一　西安隋墓出土“醉拂菻”驼囊俑的特征

近年西安考古发掘的三件“醉拂菻”驼囊，都出土于隋墓之中^[1]，时间为开皇、大业年间，墓葬中还有其他众多的陪葬陶俑，融汇了北齐与北周两种地域艺术风格，但是其中出土的隋代骆驼俑悬挂驼囊上出现有“醉拂菻”艺术造型图案，着实令人惊讶欣喜又心驰神往。据现场考古发掘者介绍，长安茅坡骆驼陶俑出土时已经破损，但身上背负的驼囊造型依然完好；长安郭杜骆驼俑虽然残破，但拼接后仍能清晰看出基本模样。

陶制驼囊分左右两面，长圆弧形，按工匠最初的设计应是分两边搭在驼背上的，犹如真实的驼队驼囊，有几个鲜明的特征：

图2　驼囊（线图），西安隋张綝墓出土

图3　载物骆驼俑A面，美国大都会博物馆藏

图4　载物骆驼俑B面，美国大都会博物馆藏

一是酒神。在驼囊艺术造型中，酒神狄俄尼索斯（Dionysus）位于画面正中央，他深目高鼻，脸庞浓须布满，赤裸全身，唯腰间扎动物皮做遮盖布，露出肥硕的肚子；地面有酒器“来通”以及顶部有常春藤上成串的茎叶，这种组合是典型的酒神形象。作为希腊的财富之神，狄俄尼索斯总是在丰收之时给人们带来欢乐。^[2]印度北方的贵霜王国曾经有大量的财富之神形象，其特征就是希腊酒神狄俄尼索斯。有时酒神参加庆祝的形象是手拿一只酒杯坐着或斜躺在卧椅上。

二是随从。酒神狄俄尼索斯的随从也是他的信徒，包括萨梯尔（Satyr），以象征罗马男性地位的托加袍（toga）包裹全身。另一个是女子迈那得斯（Maenads），她身穿束腰的无袖短袍斯托拉（stola），是罗马妇女不加披风的装束。这两个随从中，男子有时是长有动物耳朵、犄角、尾巴和山羊（或马）蹄子的带胡须生物，半人半兽类似潘神（Pan）形象。女子则是一个不停活动在仪式上陷入狂热兴奋的人^[3]。现出土的驼囊上生动刻画了一男一女两个随从搀扶醉醺醺的狄俄尼索斯的形象，酒神已经步态跌撞，头垂手落，符合希腊—罗马酒神传统的艺术形象。

图6　马赛克画上的酒神，庞培遗址出土

图7　马赛克画上的酒神，罗马博物馆藏

图8　法国艺术家雕刻的酒神

三是安法拉罐、“来通”角杯，这两件器物都是希腊的生活用品，其造型与地中海沿岸发现的陶器、酒器一致。安法拉罐用来装酒或芳香油，显然不是来自东方的容器。来通角杯远不局限于饮用，而是在酒宴上具有重要的仪式和象征作用，尤其是在希腊社交场合里，酒器的使用已经融入到风俗和仪礼程式之中，描绘神话场景时酒器等陶制容器图像起着重要的辅助作用，所以在酒神图像里必然出现^[4]。

四是拱形门廊柱子。根据维特鲁威《建筑十书》介绍，古罗马传承古希腊建筑艺术，有三种柱式风格。源于公元前7世纪的多利亚式，源于公元前6世纪后期的爱奥尼克柱式，源于公元前5世纪后期的科林斯式。^[5]

爱奥尼克柱通常竖在一个基座上，将柱身和建筑的柱列脚座或平台分开。柱头由一对标志性的涡形装饰置于模塑柱帽上从内绽放出。其作为一种窈窕均衡的具有女性姿态的柱子，广泛出现在古希腊的建筑中，如雅典卫城的胜利女神神庙和伊瑞克提翁神庙。这种爱奥尼克柱式的风格对其他领域的设计具有启发性。有种说法认为，“大宛”国名就是印度人受希腊影响而来，源于希腊城邦“爱奥尼亚”（Ionian）。

科林斯式柱的比例比爱奥尼克柱更为纤细，柱头是忍冬草形象（或说用毛莨叶作装饰，形似盛满花草的花篮）。它的装饰性更强，雅典的宙斯神庙采用的是科林斯式柱。罗马帝国初期，科林斯式成为最流行的风格。

骆驼俑陶囊场景上的拱廊柱子未用希腊三角门楣，而是在罗马式拱券门加上华丽雕刻，呈科林斯式倒置的铃状，用四叶花形装饰。它是复合型柱式，将多个鼓形石块垒叠在一起，改变了以前单块巨石的简单状态。柱顶楣梁上拱形券构将连续檐壁延伸出去，构成了穹形拱顶华丽的装饰。酒神站立不稳的身体后面衬托出建筑视觉的关联，带莨苕叶饰和卷草纹的科林斯式柱成为大自然造物最完美的表现，将建筑比例和内在的秩序与人体相匹配，是古典主义理想的展现。

五是常春藤装饰。在最崇拜酒神的希腊阿卡奈（Acharnai）地区喜欢用常春藤装饰庆典场所，营造茂密叶茎下的柔和样式。但是其他地区更多的是用葡萄表示丰收的果实。醉翁之意不在饮酒而在葡萄节赏乐的欢愉，愉悦地融入歌舞狂欢之中，将酒醉后的气氛推到了极致，仿佛画面中也弥漫着酒香。

驼囊呈现的场景由点到面看，整幅画面神韵独出，技法娴熟，酒神狄俄尼索斯一副舒缓放松、玉山自倒的模样，不是微醺而是酩酊大醉，已经无法直立身子。但他并非形单影只，而是在两旁人的簇拥下，扶肩搭背，似乎刚从狂欢中退出来，侧旁的男子随从还手提鸭嘴胡瓶。特殊的是，酒神头部背后有圆形头光。头顶背后有光环，这是酒神与太阳神的混合特征，中亚这类形象极为常见，某些特征一直传到了中国。太阳神苏利耶（Surya）驾着四匹马拉的车，常位于太阳光环的中央，其借助了许多伊朗神的特征，而祆神密特拉本身则从阿波罗神那里继承了某些特点。在多民族混居地区经常出现不同宗教的互相影响。

纵观驼囊左右两侧的布局，刻痕有起有伏，节奏有张有弛，人物神态刻画栩栩如生，彰显了浮雕的生命力。最后要关注的是，驼囊侧面顶部有头颅高昂的武士，头戴盔帽，身穿外套形的铠甲，紧腰束带，衣襟外展长达膝盖。武士单手支撑在前伸大腿上，另一手似持长矛或长剑，一副远望沉思“新样”。这种人物造型是否希腊罗马神话中男战神阿瑞斯（Ares），或是英雄赫拉克勒斯（Herclues），其场景是否反映的是少年武士成丁礼仪式，都需要进一步解读。

图15　骆驼俑顶部，美国大都会博物馆藏

图16　骆驼俑顶部，西安茅坡村隋墓出土