第8章 自命不凡

通常的解釋是“自以為不平凡，比別人高明”。

其實，“自命”者乃人之本性，人人皆有如來之清淨本性。佛的意思就是覺悟，人人都具有覺悟的可能性，實際上我們每個人的本性就是清淨的佛性，只因為被外在的“八風”，即利益、損失、毁謗、榮譽、稱讚、譏笑、痛苦、快樂所吹，心理受了影響，產生了種種煩惱，把清淨的本性遮蓋住了。

誠如六祖《壇經》中所言：“清淨法身，汝之性也；圓滿報身，汝之智也；百億化身，汝之行也。”“一切眾生皆有佛性，皆可成佛”，悟道在於自性，人人平等。然而，遺憾的是，凡塵污染了清淨本性。

我們常說人要不斷提高覺悟。提高覺悟的目的就是恢復清淨的自性。要解除煩惱，首先必須從省察和消除貪心、嗔怒、無明三方面着手。六祖《壇經》言：“世人性本清淨，萬法從自性生。思量一切惡事，即生惡行；思量一切善事，即生善行。如是諸法，在自性中，如天常清，日月常明，為浮雲蓋覆，上明下暗，忽遇風吹雲散，上下俱明，萬象皆現。”

人的生命取向要高，生命體驗要深，生命能量要强。

菩薩的本義是覺悟的有情，在生活中就是信佛、修佛之後發願自度度人的人，所以，人們通常都將樂善好施及扶困濟厄之人稱為“活菩薩”，因為他們有“菩薩心腸“。

本性是佛，自命不凡。