贵身爱身

为什么会如同大患降临自身一样呢？我之所以有大患，是因为我有自我；如果我已经没有了自我，我还会害怕什么祸患呢？

老子在此处所说的“身”，不是指肉体，而是指自我，也就是个人的私利，是一种个人的主观与大道背离的状态。只要有我，只要有自己的主观，只要有自己的私欲，就会与天地和人间大道相背离。当然，对抗大道如同蚍蜉撼树那样的不自量力，违背规律当然就会受到规律的惩罚。

人若是顺应大道、遵循规律、不谋私利、只为别人好，自己还会有祸端发生吗？人间的祸端，不都是因为争名夺利而发生的吗？只要把对抗大道、规律的自我、主观和私欲去掉，就能够合于大道，这样怎么还会有危险呢？

所以，能够将自己交付给天下的人，才是高贵的人，是给天下人谋福祉的人，天下就可以托付给他；能够将自己交付给天下的人，才是可爱的人，是将爱奉献给天下人的人，天下就可以依靠他。由此可见，老子所说的“贵身”“爱身”都是为了天下，而不是利用天下来为自己谋私利。