前言

楚辞，是长短句交错带来的音乐之美，是辞藻铺陈带来的华丽享受，是文章里溪水流淌般的如歌诗韵。

穿越千年，在那个生活本身便可成诗、可拿来歌唱的时代，楚辞的美根植在一片长满芳草藤蔓、水雾弥散的南国水泽，随流水汤汤，伴晴雨历历，浑然天成。

读楚辞，既可浅吟低唱，不减情致；也可慢歌长啸，不失风雅。每一首楚辞，都是一首歌。即使不吟哦、不放歌，只静静欣赏那些草木依依、江水澜澜、山林莽莽的南国景致，便可感受上天入地的浪漫情怀。即便隔着千年的漫长时光，后世之人，亦可为之迷恋心醉。

楚辞之美，美在诡谲浪漫的想象，美在无怨无悔的恋慕，美在若即若离的渴盼，美在生命的肃杀和绝望。楚辞之美，注定了它能流芳百世。

楚辞源远流长，既轻盈灵动又深厚博大，其贯穿千古的文化意蕴以及文学价值赋予了自身永恒的魅力。文章里那乱世的悲剧，怀才不遇的痛苦，忠贞见弃、清白遭逐的悲哀，挥之不去的荒谬现实，在长长的悲歌里被反复吟唱。

这种吟唱构筑了一种强烈的情绪，如几欲喷发的火山，又仿佛被摁进辞章里，死死压抑着，直到愤怒熬成了生命的底色，悲哀化入了人生的背景。

楚辞的代表人物是楚国的三闾大夫屈原，同时代的宋玉，汉代的东方朔、王褒、刘向等人紧随其后，感同身受于屈原的不幸遭际，形成了拟骚作家群体。屈原的《离骚》是楚辞的代表作，是我国古代最长的政治抒情诗，《离骚》中体现的强烈的爱国情操和主人公高洁的品质，成为忠臣义士的象征。其他作家的拟骚之作其主旨也大体离不开屈原的遭际与情感。

西汉刘向将屈原及拟骚作家的作品，加上自己拟作的《九叹》结集成册，题为《楚辞》，至东汉，文学家王逸为其作注，同时将自己所作的《九思》收录其中，于是便形成了如今我们看到的《楚辞》文本的通行篇目。由此，“楚辞”从一个泛指楚地文辞的称呼转而成了模拟屈原精神作品的专称，成了具有明确篇目的作品集。

若你已品过生命的苦酒，尝过人生的复杂滋味，请你暂且放下心中悲喜，听那辽阔大地上的诗人，如何唱响一支孤独的曲；看那水泽畔的骚客，如何记下生命里惊鸿一瞥的美丽与哀愁；看那从荆棘里跋涉而来的辞句，如何幻化出极致的悲哀之美。