第33章 ?莫斯科郊外（3）

小时候，挤在人群中看黑白片，印像最深刻的就是攻打冬宫，虽然是战争的场面，但是摄影师还是把冬宫的奢华与宏伟，通过一根根顶天立地的大理石柱子，以及无处不在的雕塑，油画，丝绒帷幔，充份地展现出来。

来莫斯科之前，我列出了自己的私人计划，比如留出半天时间，去看看红场，参观克里姆林宫、普希金美术馆等等计划，现实是查阅工作，压得无法挪开步履。

来之前东方大学已安排了一场交流性质的演讲，交流者都是研究中国历史的大咖。

敲开封闭的硬壳，联接命运的金链。

这是东方大学为云山演讲定的主旨。

当红都秘密金库一块仅存的藏宝图的照片，打在屏幕上时，观众席里发出惊叹声。

接下来展示的是红都当时发行的货币，纸币与金属货币，再接下来就是刚刚发现的泽民的自传，还有就是王文兰契约本的发现。

目前所能展示的，就是以上有限的几件实物，这或许就是历史的硬壳，期待着我们去打开它，找到那条命运之链。

云山用了二十分钟，演示完了历史资料与最新发现，我相信观众没有听懂关于凫石与龟峰的位置图代表的意义。

比如一位年青的学者发表了观点：

“何以见得它就是山与水的符号？为什么不是星像图呢？山代表着星，线条代表着对应的地点，那个更小的点的符号，也可能是星在河中的投影。”

然后他举例，长沙这个地名，其中有一种说法，就是对应中国星象学中二十八宿中轸宿有一附星名为“长沙”的星座。

这令人脑洞大开，但你又找不到材料反驳。

一位花白头发的学者提出了一个问题：

这枚印模厚度问题，它的边缘形状。

云山一一回答：

“印模的厚度在1.5厘米，直径约为15厘米，边缘有规则的线条，像是齿轮。”

众人仍回到图案中的符号是山还是星，是水还是银河。

云山最后总结：

根据调查，当时苏维埃银行所有工作人员，没有人具备天文学的知识，所以，它代表山与河的地形更胜于代表星座，只是我们只有一块，推理不出它与其它几块的关系，或许是找到其它四块，把它们拼在一起，可以组成了个地形，这样才能揭开印模之迷。

云山又回到原点。

花白头发的学者倒是同意山河说，他认为如果这块图形上标的是当地的山与河，那么其它四块也会同样标注剩下四个地点的山与河，它们彼此或有关系，或无关系，但是在山与河之间怎么找到它们？

这里还是缺少了一块信息，所以拼不成一块完整的版图。

接下来，学者们讨论起王文兰的契约，因为对她研究的资料为零，所以部分学者认为暂时不把这份纸张与印模缺失的信息做关联。

在结束今天的演讲之际，主持人宣布：

邀请我们全体成员晚上观看芭蕾舞《天鹅湖》，它是俄罗斯的国剧，当然也代表东道主对我们到来的欢迎。

在欢迎酒会上，花白头发的学者走到我面前，表示对王文兰契约的关注，他问了我一个问题：

“纸上的那个污渍有没有做过化验，比如它是保管后染上的污渍，还是较早时期就有的？”

我回答说知道这个答案的人已经不在了。

他说，可以找有关研究所去化验，我表示回国后试试。

我没有去看芭蕾舞，而是独自去了红场。

也许很多年前，刘老的父亲，也像今夜的我一样穿过黑夜，来到这里。

广场用赭红色方石块铺成，油光瓦亮，红墙、克里姆林宫被灯光构出轮廓。瓦西里大教堂的九个洋葱头屋顶色彩缤纷，尼古拉塔楼高耸，斯巴斯科塔尖顶上的五角红星，曾照亮整个远东。

那是潘东子手里的红星花灯，那是**手中所绣的红星，那是秋白走向刑场时最后背景。

那是沉默在2.5亿卷宗中，无数灵魂的信仰。

从列宁格勒托尔马乔夫军政学院找到的刘老父亲的资料非常有限：

学校的各种证件和一张毕业照片，他的著名同学中，有肖劲光和蒋经国，他们在这个学院度过了三个春秋，于1930年夏毕业。

毕业照上，他那浓重的眉毛和坚毅的双眼，坚定地盯向远方。

我们回到金融俱乐部时，小张已经把部分整理完的卷宗的内容与演讲活动的内容都分成类别，列出了问题与解决的顺序，贴满了墙壁，就像一个个灯谜等着灵光乍现时蹦出标准答案。

其中与泽民相关的人物有十多位，最有可能掌握其它四份印模的人很可能就在里面。

还有就针对沙龙活动整理的问题：

1.是星象还是山河，

2.印模的边缘。

3.契约的污点

云山补充了印模边缘的图片，手机拍摄弧度很模糊，能看得出刻着深深浅浅长短不一的线条。

我要求重拍，或等小郑出差回来再补拍，手机对不了焦。

小张说，可以暂时用口香糖，包住边缘，用力摁住，然后轻剥下来。

口香糖上是一张完美的平面图：

印着长长短短的线条，非常清楚，这是一种有规律的信号。

老朱一拍大腿，说得找到通讯兵部，查下这是不是当时的电码字符。

大家都被老朱的机智给折服了。

一周后，通讯专家有了回信：

破译了上面的电码，当时创立红军电台的是一位被俘虏的国民党发报员，那个时期红军用的是国民党的电码符号，所以能够在资料中保留下来。

“文山叠山华夏两山。”

电码符号是这两行字。

小梁说：

”难道是说这一批宝贝一直藏在两座叫文山和叠山的大山中，这范围也太广了吧？”

王作家说：

“非也。

文山指的是文天祥，号文山。叠山指的是谢枋得，号叠山，因两人都是抗元义士，又是同时代的人，先后就义，所以后人用文山与叠山，形容为华夏两座精神高度的大山。这两句诗的意思，应是指向叠山书院，它就在弋阳。

小郑补充：

“对，就在江心石的北岸。”

云山总结：

“它其实是标明了藏宝的地点，叠山书院。用一座山与一块石，划出了地域，只有拿着印模的人知道，然后又把地点写在印模边缘上，手中还要有当时的电报密码。这样就是有人拿到了它，也猜不出它真正的地点，只会在山石之间的范围中去寻找。”

这真是巧心的安排。

1932年12月11日，中央苏维埃决定赣东北省改称为闽浙赣省，弋阳人***继任闽浙赣省苏维埃政府主席。

历史记载了他曾经给红都提供了十万大洋，也就是说，苏维埃的一批宝藏十万大洋，就放在叠山书院中。

云山提出了这样的设想：

如果按照第一块印模的规律，第二块也应该是山，水、石的构图，点出大的地域，然后在侧面印着两位与当地名人有关的地点，它就是另一个金库地址。

如果都是这种体例，那我们就可以推断出失踪的其它四块印模的内容。

我让小张把中央苏区与闽浙赣范围内，所有关于当地名人、山水的书籍收集全，再发动更多的学生，按照这样的模式去查找。

云山最后决定：

放弃去寻找其它几个地方的秘密金库，也放弃去叠山书院翻找，历史已经把它们翻篇。

现在他最重要的事，就是把从莫斯科带回来的资料与泽民自传研究完成，了却多年的心愿。