前言

无论是历史学家，还是政治家、军事家，都认同一个观点：就中国几千年的历史来考究，中国两千多年的兵书其实只有十三篇，共有六千字左右，正是那十三篇兵书、六千左右的字，形成了中国的军事哲学，那十三篇兵书也因此获得了“兵学圣典”“古代第一兵书”的美誉，它的写作者也被尊称为“兵圣”“百世兵家之师”“东方兵学的鼻祖”。

能享有如此多的美誉、如此高的评价，它究竟是何书呢？

它，就是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作——《孙子兵法》，又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等，是我国春秋末期大军事家孙武所著的一部经典军事著作，素有“武学之圣典，兵家之绝唱”之美誉。

孙武的生卒年月现已不可考。据史载，他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖闾。孙武见吴王时，将其所撰兵法十三篇献给他，阖闾读后大悦，遂以孙武为将，为自己练兵。后来孙武带兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间，让吴国顺利成为当时的霸主。孙武终老于吴国，葬在吴都巫门外。

《孙子兵法》虽然篇幅不长，但信息量极大，可谓字字珠玑，无半点累赘之言。孙武在其书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律，提出了一套完整的军事理论体系。这一理论体系不仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇，对他们的军事思想和实践产生了重要的影响，而且在世界军事思想领域内也拥有广泛的影响，享有极高的声誉，至今仍有其不可忽视的科学价值。

《孙子兵法》不仅具有极高的军事价值，还蕴含了许多哲学道理，不仅可以应用于行军打仗，而且对于人们为人处世、开阔眼界亦有帮助。虽然成书数千年，但其并未过时，对于今天的我们仍多有启发。

关于《孙子兵法》，曾经有过一些纷争。有人因《汉书·艺文志》著录《吴孙子兵法》有八十二篇，图九卷，而多认为十三篇是曹操削除繁冗，取其精华而成。又有人因《汉书·艺文志》著录的《齐孙子》即《孙膑兵法》久已散佚，后世流传的只有一部《孙子兵法》而认为十三篇出自孙膑之手。不过，1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简，以及记载孙武言行的七十余枚竹简，此后学者们已多倾向于十三篇出自孙武之手，八十二篇则是孙武后学所著，是用以补充和解释十三篇之说。

与《孙子兵法》一样，《孙膑兵法》也是我国古代军事文化遗产中璀璨的瑰宝。为了便于大家对比阅读，本书后还附有《孙膑兵法》。