲。”虎彩答道。
“你娘叫什么呀？”美妇继续问道。
“虎冬。”虎彩答道。
“啊哦，原来是这样啊！”美妇恍悟道。
虎彩趁美妇感叹间隙提出了自己的问题，说道：“你们带我来干嘛？我要见主人。”
“你没有好功夫是配不上你主人的，想不想跟我学武功啊？”美妇说道。
虎彩听罢，想都不想，就高兴地说道：“师父在上，受徒儿一拜。”
言毕，她就给美妇磕起头来。
美妇受礼后，说道：“好了，起来吧！”
虎彩听罢站起来，说道：“我叫虎彩，怎么称呼师父呀？”
“我是谷春，抱你来的毛女是你师姐。”美妇说道。
“知道啦！”虎彩说道。
“现在，跟你师姐练功去吧！”谷春吩咐道。
于是，虎彩又随毛女走出了“春秋”洞。
第二天，赵鸾来到吕鸿住宿的惇物阁，这里也是华山派藏书的地方，请走了这个非比寻常的男客。然后，吕鸿在赵鸾陪伴下，先是祭拜了西方白帝少昊和从祀官蓐收，继而一起练习内功，完功后坐在一起开始聊天。
这时，吕鸿问道：“鸾儿，你在修练华山派的乾坤五行功吗？”
“不是，小妹练金曜太白功。”赵鸾答道。
吕鸿自挛鞮月赫的水润晨星功始，先后经历了彭钰的木正岁星功、吴玚的火神荧惑功、吕鹄的土厚镇星功，现在又听到赵鸾的金曜太白功，不禁吃惊地说道：“水，木，火，土，金，这到底是怎么一会儿事啊！？”
“你嘟囔什么呀？”赵鸾责怪道。
吕鸿不小心说漏了嘴，竟然涉及其他四女的事，他担心赵鸾追究起来没完没了，只好含糊地说道：“金曜太白功与五行金有关，你不觉得奇怪吗？”
赵鸾听罢，一副无所谓的样子，说道：“这有什么奇怪的，师父让练就练呗！”
吕鸿眼见蒙混过关，赶快转换话题，说道：“金曜太白功有何来头啊？”
赵鸾顿时神秘起来，朝周围看了一下后，压低声音说道：“这是本门的秘密。”
“那就别说了。”吕鸿答道。
“对别人当然不说了，但对你例外。”赵鸾娇柔地说道。
“为何例外啊？”吕鸿随口说道。
“你不知道吗！？”赵鸾不高兴地说道。
吕鸿眼见赵鸾要发作，马上陪着笑脸，说道：“是不是因为咱俩好啊！？”
赵鸾一下子脸红起来，但还是点了点头。
稍顿，赵鸾见吕鸿不再开口说话，知道他不好意思问金曜太白功，于是把嘴附在他耳边，悄声说道：“金曜太白功是传自白帝少昊（少皞）的古谱，曾是秦穆公任好爱女弄玉修练的功夫，弄玉随萧史乘龙跨凤双双腾空而去后，秦穆公睹物思人，封存功谱于丽泽中，留下了开启它的金星剑。”
“听父亲说过，他辛巳年上华山时听到了凤鸣之声；据传金星剑消失时，现场也有凤鸣之声，这二者之间似乎有关系啊！？”吕鸿说道。
也就是说，吕鸿暗指金星剑与华山有关。
赵鸾冰雪聪明，当然听明白了，故而悄声对吕鸿说道：“那时，华山派祖师夏问冬的女儿、凤凰令主玉茗前辈落脚华山，最后留下金星剑和金曜太白功才离去。”
吕鸿听罢，突然说道：“震雷青霜剑，玉簪凤凰令。峨眉凤凰心，鸾凤九剑鸣。”
“你怎么这么清楚玉茗前辈的事啊！？”赵鸾惊叹道。
“因为她是我师母啊！”吕鸿答道。
还不等赵鸾说话，耳边突然响起清脆的声音：“找了你们半天，原来躲到这里幽会啦！”
二人听罢，顿时鱼跃而起，待看清是虎彩作怪后，才放下心来。
这时，赵鸾红着脸辩解道：“你胡说什么呀！我们刚练完内功，坐下歇歇而已。”
为了解除尴尬，吕鸿也赶快转移彩儿的注意力，说道：“彩儿，你不要紧吧！”
“我不但没事，还拜了师门，以后就可以好好习武练功啦！”虎彩高兴地说道。
原来，她有了好的归宿，急忙来通知吕鸿，在这里找到了他们。
随后，虎彩先跟毛女重修入门功夫，并加修“云雁朝玉莲”轻身功夫。虎彩练功之余，全部心思都用在了吕鸿身上，心甘情愿地服侍她心仪的这位主人。赵鸾就更不用说了，自从旧识又是亲戚的吕鸿来到华山后，可谓是如沐春风、神清气爽，吕鸿几乎成了她生活的全部。
他们一起习练华山金天莲花剑，一起游玩，感情也日益深厚。朱心也睁一只眼闭一只眼，放任和纵容赵鸾与吕鸿密切交往。但是，屠寅却淡出了吕鸿、虎彩、赵鸾的视线。原来，屠寅自从上华山后一直郁郁寡欢、喜欢独处，这也可能是骊山那场大火对她影响太大的缘故。
这样一来，屠寅与吕鸿、虎彩、赵鸾这个小团体很难合拍，就渐渐疏远啦！究其原因在于屠寅的命运，她上应“天田星”，算命先生为她算出的姻缘是“见龙在田”，她看不出高在九天的吕鸿有“在田”特征，故而远离了他。
立夏，《月令七十二候集解》中说：“立夏，四月节。立，建始也；夏，假也，物至此时皆假大也。”
斗指巽（东南方），分为三候：“一候蝼蝈鸣，二候蚯蚓出，三候王瓜生。”
巽卦象征顺逊，具有顺风齐物靠大人的巽德。另外，巽位东南方为杜塞之地；四月为地支巳，巳已也，本义终止，而已常与己混淆。太岁在己曰屠维，言万物各成其性。
对此，陆游《立夏》给予了很好的描绘：
赤帜插城扉，东君整驾归。
泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。
槐柳阴初密，帘栊暑尚微。
日斜汤沐罢，熟练试单衣。
立夏时节，黄道上的大梁宫（金牛座）光彩夺目，《晋书·天文志》说：“自胃七度至毕十一度为大梁，于辰在酉，赵之分野，属冀州。”
大梁为十二星次之一，象征植物过冬前积蓄能量，有结实的意思，配二十八宿为西方白虎七宿的胃、昴、毕三宿。按《尔雅》，大梁昴宿也，古以昴宿为标志星。
昴宿又称旄头、髦头，《史记·天官书》说：“昴曰髦头，胡星也，为白衣会。”
卫象《古词》写旄头道：
鹊血雕弓湿未干，鸊鹈新淬剑光寒。
辽东老将鬓成雪，犹向旄头夜夜看。
清晨，吕鸿吃过早饭后准备去练功，却被风风火火赶来的赵鸾拦住并催促道：“快跟我看热闹去。”
“看什么热闹？”吕鸿问道。
“母亲随玉女宫宫主前往少华山，调解巳蛇宫和灵台的纠纷，我们跟去看看。”赵鸾解说道。
吕鸿听罢，高兴地说道：“好哇！”
言毕，他随赵鸾走去。
可是，他们刚走出几步，身后就传来嘲讽声：“你们是不是要私奔啊！？”
二人循声看去，发现虎彩一脸诡笑地站在那里。赵鸾顿显慌乱，赶快解释道：“别胡说，我们要去看热闹。”
虎彩听罢，当即要挟道：“只要带我去，我就不说出去，否则…”
“好吧！”赵鸾马上同意道。
就这样，他们三人一起奔少华山而去。